Papers by Jehú Hernández Ramírez
En "Sinn: escritura y psicoanálisis", 2019
Este artículo escrito en el 2012 fue mi primera apuesta seria en la escritura y lo realicé mientr... more Este artículo escrito en el 2012 fue mi primera apuesta seria en la escritura y lo realicé mientras estaba en los últimos semestres de la facultad con el apoyo en la revisión del doctor David Pavón Cuéllar, con quien tomaba asesorías en ese momento de mi formación. Al no tener un espacio en el que pudiera publicarlo quedó guardado en un cajón y posteriormente vio su luz en el 2019 en el número 3 de la revista de Psicoanálisis "Sinn", publicada por la Escuela de la Letra Psicoanalítica. Como varios años ya habían pasado, para preparar el artículo que sería mi primera publicación, decidí agregar un par de referencias actuales de cómo lo que se aborda en el artículo se expresaba 7 años después con el avance del internet y la tecnología, ese es el sentido y contexto de la nota al pie de página que aparece en el título de la portada.
Puesto en contexto el origen del artículo y sus vicisitudes históricas, es importante señalar que en este artículo se encuentra el origen de la apuesta que haría desde aquel 2012 por el Motérialisme como paradigma en psicoanálisis a partir de la teoría lacaniana. Y esto se puede ver reflejado en el análisis que se hace aquí de la realidad real y la realidad virtual tomando como punto de partida la teoría de Jacques Lacan con uno de sus aspectos más formales y fundamentales: la topología de superficies. Quizá este artículo debió ser renombrado para su publicación como "Psicoanálisis y realidad virtual", pero en ese entonces aún no existía el boom de las tecnologías del día de hoy, lo que no lo hace obsoleto, ni mucho menos, al contrario, con forme avanza el tiempo y la tecnología, este artículo toma más y más fuerza. Así, la banda de Möbius se convierte en este texto en el punto clave y bisagra entre la realidad y la virtualidad.
Es pues también, si se quiere, una introducción básica y muy ilustrativa del paradigma moterialista.
Tras Bambalinas - Psicoanálisis y tiempo, 2021
En el 2020 recibí una invitación a publicar en la revista digital Tras Bambalinas (con grupo en F... more En el 2020 recibí una invitación a publicar en la revista digital Tras Bambalinas (con grupo en Facebook), misma que significaría un artículo para enero del 2021. El tema de la revista fue psicoanálisis y tiempo, por lo cual vi una buena oportunidad de escribir sobre el último seminario de Lacan titulado "La topología y el tiempo", seminario del que tomé el título de mi artículo de manera invertida. Mi intención, más que rescatar una consistencia en la formalización en Lacan localizable de manera cronológica, fue rescatar las grandes implicaciones que tienen sus formalismos aún con propuestas tan avanzadas y modernas como la que hacía poco tiempo había realizado Wolfram, que han sido motivo de investigación desde que trabajo el moterialisme como paradigma nuevo en psicoanálisis. Es pues, sin temor a equivocarme, el primer escrito que enlaza estos dos autores, Jacques Lacan del lado del psicoanálisis y Stephen Wolfram del lado de las ciencias de la computación y la física.
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El trabajo aq... more No hay previsualización del PDF pero si se descarga se accede al trabajo completo.
El trabajo aquí presentado corresponde a una participación en las Jornadas Nacionales de APOLa el día viernes 1 de marzo del 2019 en la ciudad de Morelia, Mich. Es la primera vez que se presentó esta investigación en un formato formal, aunque ya lo había publicado en diferentes etapas en videos de YouTube: en un primero de mayo del 2018 y en un segundo con las citas corregidas en diciembre del 2019. En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis “el Rey está desnudo” en este año.
