2018

La tesis principal del artículo es que la etnografía es un llamado a participar desde el otro. Para ello se revisan fuentes sobre el origen de la antropología más allá de su institucionalización como disciplina científica, considerando tanto el pensamiento griego como fuentes del medio oriente. El artículo revisa la discusión de los clásicos de la antropología, para luego centrarse en una perspectiva fenomenológica sobre las bases de la etnografía, sus características y consecuencias para la práctica de la disciplina en el presente, con acento en la formación universitaria.

RUNA, archivo para las ciencias del hombre, 2021

Hace ya tiempo que venimos percibiendo, en nuestra calidad de docentes y investigadoras, ciertas dificultades -sobre todo en estudiantes y graduados recientes- en la construcción de investigaciones antropológicas. Nos referimos, puntualmente, a cierto grado de deterioro en algunos lineamientos epistemológicos propios de nuestro quehacer -el recorte de la investigación y la pregunta antropológica de un texto. Este trabajo explora la formulación y los desafíos de esas herramientas en función de lecturas metodológicas, epistemológicas, morales y políticas. No pretende cristalizar definiciones ni brindar técnicas o procedimientos de manual, sino apuntar algunas simples reflexiones, con objetivos finalmente pedagógicos.

(Trans)Fronteriza, n.1, 2020

Desacatos, 2014

Revista Kogoró, 2012

La fuerte lluvia se estrella contra las tejas de zinc, los goterones aterrizan sobre las conchas de sangara 2 que por años se han acumulado bajo lo que es hoy la cabaña de Ecomanglar. Las gotas que se cuelan en las casas de los cangrejos esta noche de marea alta, se encuentran con el mar que ha llegado hasta la parte trasera del caserío. Para cuando amanezca, la marea siempre misteriosa y todo poderosa, estará en seco y la playa fangosa quedará expuesta al sol. Mientras el barro se seca, las rocas que han pasado horas sumergidas ahora desnudas bajo el cielo fondo azul entero y claro, emiten un ruido, una algarabía de cangrejos y de agua secándose, que mis anfitriones dicen ni siquiera escuchar. Se siente movimiento en medio de la lluvia que se convierte en llovizna, una mujer que busca a su marido con el tinto en la mano, un hombre que despierta a su vecino para que lo ayude a cargar, viajeros que preguntan por un puesto en la nave y un motor más perezoso y dormilón que su propietario, que se niega a prender. Que la gasolina estaba sucia, que se dañó el motor, que lo malo es el motorista, que llame a ese señor, que ya llegamos con el pescado, que nos tenga la plata hoy.

Revista Cultura y Representaciones Sociales , 2018

Este artículo propone una metodología para el estudio etnográfico de los procesos y las redes que transnacionalizan tradiciones religiosas. La propuesta surge de la sistematización de la experiencia de un proyecto de investigación sobre transnacionalización de religiones afroamericanas e indo-americanas en el cual se llevaron a cabo etnografías multisituadas y colaborativas para estudiar redes y circuitos transnacionales. Se propone una discusión teórica sobre la pertinencia del estudio de la transnacionalización, y no de la globalización, que atienda tres fases del proceso: 1) La des-localización (y/o des-territorialización) de las culturas; 2) La trans-localización o trans-territorialización; 3) re-localización o re-territorialización. Otro aporte es conceptualizar sobre las unidades de análisis que fueron utilizadas para implementar el modelo de estudio de redes, a saber: agentes nodales y agentes eje, lugares nodo y eventos nodo.

Los estudios etnográficos dan cuenta de modos de vida actuales, cualquiera sea la sociedad, sector social, o institución. La aproximación a microescala propia del enfoque etnográfico conlleva el énfasis en la implementación de metodologías cualitativas a través de las cuales es posible indagar en las perspectivas de los actores sociales respecto de la vejez y los procesos del envejecer culturalmente construidos.

DOAJ (DOAJ: Directory of Open Access Journals), 2010

Pueblos Indígenas. 28 al 31 de julio. 2004.

Los libros de CLACSO pueden descargarse libremente en formato digital o adquirirse en versión impresa desde cualquier lugar del mundo ingresando a www.clacso.org.ar/libreria-latinoamericana Volveremos y seremos millones (Buenos Aires: CLACSO, noviembre de 2020). ISBN 978-987-XXXXXXX © Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales | Queda hecho el depósito que establece la Ley 11723. El contenido de este libro expresa la posición de los autores y autoras y no necesariamente la de los centros e instituciones que componen la red internacional de CLACSO, su Comité Directivo o su Secretaría Ejecutiva. No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su almacenamiento en un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio electrónico, mecánico, fotocopia u otros métodos, sin el permiso previo del editor. La responsabilidad por las opiniones expresadas en los libros, artículos, estudios y otras colaboraciones incumbe exclusivamente a los autores firmantes, y su publicación no necesariamente refleja los puntos de vista de la Secretaría Ejecutiva de CLACSO.