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Este volumen quiere poner énfasis en la necesaria y constante tarea de recuperación de los bienes patrimoniales, incluso de los que se ha perdido su memoria entre las vicisitudes del tiempo y del espacio. La elección del tema tiene su origen en la conmemoración en 2014 de los setenta y cinco años de la realización de los cinco frescos del conjunto “Ama la Paz y Odia la Guerra” por parte de Luis Quintanilla (1893-1978) como representación de España en la Exposición Internacional de 1939 en Nueva York y cuya pista se perdió al año siguiente. Tras su re-descubrimiento, en el año 2006 la Universidad de Cantabria consiguió culminar con éxito la recuperación de los frescos, que actualmente están instalados en su Paraninfo.
Mejor Olvidar: historia de la conservación del patrimonio cultural en la Argentina, 2008
Historia de las políticas y acciones de preservación, conservación y restauración en Argentina desde el siglo XIX
Ediciones Trea, 2002
La humanidad siempre ha tratado de expresar sus sentimientos y aspiraciones a través de los monumentos y obras de arte que, con el paso del tiempo, se han convertido en un auténtico patrimonio cultural que había que proteger y conservar para salvaguardar la memoria colectiva de los pueblos. De este modo, los bienes culturales se convierten en auténticos documentos patrimoniales que testimonian cómo se ha ido conservando la memoria histórica, al mismo tiempo que nos invitan a poner todo nuestro empeño en seguir conservándola. Inmersos en una sociedad cada vez más interesada en experimentar nuevas sensaciones estéticas y culturales, nuestra tarea como educadores es hacer comprender a las nuevas generaciones que dichas experiencias forman parte de la memoria histórica que ellas han heredado y que están llamadas a transmitir íntegramente. Fruto de ese empeño, este libro no pretende otra cosa que despertar del sueño la memoria de un pasado cultural que para muchos es poco conocido y menos valorado, pero que necesita ser recuperado, protegido y reconocido como el mejor regalo que las generaciones pasadas nos dejaron en testimonio de lo que constituyó su único legado: la memoria imperecedera del significado que para ellas tuvieron las cosas y los lugares.
Difusiones N°24, 2023
La preservación y protección del patrimonio son fundamentales para transmitir la historia, los valores y las tradiciones de una sociedad a las generaciones futuras. En colaboración con los habitantes locales, se realizó un documental que recopila la historia del camino que une Humahuaca con Palca de Aparzo. Este camino, antes un sendero de herradura construido por los propios habitantes, debido a la falta de apoyo de las autoridades provinciales; más tarde fue transformado en una ruta que permitió la conexión entre las localidades y mejoró la calidad de vida de los habitantes de la región. Este ensayo relata la experiencia del Instituto de Protección del Patrimonio Cultural y su programa de voluntariado perteneciente a la Defensoría del Pueblo de Jujuy en Palca de Aparzo. El presente trabajo describe el recorrido realizado para compilar la historia del camino, y se detiene en los diferentes puntos donde se establecieron campamentos improvisados durante la construcción. Se destaca el esfuerzo y sacrificio de los trabajadores locales, quienes con sus propias manos lograron concretar esta obra. También se resalta la importancia de preservar la historia de estos eventos, lo que evita que se pierdan en el olvido, y la necesidad de registrar los relatos orales para mantener vivo el patrimonio, la historia y la identidad de la comunidad.
Ensayo sobre la identidad, la memoria, la historia, el olvido y la pérdida de la identidad, escrito como introducción a la presentación de dos proyectos arquitectónicos (Videoteca "Margot Benacereraf" I y II), bibliotecas de películas cinematográficas construidas en la Universidad Central de Venezuela, y cuyo proyecto estuvo a cargo del autor y sus colaboradores.
