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(PDF) Michel Foucault : Le souci du pouvoir

Michel Foucault : Le souci du pouvoir

Disons le tout de suite, Michel Foucault est un auteur enthousiasmant. Trop peut-être. Son style, sa verve, la clarté de son propos permettent un travail de lecture agréable et stimulant, mais masquent beaucoup des subtilités et des méandres de sa pensée. De plus, comme de nombreux chercheurs de sa génération (Bourdieu, Deleuze, Kristeva), Foucault propose des analyses en perpétuel mouvement. Sans se contredire, il polit ses idées et précise sans cesse les notions qu'il mobilise. Foucault procède par remaniements successifs, revenant régulièrement sur les mêmes thèmes en déplaçant le regard. Au cours des années 1960, il devient progressivement une figure centrale de la scène intellectuelle mondiale, aux côtés de ses contemporains Gilles Deleuze et Jacques Derrida 1 qui sont considérés comme les pères du poststructuralisme et des gender studies (Cusset, 2003). De l'oeuvre de Michel Foucault émergent trois projets : un projet archéologique (entre 1960 et 1970) qui retrace la formation du savoir, sa dimension historique, contingente et le rôle qu'y jouent les « formations discursives » dans la construction des objets de connaissance (Naissance de la clinique -1963 ; Les Mots et les Choses -1966 ; L'Archéologie du savoir -1969 ; L'Ordre du discours -1971) ; un projet généalogique d'analytique du pouvoir et de l'objectivation (jusqu'aux années 1980) (Surveiller et Punir -1975 ; Histoire de la sexualité, tome 1, La volonté de savoir -1976 ; Sécurité, territoire, population -1977 ; Le sujet et le pouvoir -1982 ; Naissance de la biopolitique -1978) ; un projet éthique du sujet (Histoire de la sexualité. Tome 2, L'usage des plaisirs, et tome 3, Le souci de soi -1984 ; Le courage de la vérité -1984). C'est principalement le deuxième temps, consacré au pouvoir et à la gouvernementalité des populations, qui a intéressé les chercheurs en marketing. Ceux-ci considèrent généralement les discours, techniques et dispositifs marketing comme les instruments d'un pouvoir exercé sur le consommateur (Marsdena collecté les citations dans les principaux journaux scientifiques, Foucault est l'auteur le plus cité au monde, suivi de Bourdieu et Derrida. « La rationalité est ce qui programme et oriente l'ensemble de la conduite humaine. Il y a une logique tant dans les institutions que dans la conduite des individus et dans les rapports politiques » (Foucault, 2001b, 803). C'est cette « logique » qui intéresse Foucault tout au long de son oeuvre. Son approche permet de montrer les liens qui unissent irrémédiablement la rationalité, les conditions de vérité et le pouvoir. Cette intrication du cadre de rationalité et du pouvoir est tellement centrale dans son oeuvre que les publics anglo-saxons ne connaîtront pendant longtemps que l'ouvrage Power & Knowledge, qui rassemble des entretiens et des extraits d'ouvrages. Cette adaptation en anglais éclaire la réception particulière de Foucault dans les pays anglo-saxons et notamment