Marina Caffiero
CV Marina Caffiero
Since the year 2000 Full Professor of Early Modern History (MSTO-02) at the University of Rome "La Sapienza", Department of History, Cultures and Religions. The main part of my scientific activity concerns: 1) religious and cultural history in Italy and Europe, 16th to 19th centuries; 2) social history of Jewish and Islamic minorities; 3) gender history and women's writings in Early Modern Europe. Publications: 11 monographs; about 200 essays and articles in Italian and in international reviews, in Italian and foreign languages;10 volumes miscellanies edited. One of my books, La politica della santità. Nascita di un culto nell’età dei Lumi, Roma-Bari, Laterza, 1996, was translated and published in France (La construction d’un saint à l’age des Lumières, Editions de l'EHESS, 2006); another one Battesimi forzati. Storie di ebrei, cristiani e convertiti nella Roma dei papi, Roma, Viella, 2004 and 2009 in the USA: Forced Baptism. Histories of Jews, Christians and Converts in Papal Rome, California University Press, 2011, and in France, Honoré Champion, 2017. The book Storia degli ebrei nell’Italia moderna. Dal Rinascimento alla Restaurazione, Roma , Carocci 2014 e 2015 won the national Prize of Culture Benedetto Croce 2015.
I was for a long time the coordinator of PHD in “History, Anthropology and Religions” of the Dipartimento di storia culture e religioni at the “Sapienza”. I'm the founder and the editor of the series “Sources for Women's History” (Viella, Rome) which published 14 volumes. I attended and organized several national and international conferences. I have been “professeur invité” at the École des Hautes Études en Sciences Sociales of Marseille and Paris. I am director or member of editorial board of several scientific journals ("Rivista di storia del cristianesimo", “Humanitas”, “Dimensioni e problemi della ricerca storica”, "Roma moderna e contemporanea", "Storia delle donne"). I'm the founder and director of the scientific online journal "Giornale di Storia moderna e contemporanea" (www.giornaledistoria.net)
I am member of "Institut de recherche pour l'étude des religions" (IRER) in Paris and of the scientific committee of "Institut européen J. Séguier" in Nimes.
Three of my books have received a prize for historical writing from scientific institutions.
At present I am member of several Italian and international research teams, both as national coordinator and as director of the local unit (CNR, MIUR, FIRB, FARI, European projects). I was the national coordinator (PI) of the PRIN/2006 project: "The Mediterranean of the three religions". University. I am local coordinator of the PRIN/2016 project: “The Long History of Anti-Semitism. Jews in Europe and the Mediterranean (X-XXI centuries): Socio-Economic Practices and Cultural Processes of Coexistence between Discrimination and Integration, Persecution and Conversion”
Since the year 2000 Full Professor of Early Modern History (MSTO-02) at the University of Rome "La Sapienza", Department of History, Cultures and Religions. The main part of my scientific activity concerns: 1) religious and cultural history in Italy and Europe, 16th to 19th centuries; 2) social history of Jewish and Islamic minorities; 3) gender history and women's writings in Early Modern Europe. Publications: 11 monographs; about 200 essays and articles in Italian and in international reviews, in Italian and foreign languages;10 volumes miscellanies edited. One of my books, La politica della santità. Nascita di un culto nell’età dei Lumi, Roma-Bari, Laterza, 1996, was translated and published in France (La construction d’un saint à l’age des Lumières, Editions de l'EHESS, 2006); another one Battesimi forzati. Storie di ebrei, cristiani e convertiti nella Roma dei papi, Roma, Viella, 2004 and 2009 in the USA: Forced Baptism. Histories of Jews, Christians and Converts in Papal Rome, California University Press, 2011, and in France, Honoré Champion, 2017. The book Storia degli ebrei nell’Italia moderna. Dal Rinascimento alla Restaurazione, Roma , Carocci 2014 e 2015 won the national Prize of Culture Benedetto Croce 2015.
I was for a long time the coordinator of PHD in “History, Anthropology and Religions” of the Dipartimento di storia culture e religioni at the “Sapienza”. I'm the founder and the editor of the series “Sources for Women's History” (Viella, Rome) which published 14 volumes. I attended and organized several national and international conferences. I have been “professeur invité” at the École des Hautes Études en Sciences Sociales of Marseille and Paris. I am director or member of editorial board of several scientific journals ("Rivista di storia del cristianesimo", “Humanitas”, “Dimensioni e problemi della ricerca storica”, "Roma moderna e contemporanea", "Storia delle donne"). I'm the founder and director of the scientific online journal "Giornale di Storia moderna e contemporanea" (www.giornaledistoria.net)
I am member of "Institut de recherche pour l'étude des religions" (IRER) in Paris and of the scientific committee of "Institut européen J. Séguier" in Nimes.
Three of my books have received a prize for historical writing from scientific institutions.
