2007

складывается новая парадигма, которую принято называть «постмодерном».

Исследуется постсекулярное общество в России. Полагается, что российское постсекулярное общество имеет ряд специфических черт, не присущих европейской модели постсекулярности. Эти черты обусловлены характером советской секуляризации, а также социально-политическим и культурным контекстом, в котором осуществлялся переход российского общества к постсекулярному состоянию.

Суфизм после СССР, 2022

В этой главе анализируется история суфизма в России в начале XXI в. через призму теории постсекулярности. В исследовании обращается внимание на культурный разрыв в развитии суфийских структур еще до Октябрьской революции, а также на опыт государственного атеизма. Аргумент состоит в том, что суфизм в постсоветской России является новым феноменом, оторванным от традиций до XX в. и связанным с новейшими процессами, такими как доминирование русского языка, необходимость импорта суфийских цепочек передачи и городской контекст развития суфизма. Для иллюстрации этой идеи в статье показывается изменение суфийских практик, считавшихся важнейшими для традиции накшбандийа в Поволжье в XIX в., а именно почитание могил знаменитых шейхов в регионе. С волнами исламизации в постсоветскую эпоху сакральная топография в Поволжье существенно изменилась. Многие из ключевых мест паломничества сегодня оказались полностью заброшены или же потеряли прежнюю популярность. Помимо регулярных ритуальных практик суфиев приобретают значение их новые формы, в частности, это публичные лекции. Чтение арабского перевода Мактубат Сирхинди (1564–1624) в полиэтничной постсекулярной городской среде показывает многие особенности современного суфизма в России. Язык секретности, в частности, указывает на маргинальность и элитарный характер суфийских структур.

Репозиторий ЦНБ НАН Беларуси -http://library.basnet.by

Оборотов И.Г. Право в постсекулярном обществе // Духовні засади сучасного правогенезису : матеріали Міжнародної науково-практичної конференції «ІХ Прибузькі юридичні читання», 29-30 листопада 2013 року / відп. ред. д-р. юрид. наук, проф., академік С.В. Ківалов. – Миколаїв : Іліон, 2013. – С. 68-70/

Подесення в історії України, 2021

Ця колективна праця видана у зв'язку з ювілеєм, пов'язаним із публікацією аналогічної роботи, котрій у 2018 р. виповнилося 90 років від часу її друкування. Маємо на увазі збірку «Чернігів і Північне Лівобережжя: огляди, розвідки, матеріали», що з'явилася у 1928 р. у Державному видавництві України за ініціативи і під редакцією науковця і політичного діяча Михайла Грушевського. Праця присвячена результатам історико-археологічних досліджень у Середньому та Нижньому Подесенні від найдавніших часів до ранньомодерного часу.

Неврологический вестник, 2019

Реферат В статье в ракурсе целесообразности и эффективности проанализирована проблема длительности психотерапии. рассмотрены варианты прекращения и продолжения клиентами/ пациентами психотерапии и их последствия. Поставлен вопрос о необходимости разработки стратегии перехода от очной психотерапии к методам поддерживающей саморегуляции, в частности с использованием мобильных приложений. Приведены данные о востребованности и эффективности таких подходов. В качестве поддерживающей психотерапии дана оценка возможности использования методики Master Kit, предназначенной для самостоятельной работы человека со своими убеждениями, установками, эмоциональными состояниями (страхами, обидой), непринятыми качествами, самооценкой. сделан вывод о перспективности разработки стратегии поддерживающей цифровой саморегуляции. Ключевые слова: психотерапия, цифровая психотерапия, поддерживающая психотерапия, саморегуляция, самопомощь, мобильные приложения, психическое здоровье, Master Kit. Abstract The article analyzes the problem of long-term psychotherapy from the point of view of the criteria of expediency and effectiveness. options for termination and continuation of psychotherapy by clients/ patients and their consequences are considered. The question is raised about the need to develop a strategy for moving from face-to-face psychotherapy to methods of supporting self-regulation, in particular using mobile applications. data on the demand and effectiveness of these approaches are provided. As a supportive psychotherapy, the possibility of using the Master Kit technique, designed for the independent work of a person with his/her beliefs, settings, emotional states (fears, offense), unknown qualities, self-esteem, is assessed. It is concluded that the development of a strategy of supporting digital self-regulation is promising.

Логос, 2011

Uzlaner D. Introduction to postsecular philosophy [Vvedenie v postsekuljarnuju filosofiju] // Logos. 2011. № 3. S. 3-32. Под постсекулярным принято понимать социологическую и политическую проблему. Однако данная статья посвящена анализу философского измерения постсекулярного, без которого никакие общественные или политические дискуссии о постсекулярном не имели бы под собой никакого основания. В статье рассматривается происходящий в современном интеллектуальном пространстве двойной поворот: теологический поворот в философии и философский поворот в теологии. Далее анализируется значение понятия «секулярное», а также то, какие трансформации претерпевает философия религии на постсекулярном этапе. В конце предлагается набросок того, что бы могла собой представлять постсекулярная философия и постсекулярная парадигма мышления

Антропологический форум, 2020

Статья посвящена представлениям о советском времени, распространенным в селе на северо-востоке Крыма. Анализируется ситуация, когда сообщество, сформировавшееся вокруг частично сохранившегося совхоза, выстраивает свою картину исторического времени, расширяет воображаемые границы советского периода, а также мыслит его не столько как прошлое, сколько как прошлое будущее. Особое внимание уделено объекту, организующему темпоральность, — капсуле времени, которая была дважды заложена в исследуемом селе (в 1967 и в 2017 гг.), а также ее связи с телеологией модернизма. В статье сопоставляются письма потомкам, запаянные в двух капсулах времени, а также другие документы, отправленные в будущее. Текст письма 1967 г. основан на прогрессивистском нарративе и содержит перечень экономических показателей успешности советского хозяйства. Текст 2017 г., наоборот, создает картину неустойчивого времени перемен, в которой основное внимание уделено не предсказуемому будущему, а смутному прошлому и настоящему. Автор объясняет ностальгию по советскому времени в исследуемом сообществе реакцией на перемены и кризисы постсоветского периода и предлагает использовать темпоральную логику в исследованиях постсоциализма