Boletín Antropológico, 1999
... Yara Altez Escuela de Antropología Universidad Central de Venezuela Un pasado patrimonio del olvido ... En el Valle de San Faustino costa del mar arriba términos y jurisdiccion de la Ciudad de Santiago de Leon de Caracas en primero de Marzo de 1736 años en virtud de la ...
redalyc.uaemex.mx
Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Del olvido como memoria: la huella patrimonial
LA RÁBITA-LA FONTETA. Un yacimiento arqueológico milenario. Guardamar del Segura, 2022
En este capítulo, se exponen los resultados de las actuaciones que se han llevado a cabo durante la ejecución del Proyecto de consolidación y puesta en valor de la zona arqueológica de las Dunas de Guardamar, que se gestó a partir de 2014 y se pudo ejecutar entre 2019 y 2021, los cuales han permitido cambiar totalmente la dinámica de este excepcional conjunto arqueológico, pasando así del olvido a una puesta en valor muy atractiva, funcional y con una carga didáctica modélica.
Eduga Revista Galega Do Ensino, 2002
Cando falamos de conservación, referímonos a unha actividade case tan antiga como a Humanidade, pois o home valorou e preservou desde tempos moi remotos obxectos doutros pobos e épocas que, por razóns diversas, lle resultaban valiosos. Neste interese sempre estivo presente unha curiosidade pola información, utilidade, evocación ou pracer estético que esa obra, creación doutros homes, pobos e culturas, lle podía proporcionar. En moitas ocasións eran razóns de tipo político, relixioso, económico ou artístico as que levaban a apreciar unhas obras, salvagardándoas e reparando os danos que tivesen, co desexo de renovar e actualiza-lo obxecto que se quería eterno ou polo menos reciclable; e, por esas mesmas razóns, outras veces modificábanse ou destruíanse nun afán de cancelar e borra-las ideas que representaban, de acordo coa ideoloxía dominante na sociedade e na época correspondentes.
Pädi Boletín Científico de Ciencias Básicas e Ingenierías del ICBI
A lo largo de la historia, la reconstrucción de sitios y monumentos históricos, en diferentes lugares del mundo, se ha realizado en varias ocasiones, a consecuencia de una catástrofe producida ya sea por un fenómeno natural o por el hombre. Reconstruir tal cual un edificio o sitio, después del suceso desastroso, puede quedar sujeto a juicio, en principio por incurrir en el falso histórico y también debido a las múltiples necesidades que enfrenta una población después de un evento que vulnera a toda una ciudad y en diferentes aspectos. Reconstruir el patrimonio arquitectónico, pudiera considerarse una necesidad secundaria, no obstante, muchos pueblos no dudaron en ponerlo como una de las prioridades en medio de la tragedia. La necesidad de reconstruir sus símbolos tangibles, está más allá de la recuperación material, es recobrar la memoria, la identidad colectiva y enviar un mensaje de resistencia de una sociedad ante una situación adversa, es un símbolo de resiliencia que le permite...
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Patrimonio biocultural y despojo territorial en el Río Mayo. Los guarijíos de Sonora y el proyecto de presa Los Pilares-Bicentenario, 2019
Museo Nacional de Antropología. 50 Aniversario (1825-1964), México, CONACULTA, 2014 , 2014
El largo camino hacia una educación inclusiva: la educación especial y social del siglo XIX a nuestros días : XV Coloquio de Historia de la Educación, 2009
Argutorio, 2020
AA. VV. Cambios y permanenicas en los inicios del siglo XX. De la ruina al Monumento, Mérida, 2013
Memoria, historiografía y Testimonio, 2015
Apuntes. Revista de estudios sobre patrimonio cultural, 2014
Historia y patrimonio industrial de La Fama, Nuevo León , 2021
Revista História: Debates e Tendências, 2017
Gestión del patrimonio arquitectónico, cultural y medioambiental: Enfoques y casos prácticos , 2012
Vestigios. Revista Latino-Americana de Arqueología Histórica, 2020
Comunicación América Latina, 19, 1988