At present I am member of several Italian and international research teams, both as national coordinator and as director of the local unit (CNR, MIUR, FIRB, FARI, European projects). I was the national coordinator (PI) of the PRIN/2006 project: "The Mediterranean of the three religions". University. I am local coordinator of the PRIN/2016 project: “The Long History of Anti-Semitism. Jews in Europe and the Mediterranean (X-XXI centuries): Socio-Economic Practices and Cultural Processes of Coexistence between Discrimination and Integration, Persecution and Conversion”
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Books by Marina Caffiero
volume esplora la vicenda dei musulmani nell’Urbe, poco analizzata a
livello storiografico, delineando un nuovo approccio alla storia delle relazioni tra cristiani e islamici nella città alla luce della sua fisionomia
plurietnica e multiculturale, che ne fa un autentico laboratorio europeo
di gestione della diversità culturale e religiosa. Fondamentale in questa
operazione è una fonte inedita: un piccolo quadernetto, il Libro dei turchi (il testo è riportato integralmente in appendice con il commento di
Micol Ferrara), che annota gli arrivi presso la Casa dei catecumeni degli schiavi che intendevano convertirsi proprio a Roma, probabilmente
con la speranza, vana, di essere liberati. Emergono soprattutto persone
reali, con nomi e soprannomi, vite che sarebbero restate ignote, voci
che raccontano di sé: le peregrinazioni per tutta Europa, e perfino nel
Nuovo Mondo o in Oriente, la fatica quotidiana (al remo nelle galere di
Civitavecchia, la milizia a Castel S. Angelo o il servizio nelle case private), la costruzione di nuove identità dopo il battesimo. Restituire alla
contemporaneità le loro storie rimosse e sepolte nel passato più lontano
offre anche l’occasione per mettere in discussione l’idea che gli italiani
siano, e siano stati sempre, europei, cattolici e bianchi: la popolazione è
il risultato dei costanti mescolamenti etnici avvenuti nel corso dei secoli
a cura di Micol Ferrara
Abstract: A Roma la schiavitù fu non solo tollerata ma ebbe una lunga vita, anche più che in altri Stati, almeno fino alla metà dell’Ottocento. Questo
volume esplora la vicenda dei musulmani nell’Urbe, poco analizzata a
livello storiografico, delineando un nuovo approccio alla storia delle relazioni tra cristiani e islamici nella città alla luce della sua fisionomia
plurietnica e multiculturale, che ne fa un autentico laboratorio europeo
di gestione della diversità culturale e religiosa. Fondamentale in questa
operazione è una fonte inedita: un piccolo quadernetto, il Libro dei turchi (il testo è riportato integralmente in appendice con il commento di
Micol Ferrara), che annota gli arrivi presso la Casa dei catecumeni degli schiavi che intendevano convertirsi proprio a Roma, probabilmente
con la speranza, vana, di essere liberati. Emergono soprattutto persone
reali, con nomi e soprannomi, vite che sarebbero restate ignote, voci
che raccontano di sé: le peregrinazioni per tutta Europa, e perfino nel
Nuovo Mondo o in Oriente, la fatica quotidiana (al remo nelle galere di
Civitavecchia, la milizia a Castel S. Angelo o il servizio nelle case private), la costruzione di nuove identità dopo il battesimo. Restituire alla
contemporaneità le loro storie rimosse e sepolte nel passato più lontano
offre anche l’occasione per mettere in discussione l’idea che gli italiani
siano, e siano stati sempre, europei, cattolici e bianchi: la popolazione è
il risultato dei costanti mescolamenti etnici avvenuti nel corso dei secoli
Challenging traditional historiographical approaches, this book offers a new history of Italian Jews in the early modern age. The fortunes of the Jewish communities of Italy in their various aspects – demographic, social, economic, cultural, and religious – can only be understood if these communities are integrated into the picture of a broader European, or better still, global system of Jewish communities and populations; and, that this history should be analyzed from within the dense web of relationships with the non-Jewish surroundings that enveloped the Italian communities. The book presents new approaches on such essential issues as ghettoization, antisemitism, the Inquisition, the history of conversion, and Jewish-Christian relations. It sheds light on the autonomous culture of the Jews in Italy, focusing on case studies of intellectual and cultural life using a micro-historical perspective. This book was first published in Italy in 2014 by one of the leading scholars on Italian Jewish history.
This book will appeal to students and scholars alike studying and researching Jewish history, early modern Italy, early modern Jewish and Italian culture, and early modern society.
Table of Contents
Introduction: Global Contexts and Transcultural Networks
Part One: The Geopolitics of Italian Jewry between the 15th and 16th centuries. The Structures
Chapter 1: Demography and Geographic Distribution
Chapter 2: Settlements and Networks. The Topography and Characteristics of Italy’s Judaisms
Chapter 3: Women in the History of Italian Jews
Chapter 4: The First Trauma. The New Arrivals in Italy After 1492
Part Two: The Invention of the Ghettos
Chapter 5: The Second Trauma. The Birth of the Ghettos: Geography and Chronology
Chapter 6: Jewish Culture and Christian Culture
Part Three: The Age of Emancipation
Chapter 7: The Turning Point of the 18th Century
Chapter 8: The Contradictions of the "Happy Regeneration" of the Jews
Conclusions
...
Author
Biography
Marina Caffiero is honorary professor of History at the University of Rome La Sapienza. A scholar of the social and cultural history of early modern and modern Europe, her research focuses on religious history and the relationship between politics and religion in Italy and Europe between the 16th and 19th centuries, the history of minorities, particularly Jewish minorities, gender history, and women's writings. She has published numerous monographs and edited collections as well as articles in Italian and other languages.