En el presente trabajo introduciremos las nociones básicas de la topología que nos ayudarán a ori... more En el presente trabajo introduciremos las nociones básicas de la topología que nos ayudarán a orientarnos y comprender la topología lacaniana, puesto que, para Lacan, el uso de la topología no es de manera ilustrativa o metafórica, es en sí la estructura, de ahí la importancia que tiene la topología en el psicoanálisis lacaniano.
Si queremos tener una mayor comprensión de la estructura en psicoanálisis, debemos comprender la topología. Este trabajo nos introducirá en las nociones básicas para comprender la espacialidad en la que se orienta la topología, es decir, alto y largo; desde las matemáticas más básicas para abordar unos puntos de los abordajes teóricos de Eidelsztein para llegar a algunos de los desarrollos de Lacan.
Para uso interno del curso virtual "Introducción al psicoanálisis lacaniano" ofertado por la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.
"La salud es demasiado importante para dejarla en manos de los médicos" Clemenceau 1 ¿Qué verdad ... more "La salud es demasiado importante para dejarla en manos de los médicos" Clemenceau 1 ¿Qué verdad nos revela esta frase? Es evidente pues, que en ningún momento al usar esta frase, se intenta demeritar o descalificar al médico y su quehacer en las ciencias de la salud, el análisis de esta frase no va en el sentido literal, en el sentido del griego clásico, del Adequatio de Aristóteles, sino más bien en el sentido de la Aletehia Heiddegeriana (Heidegger, 1927) 2 esa misma que revela una verdad más
En Psicología abundan estudios acerca del niño, hay elaboraciones teóricas distintas, siendo la l... more En Psicología abundan estudios acerca del niño, hay elaboraciones teóricas distintas, siendo la llamada "Psicología del desarrollo" la predominante en lo que respecta al niño, pero cabe preguntarse, ¿Qué es un niño?, y siendo más específicos, ¿Qué es un niño para la Psicología?, en el presente trabajo se tratará de problematizar esta pregunta y se planteará una propuesta diferente respecto a la concepción Psicológica del niño.
Drafts by Jehú Hernández Ramírez
CARTA DE RENUNCIA A APOLA INTERNACIONAL, 2022
Después de una pausa en publicaciones de mis desarrollos y avances, que fue evidente, retomo aquí... more Después de una pausa en publicaciones de mis desarrollos y avances, que fue evidente, retomo aquí lo que había pausado en 2021 poniendo en contexto el motivo de esa pausa, a saber, todas las consecuencias teórico-políticas de haber pertenecido a APOLA Internacional que comenzó con ataques a mi persona inicialmente, después a una fracción de mis compañeros de APOLA Bogotá, así como posteriormente ataques a nuestra sede que culminó en la sentencia de darla de baja así como expulsarnos de APOLA Internacional. Situación a la que nos adelantamos y decidimos renunciar, no sin antes alzar la voz confrontando a quienes llevaron a cabo y permitieron todos los atropellos y discriminaciones que recibimos de inicios de 2021 hasta agosto del 2022.
El valor de este documento (meramente informativo) no sólo es de denuncia ante las situación actual del psicoanálisis de habla castellana, sino también tiene un valor teórico-político que es importante ante la crisis actual del psicoanálisis que diagnosticamos y el cual denunciamos y rechazamos tajantemente.
Ciencia y Psicoanálisis: más que un diálogo, una necesidad, 2019
Pequeño texto que establece, llevando la propuesta de Lacan hasta sus últimas consecuencias, una ... more Pequeño texto que establece, llevando la propuesta de Lacan hasta sus últimas consecuencias, una relación radical entre la ciencia y psicoanálisis en su producción.
Pequeño relato escrito a la memoria de los 43 estudiantes de Ayotzinapa que fueron desaparecidos ... more Pequeño relato escrito a la memoria de los 43 estudiantes de Ayotzinapa que fueron desaparecidos y a la matanza del estado priísta contra estudiantes el 2 de octubre de 1968.
