publié dans "Intersections", Collège international de philosophie, 2013

Pointons d'emblée un paradoxe. Le cinéma israélien, profondément hanté par le souvenir de la Shoah, n'a quasiment jamais produit de films qui la mettent en scène. Bien sûr, les personnages de rescapés, le souvenir traumatique des camps de concentration et d'extermination ainsi que le poids accablant de cette mémoire pour les générations suivantes obsèdent en permanence les films israéliens. Mais là où, dans de nombreux pays, les films de fiction se sont depuis longtemps emparés du thème des violences antisémites, de la déportation, de l'univers concentrationnaire et de la destruction des Juifs d'Europe 2 , le cinéma israélien a vu se creuser en son sein une béance, un trou noir en lieu et place d'une éventuelle figuration de ces phénomènes historiques. De manière tout à fait symptomatique, il n'y a guère plus de trois ou quatre longs-métrages israéliens qui, à notre connaissance, se déroulent pendant la Seconde Guerre mondiale et comportent des scènes qui représentent à l'écran les

2008

Note de lecture Le cinéma et la Shoah, un art à l'épreuve de la tragédie du XX e siècle, sous la direction de JeanMichel FRODON, Éditions Cahiers du Cinéma, 2007 A nouveau, le débat fait rage : et si Alfred Hitchcock était le grand cinéaste de la Shoah ? Et si Psychose et la scène du meurtre sous la douche constituait une allégorie évidente de la disparition des Juifs dans les chambres à gaz ? Et si les rayures du générique du film renvoyaient au pyjama des déportés ? Et si, et si, et si…

Cambodge, le génocide effacé, eds. Pierre Bayard & Soko Phay-Vakalis, Nantes: Nouvelles Editions Cécile Defaut 2013, 207-226, 2013

Questions De Communication, 2008

Philippe Poirrier, recension de « Jacques WALTER, La Shoah à l’épreuve de l’image, Paris, PUF, 2005 dans Questions de communication, 10 | 2006.

Le Cri #1 Territoires fantômes, 2019

Questions De Communication, 2008

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