مجلة الدراسات الأفريقية, 1985

2012

يستهدف موضوع هذه الدراسة بالأساس محاولة فهم التحولات الجوهرية التي شهدتها السياسة الخارجية الليبية من 5991 حتى عام 9009 ، فالسياسة الخارجية الليبية التي عرفت بميولها القومية الوحدوية والتي كانت تمثل استمرارا للتيار الناصري في خمسينات القرن الماضي ، كرس فيها نظام القذافي المخلوع كل إمكانياته السياسية والاقتصادية لتحقيق هدف الوحدة العربية أو على الأقل وحدة جهوية أو حتى ثنائية فشلت جميعها لأسباب مختلفة لعل أبرزها اختلاف النظم العربية فيما بينها نتيجة اختلاف الأهداف و الايدولوجيا . غير أن التحول البارز الذي جعل النظام الليبي – السابق – يتخلى عن مطالبه الوحدوية هو بالأساس ما اعتبره تخلي الدول العربية عن ليبيا في قضية لوكربي ، في حين تعاملت الدول الإفريقية بايجابية مع القضية والذي نتج عنه رفع الحصار ثم العقوبات عن ليبيا ، هذا ما جعل العقيد الليبي المخلوع يغير بوصلة سياسة خارجية بلاده باتجاه أفريقيا مع احتفاظه بهدف الوحدة ، فقد سخر إمكانيات ليبيا المختلفة في خدمة هذا الهدف ، فعلى المستوى السياسي بادر القذافي لإقناع القادة الأفارقة بضرورة تجديد وتطوير منظمة الوحدة الإفريقية إلى اتحاد إفريقي...

مجلة الدراسات الأفريقية

مجلة معالم, 2019

The period of military colonization was followed by another period of colonialism: culture, politics and language, which was characterized by a period of cultural hegemony, political hegemony and linguistic hegemony. The trace of the historical roots of this period is clearly seen as an extension of what was planned and planned in the first phase of colonialism.

قضايا سياسية

لخصوصية مدينة سامراء الحضارية والدينية والديموغرافية انعكاسها البين على الرؤى الهوياتية لحوزة سامراء التي احتفظت بخصوصيتها من بين الحوزات العلمية الشيعية الاخرى، فقد ادركت المرجعيات الدينية مركزية سامراء واهميتها في الاطار الديني والوطني وضرورة مراعاة خصوصية المدينة كضامن مهم للوحدة الوطنية والتعايش المجتمعي، ومن خلال ذلك ارست حوزة سامراء اسس الخط الوطني في مسار المرجعية الدينية الشيعية، وقد حمل هذا الادراك رؤية استشرافية مستبصرة جسدتها احداث ما بعد عام2003 لا سيما عقب تفجير المرقدين الشريفين في 2006، والتي بينت ان سامراء تشكل مركز العصب في بنية المشروع الوطني العراقي وهويته الوطنية.

2015

The Social Studies, 2017

Despite significant advances in the study of the social structure of the Beidan, knowledge of the lamalmin(2) (craftsmen) remains relatively modest. This paper attempts to rectify this gap by highlighting some problematic issues related to the origins of the Beidan craftsmen, who over the ages have formed one of the components of the Saharan tribal society. It also considers the problems raised by the categorizations that they have been subject to. The paper concludes that the Lamalamin, in as much as they formed a virtually closed class, had also a relationship with Bedouin Saharan tribal society that determined their social origins. The findings thus reveal how social status, can sometimes go beyond the constraints of genealogy and profession.

مجلة دراسات إقلیمیة, 2011

المجلة العلمیة للدراسات التجاریة والبیئیة, 2017

This study aims to introduce a cognitive vision about human being, his position in the political western contemporary thought, especially for the western thinking theories in the two sides(liberal and socialist Marxian), and knowing its concern with human being from all sides in completeness, integration and balance, as human being is a human being. Also, knowing and viewing points of agreement, inefficiency and disagreement in the thoughts introduced by conceptions and conceptional theories about human being essence.

2015