Conference Presentations by Jehú Hernández Ramírez
1er Coloquio de Espacio Analítico Mexicano: Psicoanálisis y discursos contemporáneos, Nov 17, 2018
En este trabajo pretendo retomar uno de los temas fundamentales en torno al psicoanálisis: la ínt... more En este trabajo pretendo retomar uno de los temas fundamentales en torno al psicoanálisis: la íntima relación del psicoanálisis con la ciencia contemporánea, la ciencia moderna. El ser (ontología), devenir en, la causalidad, deseo, son algunos de los tópicos que se comparten actualmente en el psicoanálisis y en la ciencia moderna. El ser fue uno de los tópicos abordados por Freud (1938/1991, p. 199) en su Kern Unseres Wesen, es el tópico base de prácticamente toda la filosofía occidental y de la cual Freud se impregnó y que la física moderna alcanzó al darse cuenta de que el ser, la ontología, no se sustenta, esto con el cambio del espacio y el tiempo (como dos entes separados) a la dualidad espacio-tiempo. Devenir en psicoanalista, uno de los problemas medulares en todo el desarrollo del psicoanálisis, el cual se intentó resolver con el trípode de Max Eitingon: análisis personal, análisis de control y teoría. Ese problema es muy similar al problema de devenir en científico, ¿cómo se deviene en científico? Es un problema complejo que no tiene aún una respuesta clara. Ambos problemas siguen abiertos. La causalidad es uno de los problemas que comparten el psicoanálisis y la ciencia. Freud, que estaba del lado de las ciencias biológicas, creía en un modelo empirísta de la ciencia, mismo que se cuestionará en este trabajo.
El freudismo de Lacan, Lacan en Caracas, 2019
El trabajo aquí presentado corresponde a una participación en las Jornadas Nacionales de APOLa el... more El trabajo aquí presentado corresponde a una participación en las Jornadas Nacionales de APOLa el día viernes 1 de marzo del 2019 en la ciudad de Morelia, Mich. Es la primera vez que se presentó esta investigación en un formato formal, aunque ya lo había publicado en diferentes etapas en videos de YouTube: en un primero de mayo del 2018 y en un segundo con las citas corregidas en diciembre del 2019.
En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis "el Rey está desnudo" en este año.
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Papers by Jehú Hernández Ramírez
Puesto en contexto el origen del artículo y sus vicisitudes históricas, es importante señalar que en este artículo se encuentra el origen de la apuesta que haría desde aquel 2012 por el Motérialisme como paradigma en psicoanálisis a partir de la teoría lacaniana. Y esto se puede ver reflejado en el análisis que se hace aquí de la realidad real y la realidad virtual tomando como punto de partida la teoría de Jacques Lacan con uno de sus aspectos más formales y fundamentales: la topología de superficies. Quizá este artículo debió ser renombrado para su publicación como "Psicoanálisis y realidad virtual", pero en ese entonces aún no existía el boom de las tecnologías del día de hoy, lo que no lo hace obsoleto, ni mucho menos, al contrario, con forme avanza el tiempo y la tecnología, este artículo toma más y más fuerza. Así, la banda de Möbius se convierte en este texto en el punto clave y bisagra entre la realidad y la virtualidad.
Es pues también, si se quiere, una introducción básica y muy ilustrativa del paradigma moterialista.
El trabajo aquí presentado corresponde a una participación en las Jornadas Nacionales de APOLa el día viernes 1 de marzo del 2019 en la ciudad de Morelia, Mich. Es la primera vez que se presentó esta investigación en un formato formal, aunque ya lo había publicado en diferentes etapas en videos de YouTube: en un primero de mayo del 2018 y en un segundo con las citas corregidas en diciembre del 2019. En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis “el Rey está desnudo” en este año.
Si queremos tener una mayor comprensión de la estructura en psicoanálisis, debemos comprender la topología. Este trabajo nos introducirá en las nociones básicas para comprender la espacialidad en la que se orienta la topología, es decir, alto y largo; desde las matemáticas más básicas para abordar unos puntos de los abordajes teóricos de Eidelsztein para llegar a algunos de los desarrollos de Lacan.