Book Series
This book is included in the following series:
Routledge Studies in Early Modern Religious Dissents and Radicalism
Related Subjects
Early Modern History 1500-1750
Early Modern Europe
Renaissance
Religious History
Social & Cultural History
Jewish Studies
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© 2022 Informa UK Limited, an Informa Plc company
The Roman Inquisition dealt with such aspects, including their doctrinal outcomes and the rise of connected offences. The Inquisition was often assisted by the House of Catechumens, as shown by the 18 th century case studied here. Such study brings the social behaviour of the protagonists to light, as well as the fact that in the Church of Rome, rather than precepts and even the suspicion of apostasy, the idea of gaining a soul was preferred
Censurare, correggere, espurgare. Chi e come si occupava dei libri degli ebrei? In conseguenza della normativa censoria replicata nel tempo, le requisizioni di libri all'interno dei vari ghetti e, in particolare, in quello romano furono sempre piú frequenti e diedero vita a una serie di regole per la revisione e la censura dei libri ebraici. L'Indice redatto a metà Settecento dal neofita Costanzi ci consente di conoscere non solo tali regole ma anche quali fossero i libri degli ebrei confiscati e la circolazione libraria all'interno dei ghetti.
La ricostruzione degli eventi del passato è fatta di grandi avvenimenti, ma anche di persone che vivono la loro quotidianità e che spesso si trovano sommerse dagli eventi e dimenticate dalla grande storia che scorre loro intorno. Gli studi di genere sono una branca della storiografia che si pone l'obiettivo di far uscire la descrizione fattuale dalla stereotipata narrazione di imperatori, Papi e battaglie condotte da uomini, dalla quale emergono poche figure di rilievo, per la stragrande maggioranza maschili. In questo genere di ricostruzioni, le donne hanno un ruolo estremamente marginale e compaiono solamente in qualità di reggenti di uomini troppo giovani per essere re, consorti o concubine ammalianti e conturbanti. La raccolta di saggi Donne e Inquisizione pubblicato da Edizioni di Storia e Letteratura e curato da Marina Caffiero e Alessia Lirosi (Roma, 2020, pagine XXIV-232, euro 28), che da molti anni si occupano in modo diverso e complementare di storia di genere, offre un'analisi variegata dei
Marina Caffiero e Alessia Lirosi: "Introduzione"
Michaela Valente: "Tra i silenzi della storia. Primi appunti su donne e Inquisizione romana nella prima età moderna"
Susanna Peyronel Rambaldi: "Inquisizione e donne accusate di ‘luteranesimo’ "
Massimo Moretti: "«Non è mia professione come donna intendermi delle pitture». Un’indagine sulla vita religiosa e sulla facoltà di giudizio delle donne negli atti di un processo del 1601"
Isabel Harvey: "Braccio di ferro tra una terziaria domenicana e un convento maschile visto attraverso l’Inquisizione napoletana. Il processo per affettata santità contro suor Giovanna Cesarea di Napoli (1672-1682)"
Giuseppina Minchella: "Cambiare nome, abito e religione:
un caso seicentesco di mobilità femminile"
Francesco Vitali: "Donne ebree sotto processo a Pisa tra gli Otto di Guardia e Balìa e l’Inquisizione: un caso del 1606"
Benedetto Fassanelli: "La condanna all’oblio di Maria Lilia Mastacchini e la «congiura del silenzio» di una comunità religiosa femminile di primo Novecento"
volume esplora la vicenda dei musulmani nell’Urbe, poco analizzata a
livello storiografico, delineando un nuovo approccio alla storia delle relazioni tra cristiani e islamici nella città alla luce della sua fisionomia
plurietnica e multiculturale, che ne fa un autentico laboratorio europeo
di gestione della diversità culturale e religiosa. Fondamentale in questa
operazione è una fonte inedita: un piccolo quadernetto, il Libro dei turchi (il testo è riportato integralmente in appendice con il commento di
Micol Ferrara), che annota gli arrivi presso la Casa dei catecumeni degli schiavi che intendevano convertirsi proprio a Roma, probabilmente
con la speranza, vana, di essere liberati. Emergono soprattutto persone
reali, con nomi e soprannomi, vite che sarebbero restate ignote, voci
che raccontano di sé: le peregrinazioni per tutta Europa, e perfino nel
Nuovo Mondo o in Oriente, la fatica quotidiana (al remo nelle galere di
Civitavecchia, la milizia a Castel S. Angelo o il servizio nelle case private), la costruzione di nuove identità dopo il battesimo. Restituire alla
contemporaneità le loro storie rimosse e sepolte nel passato più lontano
offre anche l’occasione per mettere in discussione l’idea che gli italiani
siano, e siano stati sempre, europei, cattolici e bianchi: la popolazione è
il risultato dei costanti mescolamenti etnici avvenuti nel corso dei secoli
a cura di Micol Ferrara
Abstract: A Roma la schiavitù fu non solo tollerata ma ebbe una lunga vita, anche più che in altri Stati, almeno fino alla metà dell’Ottocento. Questo
volume esplora la vicenda dei musulmani nell’Urbe, poco analizzata a
