Papers by Irakli Dekanozishvili
Teorema: Revista internacional de filosofía, 2022
[EN] In this paper, I discuss the second-personal approach to ethics and its connection to the th... more [EN] In this paper, I discuss the second-personal approach to ethics and its connection to the theory of recognition. I claim that recognition could be interpreted as essentially second-personal so far as it involves mutuality and reciprocity as essential components that require the existence of the second person with whom the relationship of recognition can take place. Hence, both the second-person approach and recognition serve to better understand the fundamental sociality of human life. However, as it will be demonstrated the second-personal approach could not guarantee the full integration of a person, because it opts for a narrower conception of recognition, and excludes essential parts of human socialization such as love and esteem. Alternatively, I endorse the plural conception of recognition that is capable of both providing second-personal authority and fulfilling other interpersonal human needs. The article also provides a reflection on social vulnerability from the perspective of these two interrelated approaches.
KEYWORDS: Second-Personal Approach, Recognition, Respects, Intersubjective Vulnerability.
[ES] En este artículo, discuto la perspectiva de segunda persona en relación la ética y su conexión con la teoría del reconocimiento. Sostengo que el reconocimiento podría interpretarse como esencialmente de segunda persona, pues implica mutualidad y reciprocidad como componentes esenciales que requieren la existencia de una segunda persona con quien pueda darse la relación de reconocimiento. Por tanto, la perspectiva de segunda persona y el reconocimiento contribuyen a la comprensión de la socialidad fundamental de la vida. Sin embargo, como se mostrará, la perspectiva de segunda persona podría no garantizar la total integración de una persona, pues opta por una concepción más limitada del reconocimiento y excluye partes esenciales de la socialización humana, tales como el amor y la estima. Alternativamente, propongo su análisis desde una concepción del reconocimiento que sea capaz tanto de proveer autoridad de segunda persona como de cumplir con otras necesidades humanas. El artículo también ofrece una reflexión sobre la vulnerabilidad social desde la perspectiva de estas dos aproximaciones interrelacionadas.
MA Thesis, Université Toulouse II - Jean Jaurès, 2018
The essay investigates the influence of Hegel on Foucault concerning the modern state and politic... more The essay investigates the influence of Hegel on Foucault concerning the modern state and political rationality. In his course at College de France in 1978 Foucault employs the concept of “governmentality” to describe the means through which the administrative state forms and maintains itself. Political “governmentality” marks a passage from a territorial state to the state of the population referring to a rational knowledge that aims to govern the people through a new political structure and new technologies of power. This important transformation consists of two doctrines: The reason of the state i) and the theory of police ii). These doctrines allow Foucault to discover the rationality of the modern state that aim to have a perfect knowledge of the state with its institutions and the growth of state power through the population. In Hegel’s work, we find the rationality according to which the administrative state should be constituted and maintained. It is a domain of the objective spirit which by overcoming individual wills arrives finally at universality and objectivity. This central process will not take place without the institutions that coordinate the private interests with collective imperatives and which provide a space for social incomprehension. Although Foucault tries to escape the influence of Hegel by criticizing the big political structures he does not propose a true strategy against the modern, administrative state.
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Papers by Irakli Dekanozishvili
KEYWORDS: Second-Personal Approach, Recognition, Respects, Intersubjective Vulnerability.
[ES] En este artículo, discuto la perspectiva de segunda persona en relación la ética y su conexión con la teoría del reconocimiento. Sostengo que el reconocimiento podría interpretarse como esencialmente de segunda persona, pues implica mutualidad y reciprocidad como componentes esenciales que requieren la existencia de una segunda persona con quien pueda darse la relación de reconocimiento. Por tanto, la perspectiva de segunda persona y el reconocimiento contribuyen a la comprensión de la socialidad fundamental de la vida. Sin embargo, como se mostrará, la perspectiva de segunda persona podría no garantizar la total integración de una persona, pues opta por una concepción más limitada del reconocimiento y excluye partes esenciales de la socialización humana, tales como el amor y la estima. Alternativamente, propongo su análisis desde una concepción del reconocimiento que sea capaz tanto de proveer autoridad de segunda persona como de cumplir con otras necesidades humanas. El artículo también ofrece una reflexión sobre la vulnerabilidad social desde la perspectiva de estas dos aproximaciones interrelacionadas.
KEYWORDS: Second-Personal Approach, Recognition, Respects, Intersubjective Vulnerability.
[ES] En este artículo, discuto la perspectiva de segunda persona en relación la ética y su conexión con la teoría del reconocimiento. Sostengo que el reconocimiento podría interpretarse como esencialmente de segunda persona, pues implica mutualidad y reciprocidad como componentes esenciales que requieren la existencia de una segunda persona con quien pueda darse la relación de reconocimiento. Por tanto, la perspectiva de segunda persona y el reconocimiento contribuyen a la comprensión de la socialidad fundamental de la vida. Sin embargo, como se mostrará, la perspectiva de segunda persona podría no garantizar la total integración de una persona, pues opta por una concepción más limitada del reconocimiento y excluye partes esenciales de la socialización humana, tales como el amor y la estima. Alternativamente, propongo su análisis desde una concepción del reconocimiento que sea capaz tanto de proveer autoridad de segunda persona como de cumplir con otras necesidades humanas. El artículo también ofrece una reflexión sobre la vulnerabilidad social desde la perspectiva de estas dos aproximaciones interrelacionadas.