Questo documento potrebbe non essere adatto a tutti i corsi di Semiotica in quanto sono appunti legati al corso di Semiotica 2014-2015 tenuto da C. Marmo. Contiene solo metà degli argomenti del corso, ma potrebbe essere propedeutico per un eventuale esame di semiotica.

1990

DALOISO M. (a cura di), Scienze del linguaggio e educazione linguistica, Torino, Loescher-Bonacci, pp. 177-192, ISBN 978-88-201-2640-7 , 2015

Gilles Deleuze e Félix Guattari (1930Guattari ( -1992, dopo aver sottolineato nel secondo capitolo di Millepiani. Capitalismo e schizofrenia (1980), per bocca di un certo professor Challenger, che la Terra non è altro che un «Corpo senza organi […] attraversato da materie instabili non formate, da flussi che andavano in tutti i sensi, da intensità libere o da singolarità nomadi, da particelle folli o transitorie» 1 , nel loro ultimo lavoro scritto a quattro mani, Che cos'è la filosofia? (1991), guardano a quelle attività umane che cercano di realizzare un «po' di ordine per proteggerci dal caos» 2 .

Il termine semiotica deriva dal greco "semeion", che significa segno. È la disciplina che studia i segni e il modo in cui questi formano un senso, ovvero una significazione. Bachtin descrive nel libro "il linguaggio come pagina sociale" l'intreccio tra la psicanalisi e la semiotica (si avvicina alla logica, alla matematica). "La parola diventa parola soltanto nello scambio comunicativo sociale vivo, nell'enunciazione reale che può essere compresa non soltanto da chi esprime il concetto, ma anche dall'uditore, anch'esso non reale". La comunicazione è al centro di ogni discorso semiotico. Il segno nasce da un elemento di natura comunicativa. "Quando comunichiamo dobbiamo conoscere la lingua con cui parliamo" Elementi fondamentali all'interno del discorso semiotico sono il significante e il significato. C'è un'altra traccia fondamentale: la codificazione. Dobbiamo lavorare con la convenzione. La "significazione" : è il messaggio del destinatario (senza emittente) come nella comunicazione e indica la relazione tra un significante e significato. La "comunicazione": quando parliamo di comunicazione ci riferiamo al processo mediante il quale qualcuno (l'emittente) trasmette qualcosa (il messaggio); è un "pontefice" a qualcun altro (il destinatario). Bachtin fa un discorso sul concetto di rimando citando Sant'Agostino su "De Doctrina Cristiana" :"il segno è una cosa che, oltre all'aspetto sensibile con cui si presenta, porta a pensare a qualcosa di un altro a partire da se'". Zanzotto dice che "la poesia è come una lettera, ha tanti destinatari da cui si cerca anche una risposta". McLuan dice che "il messaggio è un massaggio alla comunità di massa". Si deve tener conto della correlazione socio gerarchica: se alfa parla beta ascolta, la situazione si ribalta, beta parla e alfa ascolta. La semiotica studia i fenomeni di significazione e di comunicazione, è una disciplina che non solo analizza il segno ma anche un complesso che è il testo. Il concetto di testo : testo/textum =tessuto. Trama o ordine del discorso. Michel Fugòt dice che "Il segno è la materia di qualsiasi arte, l'insieme di segni crea un testo che è un manifesto che va scomposto, un'opera, un elaborato".

Il Quadrato del Primo Maggio – Quadrato della Festa dei Lavoratori è un’applicazione di uno strumento della Semiotica tradizionale, prende a prestito il modello di quadrato semiotico elaborato da Algirdas J. Greimas (Greimas, Courtés, 1979), una composizione raffinata dove si possono mettere in evidenza le relazioni logiche che regolano la significazione di un testo secondo la definizione che se ne ha in semiotica.

2016

It is widely known that Plato's Phaedrus gives origin to a prejudice in writing, which can be identified with the tran(scription), the simple registration, or with an external overlay of orality. Hence, writing becomes mnemotechnique, a device, whereas orality on the part of Nature is a genuine expression of the thought. It is a restricted vision of writing on the basis of which the image claims its predominance today. The perspective of semiolinguistics in its structural matrix identifies writing and tran(scription) in relation a difference that is not indifferent, by showing its interconnections.

2013