livello storiografico, delineando un nuovo approccio alla storia delle relazioni tra cristiani e islamici nella città alla luce della sua fisionomia
plurietnica e multiculturale, che ne fa un autentico laboratorio europeo
di gestione della diversità culturale e religiosa. Fondamentale in questa
operazione è una fonte inedita: un piccolo quadernetto, il Libro dei turchi (il testo è riportato integralmente in appendice con il commento di
Micol Ferrara), che annota gli arrivi presso la Casa dei catecumeni degli schiavi che intendevano convertirsi proprio a Roma, probabilmente
con la speranza, vana, di essere liberati. Emergono soprattutto persone
reali, con nomi e soprannomi, vite che sarebbero restate ignote, voci
che raccontano di sé: le peregrinazioni per tutta Europa, e perfino nel
Nuovo Mondo o in Oriente, la fatica quotidiana (al remo nelle galere di
Civitavecchia, la milizia a Castel S. Angelo o il servizio nelle case private), la costruzione di nuove identità dopo il battesimo. Restituire alla
contemporaneità le loro storie rimosse e sepolte nel passato più lontano
offre anche l’occasione per mettere in discussione l’idea che gli italiani
siano, e siano stati sempre, europei, cattolici e bianchi: la popolazione è
il risultato dei costanti mescolamenti etnici avvenuti nel corso dei secoli
Challenging traditional historiographical approaches, this book offers a new history of Italian Jews in the early modern age. The fortunes of the Jewish communities of Italy in their various aspects – demographic, social, economic, cultural, and religious – can only be understood if these communities are integrated into the picture of a broader European, or better still, global system of Jewish communities and populations; and, that this history should be analyzed from within the dense web of relationships with the non-Jewish surroundings that enveloped the Italian communities. The book presents new approaches on such essential issues as ghettoization, antisemitism, the Inquisition, the history of conversion, and Jewish-Christian relations. It sheds light on the autonomous culture of the Jews in Italy, focusing on case studies of intellectual and cultural life using a micro-historical perspective. This book was first published in Italy in 2014 by one of the leading scholars on Italian Jewish history.
This book will appeal to students and scholars alike studying and researching Jewish history, early modern Italy, early modern Jewish and Italian culture, and early modern society.
Table of Contents
Introduction: Global Contexts and Transcultural Networks
Part One: The Geopolitics of Italian Jewry between the 15th and 16th centuries. The Structures
Chapter 1: Demography and Geographic Distribution
Chapter 2: Settlements and Networks. The Topography and Characteristics of Italy’s Judaisms
Chapter 3: Women in the History of Italian Jews
Chapter 4: The First Trauma. The New Arrivals in Italy After 1492
Part Two: The Invention of the Ghettos
Chapter 5: The Second Trauma. The Birth of the Ghettos: Geography and Chronology
Chapter 6: Jewish Culture and Christian Culture
Part Three: The Age of Emancipation
Chapter 7: The Turning Point of the 18th Century
Chapter 8: The Contradictions of the "Happy Regeneration" of the Jews
Conclusions
...
Author
Biography
Marina Caffiero is honorary professor of History at the University of Rome La Sapienza. A scholar of the social and cultural history of early modern and modern Europe, her research focuses on religious history and the relationship between politics and religion in Italy and Europe between the 16th and 19th centuries, the history of minorities, particularly Jewish minorities, gender history, and women's writings. She has published numerous monographs and edited collections as well as articles in Italian and other languages.
Book Series
This book is included in the following series:
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Renaissance
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The Roman Inquisition dealt with such aspects, including their doctrinal outcomes and the rise of connected offences. The Inquisition was often assisted by the House of Catechumens, as shown by the 18 th century case studied here. Such study brings the social behaviour of the protagonists to light, as well as the fact that in the Church of Rome, rather than precepts and even the suspicion of apostasy, the idea of gaining a soul was preferred
Censurare, correggere, espurgare. Chi e come si occupava dei libri degli ebrei? In conseguenza della normativa censoria replicata nel tempo, le requisizioni di libri all'interno dei vari ghetti e, in particolare, in quello romano furono sempre piú frequenti e diedero vita a una serie di regole per la revisione e la censura dei libri ebraici. L'Indice redatto a metà Settecento dal neofita Costanzi ci consente di conoscere non solo tali regole ma anche quali fossero i libri degli ebrei confiscati e la circolazione libraria all'interno dei ghetti.
