HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2020

Transmettre l'Europe à la jeunesse, XXe-XXIe siècles, 2022

Témoigner. Entre histoire et mémoire, 2013

Voix plurielles, vol. 11, no. 2(2014), 2014

Écorces de Georges Didi-Huberman est le « récit-photo » d’une déambulation à Auschwitz-Birkenau en juin 2010. Il y interroge quelques lambeaux du présent qu’il fallait photographier pour voir ce qui survit de la mémoire d’Auschwitz, ce qui pourrait mettre en œuvre le désir de ne pas en rester au deuil crispé du lieu. Cet article explore l’inachevé comme métaphore de l’écorce : d’une part, un morceau d’arbre, un « bout de texte », un fragment ; et d’autre part, une image, une surface pelliculaire qui ne couvre pas, mais se détache d’un corps. Qu’est-ce qu’on peut attendre d’une photo d’un morceau d’écorce de bouleau dans un endroit comme Birkenau ? J’analyse ainsi la question du montage entre texte et image, du partiel, de la production de « petites vérités » en tant qu’inachèvement d’un espace mémoriel.

Tsafon

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Routes d´architecture pour voyageurs émotifs: Málaga, Tánger, Asilah, Larache, Tétouan, Chefchaouen, El Jehba, Al Hoceima, Nador.

Didactica Historica

Photographs from the «Auschwitz album» are often used to illustrate textbooks and are indeed an exceptional corpus which History teachers ought to draw from in order to build and enrich classes on Auschwitz and the Shoah. However, as is often the case when dealing with sources, and more specifically with photographs, it is particularly important to pay close attention when using such documentation, so as to understand their limits and avoid pitfalls.

1960

Si on montre les abat-jour en peau d'homme, c'est pour faire oublier que le capitalisme a transformé l'homme vivant en abat-jour. Les montagnes de cheveux, les dents en or, le corps de l'homme mort devenu marchandise doivent faire oublier que le capitalisme a fait de l'homme vivant une marchandise. C'est le travail, la vie même de l'homme, que le capitalisme a transformé en marchandise. C'est cela la source de tous les maux. Utiliser les cadavres des victimes du capital pour essayer de cacher la vérité, faire servir ces cadavres à la protection du capital c'est bien la plus infâme façon de les exploiter jusqu'au bout.

Tsafon, 2020