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Katarzyna Różańska Universidad Adam Mickiewicz Los arquetipos de la mujer en la cultura latinoamericana: desde la cosmovisión precolombina hasta la literatura contemporánea Creo que las mujeres sostienen el mundo en vilo, para que no se desbarate mientras los hombres tratan de empujar la historia. Al final, uno se pregunta cuál de las dos cosas será la menos sensata.
Segundo cuatrimestre 2015 LA MUJER. TENSIÓN ENTRE EXPECTATIVAS SOCIALES.
las chicas en un living más íntimo que el escritorio de Maurice y la sala de espera. Y me doy c=uenta de que Lucienne ya no vivirá nunca más aquí. La casa estará tranquila, pero muy vacía. Me atormento sobre todo por Colette. Felizmente, Maurice regresa mañana.
PENSAMIENTO CONJUNTO, 2017
El 4 de agosto de 1914 se encendió la mecha que produjo la primera gran explosión del mundo del siglo XX. Ese día empezó una guerra que fue, parafraseando una cita del estadista británico Sir Winston Churchill (1874 – 1965), “el colapso de certidumbres y la emergencia de lo imposible ”. Muchas cosas que habían empezado a andar se aceleraron de una manera dramática, entre ellas el debate y conflicto sobre la condición femenina. Y es que el paso de la guerra tradicional – un asunto predominantemente masculino – a la guerra industrial, trajo consigo una movilización femenina sin precedentes en escala y consecuencias. En el presente artículo nos ocuparemos de esta revolución transformadora a través del prisma de una serie de personajes que, individual y colectivamente, merecen ser recordados por su contribución hacia la meta de la igualdad política y social de la mujer.
Mora: es el nombre que reciben diversos frutos comestibles de distintas especies botánicas. Son frutas o bayas que, a pesar de proceder de especies vegetales completamente diferentes, poseen aspecto similar y características comunes. En ocasiones, las distintas moras pueden ser confundidas e incluso obviadas, dado que al usar la palabra mora para hablar de dicha fruta, puede hacerse referencia, simplificando, a dos tipos de bayas procedentes de dos géneros distintos de vegetales con rasgos fenotípicos muy dispares entre sí, el género Morus y el género Rubus. Ambos géneros dan moras, pero no son la misma fruta, unas vienen de unos árboles comúnmente llamados moreras y morales (que son del géneroMorus), y las otras provienen de unas plantas sarmentosas y espinosas comúnmente llamadas zarzas (que son del géneroRubus). No obstante, la diferenciación es en realidad aún mayor, dado que dentro de ambos géneros hay un importante número de especies distintas. En total existen más de 300 especies de moras diferentes. Además, la comercialización de estas bayas ha propiciado la creación de diversas hibridaciones que no existen en la naturaleza.
La marinera es un baile de pareja suelto, el más conocido de la costa del Perú. Se caracteriza por el uso de pañuelos. Es un baile muestra del mestizaje hispanoamerindio-africano, entre otros. El nombre se debe a Abelardo Gamarra Rondó, El Tunante, quien rebautizó al baile como «marinera» en 1879. El año 2012 el congreso de la república peruana declaró celebrar el Día de la Marinera el 7 de octubre, día de nacimiento de Augusto Áscuez Villanueva, uno de sus principales intérpretes.
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ArtyHum Revista Digital de Artes y Humanidades
Actas del XIII Congreso Internacional de Historia de América AEA/ XIII Coloquio de Historia Canario-Americana. Las Palmas de Gran Canaria: Ediciones del Cabildo de Gran Canaria; pp. 1124-1140., 2000
LA MUJER EN LA SOCIEDAD ETRUSCA, 2020