Socijalna ekologija : časopis za ekološku misao i sociologijska istraživanja okoline, 1996

1999

2007

Implementation of legal sanctions of protective supervision and community service in Republic of Croatia attracts increased attention of the professionals, especially experts interested for participation in implementation. This paper provides answers to some of frequently asked questions related to implementation of these sanction - what is the legal frame, under which authority, in which scope is the sentence issued and who participates in implementation, in which way the non-incarcerated convicts are treated and what are mechanisms of control, who can be the trustee, what does he/she needs to know, and what do the trustees do. The paper presents actual status, role, jobs and responsibility of the trustees, and the possible jobs of the trustees in the future, since this aspect of alternate sanctions implementation attracts the largest interest of the experts - potential trustees (some of them with ambition of becoming probation officers one day), and the above mentioned information...

Jezik časopis za kulturu hrvatskoga književnog jezika

U prilog dvotočju i trotočju (2022.), da spomenemo samo neke. Zajedno sa svojim kolegama filolozima drugih usmjerenja nisu imali sreće da se u miru posve posvete znanstvenim i stručnim pitanjima koja su ih zanimala, nego su se neprekidno uključivali, ovako ili onako, u obranu imena i društvenoga položaja hrvatskoga jezika pokazujući da je on poseban jezični sustav, od svih drugih odvojen posebnim osobinama i posebnom poviješću.

2020

Izvještaj realiziran u okviru projekta "Građanski monitoring realizacije KEAP ZDK" kao sub‐grant projekta "Eko BiH" koji implementiraju Centar za životnu sredinu, Centar za ekologiju i energiju i Udruženje Aarhus centar u BiH, finansiranog sredstvima Evropske unije, ugovor br. 2018/400‐876.

Kemija u Industriji, 2008

Fancevljev prilaz 9, Zagreb Rubrika Mišljenja i komentari u oÞujskom broju KUI bila je jedna od najboljih u vrlo dugom razdoblju. Konaèno se rasplamsala rasprava koje veae dugo nije bilo. O pisanju jednog vrlo plodonosnog komentatora svega i svaèega. Koji misli da se injection moulding prevodi kao lijevanje utiskivanjem. Zatim na temelju toga dubokog nerazumijevanja suštine postupka koji ima gotovo 250 inaèica, izvodi teorije o stvarima o kojima nije bilo rijeèi, pa ni u privatnom razgovoru.

2008

Bog je naj veći. Ašha du an lā ilāha il la ḷḷāh Vje ru jem i iz jav lju jem da je sa mo Alah Bog. Ašha du an na Muḥam ma dan rasūlu ḷḷāh Vje ru jem i iz jav lju jem da je Mu ha med Božji pos la nik. Ḥayya ʿalā ṣ-ṣalāt Dođite na mo lit vu! Ḥayya ʿalā l-falāḥ Dođite na spas! Aḷḷāhu ak bar Bog je naj veći. Lā ilāha il la ḷḷāh Sa mo je je dan Bog, Alah. 9 al-ʿAzīz Ko ji sve pa zi i pra ti 10 al-Ǧab bār Snažni 11 al-Mu ta kab bir Sil ni 12 al-Ḫāliq Stvara lac 13 al-Bāriʾ Ko ji div no stva ra 14 al-Muṣawwir Ko ji li ko ve da je 15 al-Ġaf fār Ko ji mno go prašta 16 al-Qah hār Ko ji nad vla da va 17 al-Wah hāb Ko ji mno go pok la nja 18 ar-Raz zāq Ko ji obil nu opskr bu da je 19 al-Fat tāḥ Ko ji sve rješava i ot va ra 20 al-ʿAlīm Ko ji sve zna 21 al-Qābiḍ Ko ji steže 22 al-Bāsiṭ Ko ji pruža 23 al-Ḫāfiḍ Ko ji spušta 24 ar-Rāfiʿ Ko ji diže 25 al-Muʿizz Ko ji uz vi su je 26 al-Muḏill Ko ji po ni zu je 27 as-Sa mīʿ Ko ji sve čuje 28 al-Baṣīr Ko ji sve vi di 29 al-Ḥakam Su dac 30 al-ʿAdl Praved ni 31 al-Laṭīf Dob ri 32 al-Ḫabīr Fe lix Kör ner: Izaz va ni na kr šćan sko svje do če nje 134 69 al-Qādir Svemoćni 70 al-Muqta dir Ko ji sve može 71 al-Muqad dim Ko ji unap ređuje 72 al-Muʾaḫḫir Ko ji za pos tav lja 73 al-Awwal Pr vi 74 al-Āḫir Pos ljed nji 75 aẓ-Ẓāhir Jas ni 76 al-Bāṭin Skri ve ni 77 al-Wālī Ko ji up rav lja 78 al-Mutaʿālī Sve višnji 79 al-Ba rr Dob ročini telj 80 at-Tawwāb Ko ji ka ja nje us lišava 81 al-Mun taqim Ko ji ne os ta je dužan 82 al-ʿAfū Ko ji op rašta 83 ar-Raʾūf Sa mi los ni 84 Ma lik al-Mu lk Gos po dar svih svje to va 85 Ḏū l-ǧalāl Naj ve ličan stve ni ji i wa-l-ik rām Na jčas ni ji 86 al-Muqṣit Sveopći dje li telj prav de 87 al-Ǧāmiʿ Ko ji sve okup lja 88 al-Ġanī Ko ji je bo gat 89 al-Muġnī Ko ji da je bo gat stvo 90 al-Māniʿ Ko ji odu zi ma bo gat stvo 91 aḍ-Ḍārr Ko ji stva ra šte tu 92 an-Nāfiʿ Ko ji stva ra ko ri st 93 an-Nūr Sveopće svjetlo 94 al-Hādī Ko ji upućuje 95 al-Ba dīʿ Stvo ri telj (Pra početak) sve ga 96 al-Bāqī Vječiti 97 al-Wāriṯ Ko načni nas ljed nik sve ga 98 ar-Ra šīd Li te ra tu ra Fe lix Körner, Kir che im An ge sic ht des Is lam. Theo lo gie des in ter re li giösen Zeug nis ses, Stut tga rt, 2008.

