Papers by Minerva Alganza Roldán
Mythographica Graeca. Transmisión, textos y contextos, Mar 15, 2024
The publication of several printed editions os Palaephatus' Περὶ ἀπίστων, beginnig with the editi... more The publication of several printed editions os Palaephatus' Περὶ ἀπίστων, beginnig with the editio princeps Aldina (1505), explains the absence of manuscript testiomonies in the 17th and 18th centuries, apart from eight codices located in Greece and others centers of Hellenic culture under Ottoman rule. This was mainly due to the resctrictions imposed by the Turkish authorities on the installation of printing presses and the circulation of book. The analysis of the codices belonging to the Libararies National of Athens (EBE 3525 and EBE 390), Elassona (ΒΠΟ 37), Kozani (ΚΔΒΚ 13), the Romanian Academy in Bucharest (BAR Gr. 78), and the two deposed in the Patriarcal Library at Jerusalem (Παναγίου Τάφου 273 and Παναγίου Τάφου 287) has allowed to identify the editions that were copied, their routes of dissemination and, in some cases, the name of the copyst. The study of these manuscripts in their codicological and sociological contexts determines the place of Palaephatus in the canon of ancient autthors studied in the Greek schools during the Turkocratic period.
Florentia Iliberritana, 1991
The authors analyse the battle dispositions in Diodorus' Library of History. These descrip tions ... more The authors analyse the battle dispositions in Diodorus' Library of History. These descrip tions are considered as a narrative element characteristically used to introduce the narration proper. This is probably a consequence of a certain tendency in former Historiography, but it is obvius that Diodorus did not simply draw on his sources. Las batallas griegas estaban reguladas por un conjunto de normas no escritas, de convenciones generalmente aceptadas. En primer lugar, el elemento sorpresa, el secreto, no desempeñaba más que un papel subsidiario y, en consecuencia, la lucha no se entablaba hasta que los dos ejércitos enfrentados no se situaban en formación,en táxei, en un terreno previamente elegido, una llanura adecuada para el despliegue de las fuerzas respectivas.' La táxis, el orden de batalla, implica la noción de sophrosyne, de la disciplina colectiva, plasmación en el campo de batalla de la pervivencia de los vínculos de ciudadanía en cuanto que, como dice Vemant, la guerra, al menos en los siglos VI y V, no era otra cosa que la continuación por otros medios de la lucha polít ica de las diversas ciudades estado.2 Sin embargo, aunque este sistema ideal quiebre solidaria mente con las demás instituciones características de la pólis clásica, perviven elemen tos constitutivos del mismo incluso en una guerra como la helenística, en la que la falange hoplítica pierde peso específico y el soldado-ciudadano es sustituido por el mercenario. De acuerdo con lo anterior, la constatación de la táxis, implícita en el término mismo que designaba a la batalla campal, parátaxis, se puede considerar, por princi pio, un hito narrativo obligado para cualquier historiador griego, es decir, como una convención de género. No obstante, como ha estudiado Pritchett,3 en el conjunto de la historiografía l. Véase la introducción de J.P. VERNANT en el volumen colectivo Problemes de la guerre en Grece ancienne,
... Epieikeia : Studia graeca in memoriam de Jesús Lens Tuero = Homenaje al profesor Jesús Lens T... more ... Epieikeia : Studia graeca in memoriam de Jesús Lens Tuero = Homenaje al profesor Jesús Lens Tuero. Información General. Autores: Minerva Alganza Roldán ( coord. ); Editores: Athos-Pérgamos; Año de publicación: 2000; País: España; Idioma: Español; ISBN : 84-95443-...
Type de publication: Article de collectif Collectif: Mythographie de l'étranger dans la Méditerra... more Type de publication: Article de collectif Collectif: Mythographie de l'étranger dans la Méditerranée ancienne Auteur: Alganza Roldan (Minerva) Résumé: Dans l'horizon oecuménique des premiers livres de sa Bibliothèque (sur les antiquités des peuples barbares et les mythes grecs), Diodore explique les relations interethniques par l'antagonisme des Grecs et des barbares, mais aussi par les réponses des « indigènes » devant les gens « de l'extérieur ». Il évalue le niveau de progrès de chaque société d'après l'existence d'une « hospitalité », et s'efforce d'éliminer, pour mieux les servir, les détails invraisemblables des récits traditionnels.
Estudios Sobre Diodoro De Sicilia 1994 Isbn 84 338 1949 6 Pags 243 250, 1994
... Epieikeia : Studia graeca in memoriam de Jesús Lens Tuero = Homenaje al profesor Jesús Lens T... more ... Epieikeia : Studia graeca in memoriam de Jesús Lens Tuero = Homenaje al profesor Jesús Lens Tuero. Información General. Autores: Minerva Alganza Roldán ( coord. ); Editores: Athos-Pérgamos; Año de publicación: 2000; País: España; Idioma: Español; ISBN : 84-95443-...
