De Uil van Minerva, 2012

Tijdschrift voor Sociale en Economische Geschiedenis/ The Low Countries Journal of Social and Economic History, 2004

De Uil van Minerva

Geografie, 2013

Sociologie

1991

Uitblinken op alle …, 2009

Page 1. Maatwerk Voor Latente Talenten? Uitblinken op alle niveaus Henk Sligte Jacquelien Bulterman-Bos Mariëtte Huizinga Page 2. CIP-GEGEVENS KONINKLIJKE BIBLIOTHEEK, DEN HAAG Sligte, H., Bulterman-Bos J., Huizinga, M. Maatwerk Voor Latente Talenten? ...

2011

KITE POWER TECHNOLOGIE De wind hoog boven de grond wordt gezien als een potentieel zeer grote bron van duurzame energie. Conventionele windturbines met hun starre toren zullen nooit in staat zijn deze bron ten volle te benutten. Eén van de mogelijke oplossingen om deze wind op grote hoogte te benutten, is het gebruik van kite power systemen. De kite power onderzoeksgroep van het ASSET instituut aan de TU Delft is bezig met de ontwikkeling van een kite power systeem gebaseerd op pompende cycli. Het 20 kW test systeem maakt gebruik van een enkele kabel die de kite met de grond verbindt. De kite wordt bestuurd door middel van een besturingssyseem onder de kite. Systematische tests in 2010 hebben bevestigd dat het pompende concept geïmplementeerd kan worden met een relatief laag energieverlies veroorzaakt door de pompende beweging. Het concept is een aantrekkelijke optie voor het onttrekken van windenergie van grote hoogte en heeft de potentie om significant goedkoper energie te produceren dan conventionele windturbines.

Amsterdams Sociologisch Tijdschrift, 1991

Repliek Veel spreken, beschrijven, denken is maar spreken, beschrijven en denken bij wijze van spreken, beschrijven, denken. (W.F. Hermans) De beschouwing van Dick Pels begint als boekbespreking, gaat over in een kleine bij scholingscursus positivisme en eindigt als rekwisitoor. Laat ik met dit laatste beginnen. Pels heeft zijn kritiek alleen kunnen formuleren door tegelijkertijd verdenkingen en verdachtmakingen rond te strooien. Bij voortduring doorspekt hij zijn bezwaren met insinuaties en onderbreekt hij zijn redeneringen met verwensingen. Het resultaat is een onaangename mengeling van argumentatie en stemmingmakerij. Nog geen paar pagina's houdt hij het vol om een betoog op te bouwen of hij roept weer uit dat het niet deugt, alleen zegt hij het op zijn academisch: 'scholaire sluiting', 'anachronistische retrojecties', 'Whig history', 'oprekking en vervaging van klassieke begripsconnotaties', 'promiscue en bevooroordeelde omgang met de geschiedenis'. Die betoogtrant en de stemming waaraan deze is ontsproten, hebben -zoals zal blijken -zijn argumentatie geen goed gedaan. Alvorens op zijn bezwaren in te gaan, wil ik één van die ver dachtmakingen uit de wereld helpen en aan de hand daarvan verduidelijken waar mijn boek over gaat. Pels beschuldigt mij herhaaldelijkvan 'eenkennigheid', 'zelfgenoegzaamheid' en 'afslui ting t.o.v. de intellectuele buitenwereld'. Dat is kwaadaardige kletsica en iedereen die mijn boek leest kan het tegendeel constate ren. Anders dan gebruikelijk heb ik geput uit zeer verschillende onderzoekstradities: uit de geschiedenis van de sociale wetenschap pen, maar eveneens uit de literatuurgeschiedenis en de geschiedenis van de natuurwetenschappen; uit de Angelsaksische ideeëngeschie denis (van Lovejoy tot Kelley), maar ook uit de Duitse Begriffsgeschichte (Koselleck, Riedel) en de nieuwe Franse cultuurgeschie-