RESUMEN Este artículo sostiene que el " patrimonio " no es una " cosa " , un lugar ni un evento intangible, más bien es una representación o un proceso cultural interesado en negociar, crear y recrear recuerdos, valores y significados culturales. Este proceso se ve oscurecido por el discurso patrimonial autorizado. El artículo analiza de manera crítica el discurso patrimonial autorizado y recurre a tres estudios de caso de Inglaterra para ilustrar algo del trabajo cultural que realiza la representación patrimonial. A n t í P o d A n º 12 E n E R o-J U n I o d E 2 011 PÁ G I n A s 3 9-6 3 I s s n 19 0 0-5 4 07 A R t í C U L o R E C I b I d o : 11 d E E n E R o d E 2 011 | A C E P tA d o : 15 d E M A R z o d E 2 011 | M o d I f I C A d o : 2 0 d E A b R I L d E 2 011

En este trabajo se presenta una selección de los métodos experimentales para la identificación de sistemas a lazo abierto que con mayor frecuencia se enuncian en la literatura. Se lleva a cabo la comparación de dichas técnicas sobre la base de la sumatoria del error cuadrático cometido en simulación. Se brinda además un análisis sobre el comportamiento de cada uno de los procedimientos, recomendando que métodos utilizar en dependencia al modelo requerido en la estimación.

Derechos reservados: @ 1991, EDITORIAL LIMUSA, S.A. de C.V.

La riqueza de las naciones 1 Adam Smith LA RIQUEZA DE LAS NACIONES LIBRO PRIMERO De las causas del progreso en las facultades productivas del trabajo, y del modo como un producto se distribuye naturalmente entre las diferentes clases del pueblo CAPÍTULO I

CIENCIA E INGENIERÍA DE LOS MATERIALES

Al examinar los aranceles y otras restricciones al comercio internacional en su obra La riqueza de las naciones, Adam Smith escribió:

Guía paso a paso para práctica de la Carta de Smith.

E l hecho de que Adam Smith (1723-1790) y David Ricardo (1772-1823) pertenecieran a la escuela económica clásica no significa que ambos coincidieran totalmente en sus ideas y argumentos. A pesar de compartir una misma visión de economía política, la época y el ambiente en que sus vidas se desarrollaron fueron distintos y, en esas circunstancias, sus apreciaciones sobre la manera en que el sistema económico opera pudieron diferir. Tanto Smith como Ricardo consideraron las libertades individuales y el mercado libre como características cruciales de la economía capitalista, pero llegaron a esta conclusión por caminos diferentes. Igualmente, ambos relacionaron la pobreza con la desigualdad -ejemplo, diferencias en ingreso y riqueza entre clases-y, por razones diferentes, con las realidades institucionales -ejemplo, un orden social dado, leyes, impuestos.