Revista de Trabajo Social “Perspectivas”, 1999

El presente artículo se enmarca dentro de una perspectiva que busca comprender las tensiones de sentido que atraviesan los mundos juveniles actuales a partir de la intervención de una lengua heteróclita, cuya estrategia se inscribe en una ruptura con los discursos colonizadores de las disciplinas, intentando explorar los circuitos donde se mezclan los saberes, las zonas de contagio disciplinarios, los procesos de hibridación y de mediaciones culturales, tan característicos de las sociedades latinoamericanas, y que autores como Nestor García-Canclini o Jesús Martín-Barbero han descrito profusamente en sus diversos trabajos y sus visitas a nuestro país.

La cultura animé comenzó en nuestro país hace un par de décadas. Durante los primeros años (comienzos de los ochenta) se fue dando a conocer una cultura que en poco tiempo surgiría con gran impacto. El anime logró ganar terreno y captar público que reconocía que los dibujos japoneses eran diferentes: por sus diálogos más elaborados, sus argumentos con mayor estructura, y sus sagas o arcos argumentales que se resolvían con el correr de varios capítulos continuados.

Ultima década, 2009

Se informa de la conversación juvenil chilena sobre los temas morales. Se constata la percepción de un cambio radical, que es interpretado desde una perspectiva tradicionalista o alarmada, y una perspectiva emergente liberal. Se señala que en el núcleo de la polémica está la discusión sobre la calidad del vínculo o lo comunitario, así como de las formas de contención y orientación subjetivas. Se aplica el esquema a la conversación sobre las tribus urbanas. El texto es parte del proyecto FONDECYT 107010, «Cultura juvenil y producción valórica en estudiantes secundarios y universitarios». El proyecto es dirigido por Mario Sandoval y como co-investigador Jorge Baeza, ambos de la Universidad Cardenal Silva Henríquez.

Llama la atención el desarrollo de las tribus urbanas en nuestra ciudad, ya que de cierta manera afecta la tranquilidad ciudadana, porque cada tribu tiene diferentes hábitos los cuales en distintas zonas de la ciudad no son aceptadas, y surgen diversos enfrentamientos a causa de un pensamiento social que afecta el desarrollo socio-cultural e influye en el pensamiento, actitud y crecimiento de los menores, se pretende conocer más a fondo las tribus urbanas, como se desarrollan y como se comportan.

Producción Musical de la Fusión Urbana y sus nuevas Musicas tradicionales en Bogotá. , 2019

DESCRIPCIÓN La investigación tuvo como objetivo la identificación de las identidades folclóricas de las músicas urbanas en Bogotá. El contexto de identidades híbridas que participan en la creación de las nuevas músicas tradicionales en Colombia, está en crecimiento y transformación, a través de la fusión de músicas, territorios y lenguajes de las músicas urbanas y rurales, que llegan a la ciudad con las migraciones y el desarraigo, una crisis que viven todas las etnias y un problema de la humanidad actual.

2008

These notes correspond to some approaches and an analytical perspective that allows us to refl ect on the phenomenon denominated "urban tribes". The expounded theoretical approaches are mainly related to the interest

Tal y como se estípula en la Convención de los Derechos de los Niños y Niñas y el Código de la Niñez y la Adolescencia, en las cuales, se hace explícito que las personas menores de edad son sujetos de derechos rompiendo con esquemas adultocentristas, surge la necesidad para ser congruentes con las disposiciones incluir en forma protagónica a este segmento de la población en el diseño de la estrategia de comunicación para la promoción de la interculturalidad apoyado por UNICEF y el FLOM. Pero la idea es no solo que participen los y las jóvenes del proceso sino también lograr un acercamiento a su realidad socioeconómica, social y organizativa desde su perspectiva de vida partiendo de su cotidianidad, por tal razón se han priorizado grupos no formales, es decir, las y los jóvenes excluidos, aquellos(as) que no son invitados(as) a manifestar sus opiniones, aquellas subculturas urbanas de las cuales tenemos poca información y que algunos sectores de la sociedad juzga negativamente. Paralelamente se entrevistó a miembros de asociaciones de desarrollo, líderes comunales, centros educativos de secundaria de la zona de atracción, iglesia entre otros para conocer también su actividad en torno a la niñez y adolescencia.

La cultura juvenil ha evolucionada a través del tiempo lo que ha provocado diversos cambios en la vida de los adolescentes. A principios del siglo XX los jóvenes no tenían relevancia en la sociedad, ya que ellos eran los que obedecían a sus mayores, sin embargo, a media que el tiempo pasó ellos iban dando a conocer su opinión en los diversos movimientos que surgen en dicha época. Gracias a todo esto, los jóvenes hoy en día son mucho más liberales en distintos temas, además la globalización y la tecnología han sido de gran influencia en la vida de ellos. Debido a esta libertad que se ha conseguido, se han logrado formar distintos grupos urbanos, en donde se ve reflejado los gustos, pensamientos, ideologías y vestimentas. Los jóvenes al estar insertos en una tribu se sienten bien porque se encuentran a gusto, esto les ayuda a conformar su identidad y de esta manera no sentirse excluidos, al contrario forman parte de la sociedad pero dentro de un grupo. La cultura juvenil está en un constante cambio. Palabras claves: cultura juvenil, cambios, influencias, tiempo e identidad. The juvenile culture has evolved over time which has resulted in several changes in the lives of adolescents. In the early twentieth century, young people had no relevance in society, since they were the ones who obey their elders, however, half time passed they are giving their views on the various movements that arise at that time. Thanks to all this, young people today are much more liberal in various topics; also globalization and technology have been influential in their lives. Because of this freedom has been achieved, it has managed to form different urban groups, where tastes, thoughts and ideology and clothing is reflected. Young people to be embedded in a tribe feel good because they are at ease, this helps them shape their identity and not feel left out so contrary part of society but within a group. Youth culture is in constant change.