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La publicidad oficial , por los medios de comunicación, sigue dándonos la tabarra, hablando maravillas de la democracia española en sus 40 años de historia y de lo bien que se vive en España, pero la realidad es otra, como pasa siempre, cuando comparamos lo que dice la propaganda oficial en todos los países y luego vemos la realidad de la vida diaria en la calle.
Ediciones Cátedra, 2024
Transitar las exhumaciones de las fosas comunes de la Guerra Civil es adentrarse en un viaje no solo a través de los espacios, sino también a través del tiempo. Los primeros actos de desentierro tuvieron lugar en los tumultuosos días de la guerra, bajo el control de las fuerzas sublevadas, y, más tarde, durante la Dictadura del general Franco. Tras más de ochenta años del fin de la guerra, emerge una urgencia vital para la historiografía y la conciencia colectiva de la sociedad: desentrañar el misterio de aquel proceso de exhumaciones, una experiencia reservada exclusivamente a los vencedores de la guerra. Esta obra representa la primera investigación histórica que ahonda en la compleja trama de la gestión legal, forense e ideológica llevada a cabo por las fuerzas sublevadas y la Dictadura respecto a aquellos cuerpos, a los que designaron como "mártires y caídos por Dios y por España" (1936-1951). Es el acto de resucitar una etapa olvidada de las exhumaciones en España, un pasaje velado hasta ahora por los pliegues del tiempo, que abre las puertas para desvelar un complejo entramado jurídico-político de vasto alcance, meticulosamente regulado por las autoridades, orientado exclusivamente hacia el tratamiento y la dignificación de los cadáveres de aquellos exhumados "por Dios y por España".
Política y Sociedad, 2024
Las exhumaciones de fosas comunes no es un fenómeno reciente en nuestro país. Mientras el franquismo logró recuperar a sus mártires y caídos por Dios y por España desde justo después de acabada la contienda bélica, homenajeándolos con todo tipo de honores y distinciones, a las familias de los republicanos asesinados no se les concedió el beneplácito de recuperar sus cadáveres. Sus cuerpos dañados, despreciados y abandonados, sin sus exequias y con duelo público prohibido, permanecieron en fosas comunes anónimas. Este artículo, a partir de una etnografía de las exhumaciones del golpe militar de 1936 en la provincia de Cádiz, realiza un análisis comparativo de las mismas durante la dictadura, la transición y la democracia, mostrando sus aspectos comunes, particularidades y diferencias para apreciar la evolución y la influencia de los contextos políticos y sociales en estos procesos. Se han seleccionado dos casos considerados significativos e ilustrativos durante cada uno de estos tres ciclos para una mejor comprensión del significado de las demandas reivindicativas por la recuperación de la memoria, una lucha que tiene su origen durante la propia dictadura y que permanece en la actualidad inacabada.
Revista Española de Medicina Legal, 2014
Cómo citar este artículo: Nociarová D, et al. Exhumaciones de los restos humanos no reclamados como modelo tafonómico. Rev Esp Med Legal. 2014. http://dx.
Revista de Arqueología Histórica Argentina y Latinoamericana, 2020
Los últimos veinte años testificaron un gran desarrollo de la arqueología histórica de Sudamérica en general y, particularmente, de Brasil. Hemos visto la emergencia y consolidación de este campo de investigación que, después de uno penoso proceso de madurez, fue gradualmente pasando de una práctica arqueográfica, colgada a informes de excavación, a descripciones y clasificaciones de estructuras y artefactos, a una ciencia socio-histórica, con aportes originales y únicos al pensamiento social y a la producción del conocimiento histórico. Esto desarrollo se debe, en buena medida, al cambio de foco de los investigadores: de la fascinación inicial con los monumentos y edificaciones del orden colonial y de las élites, a la preocupación con la agencia de los grupos subordinados y relaciones de poder que caracterizaron aquel orden en el pasado y que continúan operativas en el presente (Lima, 1993; Symansk, 2009). Es en este contexto crítico-reflexivo que las contribuciones de los cuatro artículos de este dossier organizado por Lúcio Menezes Ferreira deben ser entendidos.