La ricostruzione degli eventi del passato è fatta di grandi avvenimenti, ma anche di persone che vivono la loro quotidianità e che spesso si trovano sommerse dagli eventi e dimenticate dalla grande storia che scorre loro intorno. Gli studi di genere sono una branca della storiografia che si pone l'obiettivo di far uscire la descrizione fattuale dalla stereotipata narrazione di imperatori, Papi e battaglie condotte da uomini, dalla quale emergono poche figure di rilievo, per la stragrande maggioranza maschili. In questo genere di ricostruzioni, le donne hanno un ruolo estremamente marginale e compaiono solamente in qualità di reggenti di uomini troppo giovani per essere re, consorti o concubine ammalianti e conturbanti. La raccolta di saggi Donne e Inquisizione pubblicato da Edizioni di Storia e Letteratura e curato da Marina Caffiero e Alessia Lirosi (Roma, 2020, pagine XXIV-232, euro 28), che da molti anni si occupano in modo diverso e complementare di storia di genere, offre un'analisi variegata dei
Marina Caffiero e Alessia Lirosi: "Introduzione"
Michaela Valente: "Tra i silenzi della storia. Primi appunti su donne e Inquisizione romana nella prima età moderna"
Susanna Peyronel Rambaldi: "Inquisizione e donne accusate di ‘luteranesimo’ "
Massimo Moretti: "«Non è mia professione come donna intendermi delle pitture». Un’indagine sulla vita religiosa e sulla facoltà di giudizio delle donne negli atti di un processo del 1601"
Isabel Harvey: "Braccio di ferro tra una terziaria domenicana e un convento maschile visto attraverso l’Inquisizione napoletana. Il processo per affettata santità contro suor Giovanna Cesarea di Napoli (1672-1682)"
Giuseppina Minchella: "Cambiare nome, abito e religione:
un caso seicentesco di mobilità femminile"
Francesco Vitali: "Donne ebree sotto processo a Pisa tra gli Otto di Guardia e Balìa e l’Inquisizione: un caso del 1606"
Benedetto Fassanelli: "La condanna all’oblio di Maria Lilia Mastacchini e la «congiura del silenzio» di una comunità religiosa femminile di primo Novecento"
This essay begins by examining the similar meanings of the words right, privilege, and liberty in the legal language of the late Middle Ages. As political and intellectual developments led to the modern notion of egalitarian citizenship based on individualism, right and privilege increasingly took on divergent connotations. This introduction traces that development and asks a final question: does the study of different legal cultures and traditions logically lead to extreme and perhaps dangerous relativism? Is it true that «The rightfulness of an act cannot be judged if not on the basis of the values of the societies which it refers to?».
Organizzato da ANAI, 6 aprile, ore 17, 30 su Zoom
January 12-15 2020.
Minoranze, migrazioni ed esperimenti di convivenza nella prima Età Moderna (secoli XVI e XVII) Durante la prima Età Moderna l'Europa fu scenario di un significativo fenomeno di ridistribuzione della popolazione per motivi confessionali. Mediante l'adozione di stringenti schemi normativi, Chiese e Stati obbligarono alla conversione, alla segregazione e all'esilio, forzato o volontario, individui o intere comunità. Tuttavia, aggirando limiti e nuovi confini, genti di diverse fedi intrapresero una via pragmatica di convivenza de facto se non de iure, per evitare, o almeno limitare, l'episodica esplosione della violenza religiosa. Il LIX Convegno di studi sulla Riforma e sui movimenti religiosi in Italia vuole offrire un'occasione di confronto sulla riorganizzazione generale della società europea nei secoli XVI e XVII, avvenuta a seguito della ridefinizione confessionale e al conseguente insorgere del problema della mobilità e dell'integrazione nelle comunità di persone di varie religioni. Le soluzioni pratiche e teoriche attuate in questo processo contribuirono alla costruzione di un'altra Europa, pluralista sul piano religioso, politico, culturale. Venerdì 6 settembre, ore 15-19 Sessione I
May 5-7, 2019
University of Maryland, College Park
Johns Hopkins University, Baltimore
Convegno Internazionale / Colloque international Pisa, lunedi 25 e martedi 26 marzo 2019 / Pise, les lundi 25 et mardi 26 mars 201
Con un intervento di Rossana Campo
The University of Maryland (College Park), Johns Hopkins, Bar-Ilan University in Ramat Gan, the Italian Research Program of National Interest-PRIN 2015 The Long History of Anti-Semitism, and the International Research Group in Early Modern Religious Dissents & Radicalism – EMoDiR have organized an exciting series of three conferences during 2018–20 on the history of Jews in Italy during what is called the “long Renaissance.”
These meetings seek to explore forms of cooperation, imitation, exchange, alliance, and interaction between Jews and Christians in early modern Italy. The research project seeks to challenge the traditional paradigm that looks at the history of Christian-Jewish interactions only through the prism of anti-Semitism. We seek to demonstrate strategies of coexistence between different religions and cultures, strategies that helped to shape early modern European political and social history and were instrumental in defining what has been defined as modernity.
The first conference on “Sabbateanism in Italy and its Mediterranean Context” will be hosted in Rome on January 20-22, 2019. Participants will investigate the Sabbatean excitement and the movement’s activities in Italy. Others will address the aftermath of this messianic movement in later generations on the Peninsula. We hope to broaden the conversation in several ways, first through consideration of other millenarian preaching and excitement among Jews during the 16th, 17th, and early 18th centuries. Also participants have been encouraged to compare Sabbateanism with millenarian and heretical movements among Christians and Muslims in Italy, in the Mediterranean, and in Europe more widely. The conference will go beyond the enthusiasts themselves to describe the various types of reaction they elicited—whether celebration or suppression, passive disregard or active discipline
The second conference on “State Building and Minorities: Jews in Italy” will be held at the University of Maryland, College Park and at Johns Hopkins University, Baltimore, May 5–7, 2019 and will focus particularly on the social history of Italian Jews and their interaction with the Christian society. We want to investigate the reasons that lead Italian princes and republics to refuse the Spanish policy on Jews (expulsion), in favour of an ‘Italian way’ (concentration in ghettos) of structuring Christian-Jewish relations. Our aim is principally to insert the study of Jewish institutions, norms and behaviours into the broader context of Italian and Mediterranean history.