Ce recueil presente des etudes de cas sur les representations de l’etranger et sur la place des m... more Ce recueil presente des etudes de cas sur les representations de l’etranger et sur la place des mythes et des dieux etrangers dans le discours mythographique, du ve siecle avant J.-C. au xive siecle de notre ere. Il croise les points de vue de l’anthropologie, de la philologie, de l’histoire des religions, de l’egyptologie et de la litterature pour analyser comparativement la maniere dont les anciens interpretes des mythes grecs et latins rendaient compte de diverses formes d’etrangete. Il s’interesse a la circulation des idees, au dialogue entre les langues et les cultures et aux hybridations dont les mythes ne cessent d’etre le lieu.
Estudios sobre Diodoro de Sicilia, 1994, ISBN 84-338-1949-6, págs. 229-242, 1994
The authors analyse the battle dispositions in Diodorus' Library if History. These descriptio... more The authors analyse the battle dispositions in Diodorus' Library if History. These descriptions are considered as a narrative element characteristically used to introduce the narration proper. This is probably a consequence of a certain tendency in former Historiography, but in is obvius that Diodorus did not simply draw on his sources.
Tras una breve exposicion de los puntos de vista de los principales estudiosos en torno a la aute... more Tras una breve exposicion de los puntos de vista de los principales estudiosos en torno a la autenticidad del Reso y a la dependencia del mismo respecto a su fuente mas directa, la seccion del libro X de la Iliada conocida como "Dolonia", se desarrolla el estudio de los dos personajes femeninos de la tragedia: Atenea y la Musa, madre de Reso. A partir del juego dramatico con su simbologia mitico-religiosa, el poeta propone dos modelos de aristeia.
Myrtia, 2020
Este artículo analiza las referencias al Περὶ ἀπίστων de Paléfato, procedentes de los Chronici ca... more Este artículo analiza las referencias al Περὶ ἀπίστων de Paléfato, procedentes de los Chronici canones de Eusebio y Jerónimo, en la General Estoria de Alfonso X. Tras la presentación de estas obras, en el comentario de cada episodio se abordan las particularidades de las distintas versiones encuadrándolas en la tradición mitográfica antigua y medieval, así como, en su caso, la adaptación a nuevos contextos históricos e ideológicos. El estudio concluye con algunas notas sobre la recepción de Paléfato por parte de Eusebio y en el scriptorium del rey Sabio. This paper analyzes the references to Palaephatus’ Περὶ ἀπίστων, from the Chronici canones by Eusebius and Jerome, in the General Estoria of Alfonso X. After the presentation of these works, in the commentary of each episode the particularities of different versions, their relationships within ancient and medieval mythographical tradition, and, where appropiate, adaptation to new historical and ideological contexts are discussed. Th...
Florentia Iliberritana Revista De Estudios De Antiguedad Clasica, 2012
El examen de la nomenclatura aplicada a Hecateo de Mileto en los Testimonia no sólo revela las di... more El examen de la nomenclatura aplicada a Hecateo de Mileto en los Testimonia no sólo revela las distintas valoraciones de su obra en la Antigüedad, según el concepto de historia manejado por sus receptores, sino que también permite reflexionar sobre la emergencia de la mitografia dentro de los géneros de la prosa griega.
Bulletin hispanique, 2008
Byzantinoslavica, 2019
ABSTRACT: The paper aims to present a panoramic view of the reception of Palaephatus’ mythologica... more ABSTRACT: The paper aims to present a panoramic view of the reception of Palaephatus’ mythological treatise Περὶ ἀπίστων / Peri apiston in Byzantine Greek literature. The study is organized in three parts: the first one, dedicated to the Christian Chronography, begins with Eusebius, and special attention is paid to the Palaephatean exegesis mentioned by Malalas; the second section focuses on commentary concerning quotations and indirect references found in the works of two prominent scholars of the Komnenian period, Eustathius of Thessalonike and John Tzetzes; the last piece attends to excerpts from Peri apiston in the anthologies of proverbs composed by Greek humanists of the diaspora during the 15th and 16th centuries such as Michael Apostoles. In summary, the entire study offers a comprehensive record of quotations, thereby increasing the number of indirect testimonies of Palaephatus and demonstrating his remarkable presence in the corpus of Byzantine literature. Moreover, commentary on a selection of texts illustrates the uses and valuations of Peri apiston as historical and mythographic source, as well as ethical example, which can serve to characterize different moments of a decisive period in the history of its transmission and reception.
