Angela Longo

Università Degli Studi Dell'Aquila, Scienze umane, Faculty Member

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Papers by Angela Longo

A proposito di Giovanni Filopono cristiano e gli studi di Étienne Évrard

Elenchos

The studies of É. Évrard, recently published by M.-A. Gavray (2020), are high quality works which... more The studies of É. Évrard, recently published by M.-A. Gavray (2020), are high quality works which allow to immerse oneself in the context of the Platonic-Aristotelian school of Alexandria in Egypt throughout the sixth century AD. They mostly focus on the figure and work of Joannes Philoponus, with specific attention to the compositional technique of his Commentary on Aristotle’s Physics and of On the Eternity of the World against Aristotle. Despite being strongly critical of the Stagirite on some points, also due to his Christian faith (as with regard to the eternity of the world, which he denies), Philoponus deeply assimilated Aristotelian methods, lexicon and concepts. He therefore uses this legacy in his commentary on the first chapter of the biblical text of the book of Genesis on the creation of the universe, of living species and of the human being (better known with the Latin title De opificio mundi). This work by Philoponus provides a first example of Christian Aristoteliani...

Sull’attribuzione della “Crestomazia” a Proclo neoplatonico

Quid est veritas? Hommage à Jonathan barnes

Numénius d’Apamée précurseur de Plotin dans l’allégorèse de la Théogonie d’Hésiode : le mythe d’Ouranos, Kronos et Zeus

Traité 2 : IV, 7

Argument from hypothesis in ancient philosophy

Vient de paraître: A. Longo-D. Del Forno (eds), ARGUMENT FROM HYPOTHESIS IN ANCIENT PHILOSOPHY, N... more Vient de paraître: A. Longo-D. Del Forno (eds), ARGUMENT FROM HYPOTHESIS IN ANCIENT PHILOSOPHY, Napoli, Bibliopolis 2011 (p. 482, € 40) A. LONGO, Introduction PART I: PLATO AND ARISTOTLE V. KARASMANIS, Apagoge: Hippocrates of Chios and Plato’s Hypothetical Method in the "Meno" F. FRONTEROTTA, Hypothesis e dialegesthai. Metodo ipotetico e metodo dialettico in Platone C. CHIESA, La réfutation socratique et la méthode hypothétique P. CRIVELLI, Aristotle on Syllogisms from a Hypothesis PART II: H..

Aspetti della causalit a: Aristotele, Alessandro d'Afrodisia e Plotino : a proposito di un libro recente

2. Le livre Lambda de la Métaphysique d’Aristote dans les traités de Plotin : une réflexion sur les principes et l’Âme

La réécriture analytico-syllogistique d’un argument platonicien en faveur de l’immortalité de l’âme (Plat. Phaedr. 245c5-246a2)

Philosophie antique, 2009

La revue Philosophie antique est mise à disposition selon les termes de la Licence Creative Commo... more

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L’assimilation originale d’Aristote dans le Traité VI. 5 [23] de Plotin

Études platoniciennes, 2006

Dans l’ordre systematique des ecrits de Plotin, realise par Porphyre dans son edition, le premier... more Dans l’ordre systematique des ecrits de Plotin, realise par Porphyre dans son edition, le premier traite de la sixieme Enneade s’ouvre sur la conviction plotinienne qu’il n’y a pas de genre unique pour les choses sensibles et les choses intelligibles. En effet, les choses sensibles sont posterieures aux choses intelligibles, et deux choses qui sont dans un tel rapport ne peuvent pas appartenir a un meme genre.Aux yeux de Plotin, Aristote a elabore sa doctrine des categories sans parler des in...

Siriano ei principi della scienza

Il Rapporto tra Anima e Corpo nel Vivente

Journal of Ancient Philosophy

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content: "Queste pagine trattano del ... more In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content: "Queste pagine trattano del vivente nel penultimo trattato plotiniano, il 53 (= Enn. I 1) dal titolo Che cos’è il vivente e che cos’è l’essere umano?. Si esaminerà in particolare la sezione di esso (cap. 3) che riguarda la separabilità dell’anima dal corpo nel vivente umano. Ivi il rapporto che si instaura tra i due componenti è descritto come un rapporto strumentale, nel senso che l’anima si serve del corpo come un artigiano si serve dei suoi strumenti. L’analisi del testo plotiniano permette di fare un parallelo con il filosofo contemporaneo Henri Bergson (1859-1941), nella misura in cui quest’ultimo, fine conoscitore del filosofo greco, parla del corpo come di uno strumento. A riguardo si approfondirà in particolare il concetto bergsoniano del rapporto tra mistica e tecnica nelle Conferenze di Madrid (1916) e nell’opera Le due fonti della morale e della religione (1932). Lo stimolo in tal senso è venuto d...

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Materiali e discussioni per l'analisi dei testi classici. Indici 1-60

Réflexions ontologiques et renvois à la Métaphysique dans le commentaire de Thomas d’Aquin sur les Seconds Analytiques d’Aristote

Les commentaires médiévaux sur les Seconds Analytiques, 2015

Gli scol� di Ermia e un passo controverso del' Fedro di Platone (Phaedr. 269e1-270c5)

Phronesis a Journal For Ancient Philosophy, 2001

Gli scolî di Ermia e un passo controverso del' Fedro di Platone (Phaedr. 269e1-270c5)

Phronesis-a Journal for Ancient Philosophy, 2001

Il brano del&amp;amp;quot; Fedro&amp;amp;quot;(269el-270c5) in cui è menzionato Ippocrate... more Il brano del&amp;amp;quot; Fedro&amp;amp;quot;(269el-270c5) in cui è menzionato Ippocrate e il suo metodo è uno dei più controversi dell&amp;amp;#x27;opera platonica. Alcuni studiosi si sono serviti degli scolî antichi al dialogo, tramandati sotto il nome del neoplatonico Ermia (V sec. d. C.), per sostenere che ...