The third conference will be held in Jerusalem in January 2020 and deal with “Translations and Traditions: Mobilities of the Early-Modern Bible.” This meeting will move the focus to the intellectual and material culture of Italian Jews. We seek to cast light on the deep influence exercised by Jews in intellectual and material transformations that are considered typical of Italian Renaissance: philosophy and esotericism, printing and book culture, literature, music, artistic and non-artistic objects, figurative arts, housing and styles of living, religion and spirituality, trajectories of wealth and poverty, artistic patronage and antiquarianism.
Intervengono Riccardo Di Segni e Alessandro Zuccari
Intervengono: Federico Barbierato, Nicola Cusumano, Serena Di Nepi. Coordina: Marina Caffiero. Saranno presenti gli autori.
Sarà possibile per laureandi e dottorandi in discipline umanistiche esporre contestualmente le proprie ricerche in corso inerenti al tema dell’incontro.
In basso potete trovare il programma nei suoi dettagli e indicazioni puntuali in merito alle quote e alle modalità di iscrizione. Le quote di iscrizione possono essere rateizzate.
Info
Locandina:
https://drive.google.com/file/d/1ZxXizU7gPWffJprIfCaxESr03dRXAr8d/view?usp=sharing
Dépliant:
https://drive.google.com/file/d/10earKwVDX_XMUMg9zfzAzzMwWS7g99BP/view?usp=sharing
Per informazioni sull’attività didattica: igorbaglioni79@gmail.com
Per informazioni su quanto attinente al soggiorno: mariapaolademarchis@gmail.com
Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”
Bando Scuola di Alta Formazione in Studi Storico-Religiosi
(Sezione di Storia dell’Ebraismo)
I Moti e le Turbolenze nei Percorsi Spirituali e di Identità Religiosa
Ebraismo e Conversioni
12-13-14 febbraio 2019, Hotel Villa Robinia,
Viale Fratelli Rosselli 19, Genzano di Roma.
Programma delle lezioni
Martedì 12 febbraio 2019
Ore 15:00 - Prima Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Piero Capelli (Università Ca’ Foscari Venezia), Conversioni e polemica ebraico-cristiana nel medioevo
Coffee Break
Marina Caffiero (Sapienza Università di Roma), Le conversioni: modelli, strategie e pratiche
Ore 19:00 - Visita all’Archivio Diocesano di Albano Laziale
Mercoledì 13 febbraio 2019
Ore 9:30 - Seconda Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Alessia Lirosi (Sapienza Università di Roma), Da ebrea a monaca di clausura. L’Istituto delle ebree convertite a Roma tra XVI e XX secolo
Coffee Break
Myriam Silvera (Unione delle Comunità ebraiche italiane), La disputa di Tortosa e le conversioni degli ebrei al cattolicesimo a inizio quattrocento
Ore 15:00 - Terza Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Caterina Moro (Università degli Studi Roma Tre), Diventare Ebrei nell’Antichità
Coffee Break
Rav Roberto Della Rocca (Direttore Dipartimento Educazione e Cultura dell’Unione delle Comunità Ebraiche Italiane), La conversione: una metamorfosi dell’anima?
Ore 19:00 - Visita all’Archivio Diocesano e alle Memorie Ebraiche di Velletri
Giovedì 14 febbraio 2019
Ore 9:30 - Quarta Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Anna Foa (Sapienza Università di Roma), Conversione, sangue e razza
Coffee Break
Piergabriele Mancuso (Medici Archive Project), Alta voce cum universal exclamatione: la pratica musicale quale motivo e mezzo di avvicinamento e conversione all’ebraismo
Ore 15:00 - Quinta Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Giuliana Gemelli (Alma Mater Studiorum - Università di Bologna), Ebraismo e filantropia. Dall’esperienza della Virtual Exhibition a nuove ipotesi di ricerca.
Coffee Break
Luigi Galieti (Sindaco di Lanuvio), La presenza ebraica nei comuni dei Castelli Romani
Presentazione Ricerche in Corso di Laureandi e Dottorandi
Ore 19:00 - Visita al Centro Storico e alle Memorie Ebraiche di Lanuvio
Finalità
Il corso si propone di analizzare in relazione alla storia del mondo ebraico uno dei nodi problematici della storia religiosa, culturale e sociale: le conversioni. Come il fenomeno si modifica nel corso dei secoli? Chi si converte e perché? Sono solo alcune delle domande che orienteranno le lezioni attraverso l’esemplificazione di diversi casi di studio, l’indicazione delle fonti a disposizione e le opportune modalità di analisi che lo studioso deve applicare per studiarle. Si analizzeranno anche i complessi fenomeni del “ritorno all’ebraismo” da parte di coloro che, per differenti ragioni e nelle pieghe del tempo, se ne sono allontanati.
Destinatari
La Scuola di Alta Formazione in Studi Storico-Religiosi si rivolge primariamente a laureandi in discipline umanistiche, dottorandi e dottori di ricerca nelle medesime discipline, insegnanti della scuola secondaria. La Scuola è parimenti aperta a quanti siano comunque in possesso delle conoscenze di base necessarie alla frequenza del corso, pur non rientrando nelle categorie sopra riportate.