2023
Para todas las personas que fueron a contracorriente y removieron cielo y tierra para desenterrar a las víctimas del franquismo.
Don Juan contra Franco, 2018
Libro publicado por Plaza y Janés que cuenta la conjura monárquica de 1947-48 contra Franco, a través de los informes de espionaje franquista, inéditos hasta ahora, y los testimonios y memorias de los grandes protagonistas. https://www.megustaleer.com/libros/don-juan-contra-franco/MES-087995 Fue presentado en Madrid por Alfredo Pérez Rubalcaba e Íñigo Méndez de vigo https://www.abc.es/espana/abci-monarquia-restauro-juan-no-18-julio-201812050401_noticia.html
2017
espanolLa represion franquista ejercida en Espana tras el golpe de estado del 17 de julio de 1936 provoco la muerte de 13.205 personas en Extremadura. Victimas de las que al menos 9.293 fueron ejecutadas de forma irregular, sin que pasaran por ningun procedimiento judicial. Detenidos ilegalmente por motivos politicos, cuyo rastro se pierde en el proceso represivo, eliminados mediante la aplicacion directa de los bandos de guerra entre julio de 1936 y 1948. Los cuerpos de estas personas fueron enterrados en fosas comunes, arrojados a cauces de rios o sepultados en minas. Depositos de cadaveres que han sido investigados con el objetivo de analizar el acto represivo que representan y las estrategias a las que responden los hechos. Para ello se han investigado diez casos que comprenden la amplia horquilla cronologica del bando de guerra. Los metodos utilizados provienen de la arqueologia y antropologia forense y han permitido inferir el evento represivo que conforman las fosas comunes, ...
The storytelling of the death of Francisco Franco, November 20, 1975 and his funeral was carefully controlled by the power in the context of the operation called « Lucero » (Star), concerned in particular, the setting exclusive scene « last picture » to enter the Caudillo forever in the pantheon of great men of the nation. However, in underground circuits marginal film production at the time was being set up an alternative representation, based on a principle of demystification. The short film directed by Catalan filmmaker Joan Martí in Barcelona in 1976-1977, Testamento, is one of these productions. The film, a far cry from the official rhetoric, produced a profane mechanics that form the basis of a true « contremémoire » of the event.
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Hispania Nova: Revista de historia …, 2007
Chachapuma, Revista de Arqueología Boliviana, 2021
LA EXHUMACIÓN DE FRANCO, ¿UNA ABERRACIÓN TEOLÓGICA?, 2019
Qué cosas vimos con Franco. Cine, prensa y televisión de 1936 a 1975, 2012
Historia Contemporánea, 2019
El cadáver aséptico. Exhumar como práctica artística de sublimación, 2020
E. Moradiellos, S. López Rodríguez y C. Rina Simón, El Holocausto y la España de Franco, Turner (Madrid), 2022., 2022
HISPANIA. Revista Española de Historia, 2017
Sangro, P. (2014): “Desmitificación de la figura de Franco en el documental cinematográfico de la Transición española: ‘Caudillo’ y ‘Raza, el espíritu de Franco’”, en J. M. Caparrós, M. Crusells y F. Sánchez (eds.): Memoria histórica y cine documental, Universitat de Barcelona (pp. 138-151), 2014
Luces sobre un pasado deformado La Guerra Civil ochenta años después. Marcial Pons Historia, 2020
El Taco en la Brea, 2016
Abya Yala. REVISTA SOBRE ACESSO À JUSTIÇA E DIREITOS NAS AMÉRICAS, 2019
Republicanos españoles en América latina durante el franquismo: historia, temas y escenarios., 2021
Designio. Investigación en Diseño Gráfico y Estudios de la Imagen, 2020
DEAS. Suplemento de La Gaceta de la Iberosfera, 2023
Munibe Antropologia-Arkeologia, 2009
Calle 14: Revista de Investigación en el Campo del Arte, 2015