Para uso interno del curso virtual "Introducción al psicoanálisis lacaniano" ofertado por la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.
Drafts by Jehú Hernández Ramírez
El valor de este documento (meramente informativo) no sólo es de denuncia ante las situación actual del psicoanálisis de habla castellana, sino también tiene un valor teórico-político que es importante ante la crisis actual del psicoanálisis que diagnosticamos y el cual denunciamos y rechazamos tajantemente.
Conference Presentations by Jehú Hernández Ramírez
En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis "el Rey está desnudo" en este año.
Puesto en contexto el origen del artículo y sus vicisitudes históricas, es importante señalar que en este artículo se encuentra el origen de la apuesta que haría desde aquel 2012 por el Motérialisme como paradigma en psicoanálisis a partir de la teoría lacaniana. Y esto se puede ver reflejado en el análisis que se hace aquí de la realidad real y la realidad virtual tomando como punto de partida la teoría de Jacques Lacan con uno de sus aspectos más formales y fundamentales: la topología de superficies. Quizá este artículo debió ser renombrado para su publicación como "Psicoanálisis y realidad virtual", pero en ese entonces aún no existía el boom de las tecnologías del día de hoy, lo que no lo hace obsoleto, ni mucho menos, al contrario, con forme avanza el tiempo y la tecnología, este artículo toma más y más fuerza. Así, la banda de Möbius se convierte en este texto en el punto clave y bisagra entre la realidad y la virtualidad.
Es pues también, si se quiere, una introducción básica y muy ilustrativa del paradigma moterialista.
El trabajo aquí presentado corresponde a una participación en las Jornadas Nacionales de APOLa el día viernes 1 de marzo del 2019 en la ciudad de Morelia, Mich. Es la primera vez que se presentó esta investigación en un formato formal, aunque ya lo había publicado en diferentes etapas en videos de YouTube: en un primero de mayo del 2018 y en un segundo con las citas corregidas en diciembre del 2019. En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis “el Rey está desnudo” en este año.
Si queremos tener una mayor comprensión de la estructura en psicoanálisis, debemos comprender la topología. Este trabajo nos introducirá en las nociones básicas para comprender la espacialidad en la que se orienta la topología, es decir, alto y largo; desde las matemáticas más básicas para abordar unos puntos de los abordajes teóricos de Eidelsztein para llegar a algunos de los desarrollos de Lacan.
Para uso interno del curso virtual "Introducción al psicoanálisis lacaniano" ofertado por la Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo.
El valor de este documento (meramente informativo) no sólo es de denuncia ante las situación actual del psicoanálisis de habla castellana, sino también tiene un valor teórico-político que es importante ante la crisis actual del psicoanálisis que diagnosticamos y el cual denunciamos y rechazamos tajantemente.
En la actualidad el tema cobró fuerza, las personas que estaban cuando Lacan habló en Caracas (y otras) empezaron a alzar la voz en el segundo trimestre del año 2020, publicando videos sobre el tema, organizando coloquios, e incluso llegando a publicar una entrevista sobre el tópico como fue el caso de Diana Rabinovich. La pregunta sobre el porqué de guardar silencio durante tanto tiempo y recién ahora alzarla, ¡40 años después! y a raíz de mi investigación (cosa que difícilmente aceptaran), aún permanece abierta; pero lo que considero un hecho es que mi investigación puso un asunto olvidado y enterrado –como lo fue la participación de Lacan en Caracas y todas las consecuencias que se desprenden de ello– sobre la mesa nuevamente y de manera seria puesto que muchos, por lo anterior, incluso se enteraron recién que existe esa grabación de Lacan. Actualmente estoy trabajando en un artículo en el que intento responder esa y otras cuestiones sobre el tema que saldrá en la revista de psicoanálisis "el Rey está desnudo" en este año.