Presentazione Ricerche in Corso di Laureandi e Dottorandi
Laureandi e dottorandi iscritti alla Scuola, se lo desiderano, possono presentare una breve sintesi delle rispettive ricerche nell’apposita sezione prevista per il pomeriggio di sabato 14 febbraio. Le ricerche dovranno essere ovviamente attinenti al tema dell’Incontro di Alta Formazione. Gli studenti interessati dovranno presentare domanda al riguardo entro il 10 febbraio 2019 alla direzione scientifica del corso (igorbaglioni79@gmail.com), allegando un abstract della ricerca che si intende presentare. L’approvazione della domanda è responsabilità della direzione scientifica che si avvarrà, ove necessario, della consulenza di ricercatori specialisti del tema oggetto della presentazione.
Attestato
Al termine dell’Incontro di Alta Formazione sarà rilasciato un attestato di frequenza.
Ospitalità
Per il periodo di svolgimento delle lezioni, i partecipanti al corso potranno alloggiare presso l’Hotel Villa Robinia, viale Fratelli Rosselli 19, Genzano di Roma (http://www.hotelvillarobinia.it/). Il costo del soggiorno è compreso nell’iscrizione per coloro che optano per il pacchetto B.
Pre-iscrizione (da effettuare entro il 31 gennaio 2019)
Il corso sarà attivato se si raggiungerà il numero minimo di 20 iscritti. Coloro che sono interessati alla frequenza del corso dovranno far pervenire la propria domanda di pre-iscrizione entro il 31 gennaio 2019 al direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni” al seguente indirizzo di posta elettronica: igorbaglioni79@gmail.com. Alla domanda andrà allegato il proprio curriculum vitae e contestualmente andrà specificato per quale pacchetto si intende optare al momento dell’iscrizione (pacchetto A o pacchetto B). Entro il 5 febbraio 2019 si riceverà un comunicato ufficiale con la conferma dell’attivazione del corso e le indicazioni relative alle modalità di iscrizione che si dovrà effettuare entro l’11 febbraio 2019.
Iscrizione (da effettuare entro l’11 febbraio 2019)
Coloro che sono interessati alla frequenza del corso dovranno far pervenire la propria domanda di iscrizione entro l’11 febbraio 2019 al direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni” al seguente indirizzo di posta elettronica: igorbaglioni79@gmail.com. Alla domanda andrà allegato il proprio curriculum vitae e contestualmente andrà specificato per quale pacchetto si intende optare al momento dell’iscrizione (pacchetto A o pacchetto B).
Il costo di iscrizione è proporzionato alle due diverse tipologie di pacchetti che il Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni” ha approntato per i partecipanti al corso.
I pacchetti sono i seguenti:
A) Pacchetto A, di 150,00 euro, con il quale lo studente si iscrive solo per seguire il corso. Il pacchetto è comprensivo delle lezioni, dei materiali didattici e dei coffee-break.
B) Pacchetto B, di 550,00 euro, comprensivo delle lezioni e dei materiali didattici, del vitto (colazione, coffee break, pranzo, cena), dell’alloggio (dal giovedì al sabato presso l’Hotel Villa Robinia), delle visite guidate serali ai musei e ai Comuni dei Castelli Romani, della navetta che li accompagnerà ai comuni dove si svolgeranno le visite.
L’iscrizione andrà effettuata mediante bonifico corrispondente al pacchetto per il quale si è optato (pacchetto A o pacchetto B) alle seguenti coordinate bancarie:
BANCA DI CREDITO COOPERATIVO DI ROMA SEDE DI VELLETRI
CONTO N. 3020 INTESTATO A CALLIOPE ASSOCIAZIONE CULTURALE
IBAN: IT 69 W 08327 39490 000000003020
BIC: ROMAITRRXXX
Referente: Maria Paola De Marchis, presidente Associazione Calliope.
La ricevuta del bonifico e le indicazioni dei giorni di soggiorno andranno inviati via mail al seguente indirizzo di posta elettronica: mariapaolademarchis@gmail.com
L’iscrizione deve avvenire entro l’11 febbraio 2019, non oltre.
In caso di necessità, è possibile concordare una rateizzazione del versamento. È possibile concordare la rateizzazione sia per il pacchetto A che per il pacchetto B.