Nueva Revista de Filología Hispánica (NRFH), 2011
Fecha de recepción: 13 de octubre de 2010.Fecha de aceptación: 6 de agosto de 2011. Un panorama h... more Fecha de recepción: 13 de octubre de 2010.Fecha de aceptación: 6 de agosto de 2011. Un panorama histórico-literario y crítico sobre el autor y la obra introduce este estudio de la tradición clásica en la Hernandia. A continuación, se examinan la presencia, carácter y función de los temas grecolatinos en relación con la teoría poética, el concepto de heroísmo, los factores históricos,la visión sobre los mexicanos, las descripciones de paisajes, la datación mítica del tiempo y las escenas de género. El tratamiento de estos tópicos,con independencia de su carácter convencional, apunta no sólo a las fuentes literarias del poema, sino también a una valoración ideológico-religiosa de la Antigüedad.
The authoress analyzes the topics and narrative procedures utilized by Diodorus in the descriptio... more The authoress analyzes the topics and narrative procedures utilized by Diodorus in the description of the battle of Mantinea. Without denying Ephorus' presence in this chapter, traces of Diodorus' historiographic activity and the influence of Rhetoric are clear in thisportrait of Epaminondas.
RESUMEN: Entre los escritores bizantinos que mencionan a Paléfato, sobresale Juan Tzetzes por el ... more RESUMEN: Entre los escritores bizantinos que mencionan a Paléfato, sobresale Juan Tzetzes por el número de referencias y por su actitud crítica. En efecto, el erudito comneno, que otorga un lugar destacado a Paléfato en la historia de la alegoría, no solo lo cita, resume y parafrasea, sino que en varios pasajes polemiza con sus interpretaciones. Así ocurre en los dos capítulos del Libro de historias (Quilíadas) relativos a los centauros, donde Tzetzes desacredita la exégesis del Περὶ πίστων y propone la suya propia, utilizando una metodología argumentativa típicamente “palefatea”. En el anexo se ofrece la traducción de los textos sobre los centauros de Paléfato y Tzetzes. ABSTRACT: Among the Byzantine writers who mention Palaephatus, John Tzetzes points out by the number of references and his critical attitude. Indeed, the Komnenian scholar, which gives a prominent place to Palaephatus in the history of allegory, not only quotes, summarizes, and paraphrases him, but in several passages polemicizes with his interpretations. This is the case in the two chapters of the Book of Histories (Chiliades) concerning the Centaurs where Tzetzes discredits the exegesis of the Περὶ πίστων and proposes his own, using a typically “palaephatean” argumentative methodology. The appendix provides the translation of the texts on the Centaurs of Palaephatus and Tzetzes.
en 1914. Tres años después, sin haber publicado siquiera un libro, en la antología de poetas posm... more en 1914. Tres años después, sin haber publicado siquiera un libro, en la antología de poetas posmodernistas Selva lírica ya se daba como «seguro presagio que nuestra mejor poetisa será proclamada la primera del habla castellana de estos tiempos» 1 , augurio corroborado en 1945 por el Premio Nobel, que hasta entonces nunca había sido otorgado a un escritor latinoamericano. Sin embargo, prácticamente todos sus libros vieron la luz en el extranjero, donde residió desde que en 1922 partiera de Chile rumbo a México, hasta su muerte, acaecida en Nueva York el año 1957. Aunque ella misma se consideraba un puente entre modernismo y futurismo, en el panorama de la lírica chilena contemporánea su voz, personal y única, no tuvo continuadores: «Gabriela Mistral se separó de la Vanguardia y la Vanguardia condenó su obra a un anacronismo prematuro» 2. El Premio Nacional de Literatura en 1951 y las celebraciones del centenario de su nacimiento en 1989 significan dos hitos importantes no sólo en la revalorización de Mistral entre los poetas chilenos 3 , sino también en el cuestionamiento por la crítica del estereotipo que la reduce a la maestra de escuela que canta a la maternidad y a los niños 4 .
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- Fecha límite de aceptación de propuestas: 5 de septiembre de 2021 (coloquiomythographica2022@gmail.com).
The Colloquium is conceived as a meeting space of researches on the transmission of Greek mythographic texts in a broad sense (manuscripts, editions, translations, comments, etc.). The Colloquium will focus primarily on mythography, but contributions on the presence of mythographic materials in other types of scholarly literature (eg., paradoxography and paraemiology) are welcome.
- Deadline for abstract: September 5, 2021(coloquiomythographica2022@gmail.com)
Ce panorama sur la réception du traité "Sur les mythes incroyables" (Περὶ ἀπίστων/De incredibilibus) de Palaiphatos, couvrant depuis le Moyen Age aux XVIIème siècle, fait partie du Projet de recherche « Estudios sobre la transmision y recepcion de Paléfato y la exegesis racionalista de los mitos/ Etudes sur la transmission et la réception de Palaiphatos et l'exégèse rationaliste des mythes » (FFI2014-52203-P), soutenu par le Ministerio de Economía y Competitividad (MINECO) d'Espagne.
Metamorphosis, Oxford-New York, 2009, Oxford University Press, publicada en la revista Florentia Iliberritana 20 (2009), pp. 465-467.