Zbornik Pravnog fakulteta Sveučilišta u Rijeci, 2017

U radu se obrađuje organizirano prikupljanje punomoći za glasovanje na glavnoj skupštini, ukazujući na otvorena pitanja u njegovoj primjeni. Budući da Direktiva o pravima dioničara u uvrštenim društvima ne uređuje izričito ovaj institut, države članice EU-a zauzele su različita stajališta u pogledu njegova uređenja. S jedne strane su države članice koje nisu izričito uredile organizirano prikupljanje punomoći za glasovanje na glavnoj skupštini, dok su s druge strane države članice koje posebnim odredbama uređuju ovaj institut. Međutim, i unutar te skupine država članica uočavaju se različiti pristupi u uređenju pojedinih pitanja. Valja istaknuti da se u državama članicama EU-a u kojima nije izričito uređeno organizirano prikupljanje punomoći za glasovanje na glavnoj skupštini, sve više postavlja pitanje potrebe njegova regulatornog uređenja. Stoga se zaključno daju prijedlozi rješenja za hrvatsko pravo.

2001

Jer pazi, svaka kuna koju ja dam za nešto, ja nešto s tom kunom govorim, ja govorim u kakvom svijetu ja želim živjeti! (sugovornica iz okolice Zagreba) Na globalnoj razini sve je jača svijest o tome da postojeći ekonomski modeli i nisu toliko uspješni, odnosno da uspješno generiraju isključivo nejednakost. Istovremeno jača i svijest o tome da ekološki problemi nisu nešto što neće ostaviti nikakve posljedice. Važno je da postajemo svjesniji da nije istina da nas se sve to uopće ne tiče i da ništa ne možemo promijeniti. Pojedini društveni pokreti, poput ekonomije solidarnosti, nastoje aktivno promijeniti postojeće stanje i ponuditi drugačija i bolja rješenja. Iako ideje koje zastupa ekonomija solidarnosti mogu djelovati idealistički i nedostižno, pojedine prakse pokazuju da je promjene moguće ostvariti, za početak na mikro-razini. Grupe solidarne razmjene jedan su od oblika takvih solidarnih praksi koje imaju transformativan potencijal. Iako ih je najjednostavnije opisati kao alternativni oblik nabave hrane (i to prvenstveno organske) izravno od proizvođača, grupe solidarne razmjene puno su više od toga. Ne samo da potiču ekološki način proizvodnje hrane, koji je dobar i za ljude i za okoliš, već potiču ravnopravne partnerske odnose između kupaca i proizvođača, stvaraju solidarnost i jačaju povjerenje među ljudima. U svijetu takve zajednice prakse ne predstavljaju novinu, a u Hrvatskoj su se pojavile tijekom zadnjih pet godina. U ovom radu iznosim neke od rezultata dosadašnjeg istraživanja grupa solidarne razmjene s područja Zagrebačke županije. Ključne riječi: grupe solidarne razmjene, ekonomija solidarnosti, organska/ekološka poljoprivreda Uvod Za grupe solidarne razmjene (GSR) saznala sam od prijateljice koja se s obitelji odlučila na uzgoj organskog 1 povrća za vlastite potrebe, ali i za prodaju. Na moj upit o tome kome će i gdje prodavati povrće, ispričala mi je kako je nedavno saznala za GSR te kako se namjerava uključiti u jednu. Ne znam točno kako je ona saznala za GSR, ali znam da je ekološki vrlo osviještena, zaokupljena problemima duhovnosti, tolerancije, ravnopravnosti i društvene pravde (i to ne samo u razgovoru, već i kroz aktivno djelovanje). Uz to je i mlada te visoko obrazovana, a to je svrstava u skupinu ljudi s tzv. lijevim, zelenim ili alternativnim životnim stilom (tzv. selectives) (Grunwald 1992, prema Tomić Koludrović i Leburić 2002: 104-105). Novije studije posvećene problemu ekološke potrošnje tu kombinaciju politika životnog stila koji uključuje brigu za ekologiju, duhovnost, ljepotu i zdravlje te ujedno zagovara povratak 1 Pod organskim podrazumijevam povrće, odnosno svu hranu koja je proizvedena metodom organskog uzgoja. Znaor I ostali pod organskom, ili ekološkom, biološkom ili alternativnom poljoprivredom podrazumijevaju poljoprivredni sustav koji isključuje poljoprivredne kemikalija i genetski inženjering te se oslanja na vanjske podražaju isključivo tamo gdje sustav ne može biti održan unutrašnjim procesima" (Znaor et al. 2014: 33).