L’accoglienza e il soggiorno degli studenti sono a cura dell’Associazione Calliope. Eventuali domande o richieste inerenti al soggiorno dovranno quindi essere rivolte solo ed esclusivamente al seguente indirizzo di posta elettronica: mariapaolademarchis@gmail.com
Direzione scientifica:
Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”)
Micol Ferrara (Sapienza Università di Roma)
Per informazioni sull’attività didattica:
igorbaglioni79@gmail.com
Per informazioni su quanto attinente al soggiorno:
mariapaolademarchis@gmail.com
Pisa, 25-26 Marzo 2019
"La fondazione Ernesta Besso. Una giornata per riflettere e non solo celebrare"
Mattina, ore 10:30
Apertura di Marina Caffiero (Presidente Comitato Centenario Fondazione Ernesta Besso)
Saluti Istituzionali: Federico Mollicone (Presidente Commissione Cultura, Scienza e Istruzione della Camera dei Deputati); Monica Lucarelli (Comune di Roma, Assessora alle Pari Opportunità); Giacomo Moscati (Regione Lazio, Consigliere); Giulia Silvia Ghia (Municipio I, Roma, Assessora alla Cultura, Scuola, Sport e Politiche Giovanili); Noemi Di Segni (Presidente UCEI – Unione Comunità Ebraiche Italiane)
Ore 11:00 – IL RUOLO DELLA FONDAZIONE ERNESTA BESSO NELLA STORIA D'ITALIA E DELL'EMANCIPAZIONE FEMMINILE
- Coordina Paolo Celata (giornalista La7)
- Caterina De Mata (Presidente Fondazione Ernesta Besso): La Fondazione Ernesta Besso, tra storia delle donne e storia di Roma
- Riccardo Calimani (Saggista e Storico dell'Ebraismo): Alle origini della Fondazione: il Senatore Isacco Pesaro Maurogonato e Venezia
- Marina Caffiero (Professoressa di Storia Moderna, Sapienza – Università di Roma): Le donne della famiglia Besso tra Risorgimento e Fascismo
- Gilda Bartoloni (Professoressa di Etruscologia ed antichità italiche, Sapienza – Università di Roma): Le Presidenti Gloria Sonaglia e Orsa Lumbroso
- Serena Dainotto e Stefania Glori (Archiviste), Laura Lalli (Biblioteca Apostolica Vaticana): L'invenzione della Biblioteca Circolante e la costruzione dell'Archivio
- Giorgio Orsoni (Professore di Diritto Amministrativo, Università Ca' Foscari - Venezia): Lo Statuto attraverso la storia d'Italia
ORE 12:30 - COME TUTTO É COMINCIATO. I PRIMI VERBALI DELLA FONDAZIONE
Letture a cura di: Sira Fatucci, Paolo Guzzanti e Ugo Limentani
Pausa pranzo (13:00 – 15:00)
Pomeriggio, ore 15:00 – SOFFITTI DI CRISTALLO. Cosa è cambiato nella società e cosa resta da fare per la parità di genere nel mondo del lavoro.
- Coordina Alessia Lirosi (Professoressa di Storia Moderna, Unicusano)
- Introduce Lucio Caracciolo (Presidente Fondazione Marco Besso): Matizia Maroni Lumbroso, una donna a parte
- Raccontano la propria esperienza:
• Rosa Oliva (Giurista)
• Linda Laura Sabbadini (Dirigente ISTAT)
• Dora Iacobelli (Dirigente CoopFond/Legacoop)
• Francesca Cappelletti (Direttrice Galleria Borghese)
• Vittoria Fiorelli (Professoressa di Storia Moderna, Università Suor Orsola Benincasa di Napoli)
• Gabriella Luccioli (Magistrata)
• Gina Zini (Professoressa di Ematologia, Università Cattolica del Sacro Cuore, Roma)
• Simonetta Fiori (Giornalista La Repubblica)
• Rosa Vinciguerra (Ten. Col., Capo della Sezione “Pari Opportunità e Prospettive di Genere” Stato Maggiore della Difesa)
Ore 18:30 Conclusioni
Paolo Conti (Giornalista Corriere della Sera)
IL SALOTTO DI LIA, CONCERTO DI MUSICA DA CAMERA DELL'ORCHESTRA “Kiev Virtuosi”
Introduce: Claudio Strinati
Dirige l'Orchestra: Dario Vero
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Comitato organizzatore: Federica Boldrini, Marina Caffiero, Caterina De Mata, Alessia Lirosi, Giacomo Moscati
con il patrocinio: UCEI (Unione Comunità Ebraiche Italiane), Associazione Desiderio Pirovano per il progresso degli studi sulla storia della Chiesa, Regione Lazio, Consiglio Regionale del Lazio, Comune di Roma, Municipio I – Roma e Ministero della Cultura
Talk about "Women, Powers and Inquisition", with:
Alessia Lirosi
Vittoria Fiorelli
Marina Caffiero
Alfonso Tortora
Mariano Ciarletta
and Carmine Pinto
And presentation of the Book Series "La memoria restituita" published by Viella Editore
With: Alessia Lirosi, Federica Boldrini, Marina Caffiero, Caterina De Mata, Raffaele Pittella
Tuesday March 8th 2022, at Fondazione Ernesta Besso, Largo di Torre Argentina n. 11, h 5 p.m.
For booking, please write to: segreteria@fondazioneernestabesso.org
"Una marchesa in viaggio per l'Italia. Diario di Margherita Boccapaduli (1794-95)" eds. G. Bertrand and M. Pieretti (Viella ed. 2019).
Discussants: Alessia Lirosi, Paolo Buonora, Patrizia Rusciani, Mario Bevilacqua, Luca Serianni, Marina Caffiero, Manola Ida Venzo.
At Palazzo Braschi, Museo di Roma, in Rome, November 7th 2019.
The National Library of Israel, Jerusalem
12.1-15.1.20
Our conference program is up! And so is out registration page: hurry up, limited places available!
Program - https://jewsitalylongrenaissance.files.wordpress.com/2019/11/jews-in-italy-jerusalem-program-final-final.pdf
Abstracts and CVs of our speakers are accessible here:
https://jewsitalylongrenaissance.wordpress.com/abstracts-and-cvs-jerusalem/
Registration form online: https://www.eventer.co.il/sdbv3