Revista Posibilidad Política, 2014

Artículos Académicos:1.-Marco Arellano Toledo Crestomatía: 1.-Entrevista a Gabriela Ippolito-O'Donnell. Reseña:1.-Liliana Carvajal Larios.

La intención de este newsletter es mejorar la comunicación entre los estudiosos de la religión en el Cono Sur, así como entre ellos y sus pares de otras regiones, acercando noticias sobre publicaciones recientes, congresos y cualquier otra información que sirva para fortalecer y dinamizar el campo de los estudios sobre el tema. Les ruego que envíen sus comentarios, inquietudes, noticias de eventos o publicaciones que consideren interesantes y un listado de los artículos o libros que hayan publicado últimamente. También pueden contribuir con reflexiones sobre temas que consideren deben ser debatidos. Para incluir 2 o 3 contribuciones por número, los articulos no deberian tener mas de 10.000 caracteres, o 1600 palabras-aunque sí pueden tener menos. Los temas deberían ser de interes para la mayor cantidad de miembros posible, o que les parezcan de relevancia como para que los miembros de la asociacion los conozcan o debatan. Pueden enviar reflexiones teoricas; noticias de sucesos relacionados con grupos religiosos presentes en varios paises en el Cono Sur o ideas en general que quieran compartir con sus colegas. Les sugeriría que no envíen etnografías de temas muy locales-salvo que su análisis revele aspectos relevantes del fenómeno religioso. Tambien pueden enviar comentarios de libros (de uno o juntar varios en una reseña) que les parezcan particularmente importantes. Forum El Catolicismo popular urbano y la globalización Cristián Parker G (Universidad Academia de Humanismo Cristiano, Chile) 1 Globalización y religión: la problemática Una de las características centrales del cambio social que vivimos en las puertas del tercer milenio ha sido conceptualizada bajo el término globalización. Es este un término todavía complejo y no bien definido. Con todo refiere a la internacionalización de los mercados capitalistas, a la creciente "megalópolis" global posibilitada por la red de las comunicaciones mundiales y a la conciencia creciente de que el destino del planeta es uno solo. Este proceso de globalización ha desencadenado un conjunto de cambios que están afectando a la religión y por cierto incluso a las religiones populares, incluido el catolicismo urbano en América Latina. A diferencia de la tesis modernista que postula que la globalización sería un proceso exclusivamente positivo que posibilitaría a las religiones mundiales un acercamiento en torno a una postura espiritual y ética concordante en vistas a enfrentar problemas planetarios emergentes y dramáticos, hay que concebir el proceso de globalización en forma dialéctica y conflictiva. La globalización además desencadena muchas veces una reacción religiosa fundamentalista en la defensa de lo local. Pensamos, por ejemplo en el Islam. Enzo Pace (1995) ha mostrado cómo una teoría etnocéntrica occidentalizante que concibe la globalización como una forma positiva de secularización debe ser cuestionada: porque no da cuenta de la tendencia a la sincretización de las creencias y a la complejidad de su rearticulación en formas diversas y porque no entiende que la

Psicología, Conocimiento y Sociedad, 2019

Este nuevo numero se enmarca en un ano particular, dado que nuestra Facultad cumple veinticinco anos. Psicologia, Conocimiento y Sociedad acompana y celebra esta conmemoracion con la realizacion del encuentro: “ Revistas academicas en el contexto Latinoamericano, debates y perspectivas” que tendra lugar los dias 6 y 7 de agosto en Facultad de Psicologia. Desde ya invitamos a colaboradores y comunidad a participar en las actividades programadas. Se trata del segundo encuentro que PCS organiza, el mismo busca propiciar un espacio de encuentro de proyectos editoriales de acceso abierto con el objetivo de potenciar el desarrollo de revistas que como PCS apuestan a la democratizacion del conocimiento

Artículo 10. Objeto. La presente ley estatutaria establece el marco general para el ejercicio y la protección especial del derecho a la oposición de las organizaciones políticas y algunos derechos de las organizaciones independientes.

Al margen un sello con el Escudo Nacional, que dice: Estados Unidos Mexicanos.-Presidencia de la República.

Cuadernos de Marte, 2015

Presentamos a los lectores y lectoras el nuevo número de Cuadernos de Marte, con el cual cumplimos nuestros primeros cinco años en línea. En este lustro, producto de una clara vocación científica, la revista publicó aportes provenientes de distintos países de América Latina, construidos desde diferentes disciplinas y a través de múltiples marcos teóricos y metodológicos. Decimos entonces en buena hora, porque desde el comienzo de este proyecto nos habíamos planteado la constitución de un espacio plural para el encuentro de especialistas de las ciencias sociales y humanas que abordan problemáticas relativas a la violencia política, los conflictos armados y las guerras. Asimismo, redoblamos nuestro esfuerzo de cara al comienzo del próximo año 2016, en el que nos incorporaremos a varios índices latinoamericanos de revistas científicas.

1949

El desarrollo industrial posterior a la Primera Guerra Mundial generó una creciente demanda de artesanos, operarios, técnicos e ingenieros, tornando urgente la necesidad de formar cuadros técnicos de dirección y supervisión, a la vez que ponía cada vez más al profesional de la ingeniería en relación de dependencia. Por otra parte, a los técnicos que egresaban de las pocas escuelas industriales secundarias, les resultaba sumamente difícil el acceso a las Universidades. Esta situación llevó a un grupo de profesores de la escuela Otto Krause encabezados por el Ingeniero Pascual Pezzano entre los años 1935 y 1945, a concebir la idea de fundar un Instituto Técnico Superior que permitiera seguir estudios terciarios y/o universitarios a los técnicos industriales; aunque sus diversos proyectos no pudieron ser canalizados con éxito. En 1946, bajo la presidencia del Gral. Perón y debido a la creciente industrialización de la Argentina durante la Segunda Guerra Mundial, se creó la Comisión Nacional de Aprendizaje y Orientación Profesional (CNAOP) y se fundaron escuelas-fábricas destinadas a la capacitación de operarios. Sin embargo, los alumnos egresados de las escuelas de Artes y Oficios (o escuelas-fábrica), no tenían prácticamente posibilidad alguna de terminar la enseñanza secundaria, debido a las innumerables pruebas de equivalencias que se les solicitaba. (Cabe destacar que la formación brindada por estas escuelas, se asemejaba a una especie de ciclo básico secundario con salida laboral).

El movimiento de Jesús, 2022