Papers by Julieta Cardigni
MonTI. Monografías de Traducción e Interpretación
El objetivo del presente trabajo es reflexionar acerca de la actitud traductológica de dos autore... more El objetivo del presente trabajo es reflexionar acerca de la actitud traductológica de dos autores tardoantiguos latinos, a partir de una serie de sus paratextos: Jerónimo (Ad Pammachium de optimo genere interpretandi, 57) y Calcidio (Epístola introductoria y prefacio del Commentarius in Timaeum). Dado que ambos se dedican a la traducción de textos que podemos denominar “sagrados” en la Antigüedad tardía (la Biblia, el Timeo de Platón), sus prácticas traductológicas están atravesadas principalmente por una tensión entre los polos de “tradición” e “innovación”, que pueden ser releídos desde los Estudios de Traducción a partir de las categorías de “fidelidad” y de “libertad” / “equivalencia”. En definitiva, lo que está en juego es la construcción de la autoridad discursiva y moral (auctoritas), que garantice la eficacia de su tarea, sobre textos que proyectan un carácter particular: lo sagrado.
Revista Española de Filosofía Medieval
El libro de S.C. se propone un desafío interesante: abordar, en un autor sumamente estudiado por ... more El libro de S.C. se propone un desafío interesante: abordar, en un autor sumamente estudiado por la crítica de todos los tiempos, un corpus algo soslayado desde una perspectiva nueva. Se trata de la tesis doctoral de la autora, defendida en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata en marzo de 2013. El análisis aborda en particular las estrategias de autofiguración – esto es, la presentación de sí mismo— en dos colecciones del epistolario ciceroniano: las Epistulae ad Atticum y las Epistulae ad Familiares. La autofiguración y sus estrategias se estudian como formas de construcción de la figura ciceroniana en las tres ocasiones en que el autor se vio forzado a abandonar la Vrbs: el exilio (58- 57 a. C.), el proconsulado en Cilicia (51-50 a. C.) y los primeros meses de la guerra civil entre César y Pompeyo (50-49 a. C.). Es en estos períodos justamente en que el autor dependió de manera esencial de las escritura de cartas para intenta...
Tras la reestructuración de los límites del Imperio concluida en el siglo IV d.C., la presencia d... more Tras la reestructuración de los límites del Imperio concluida en el siglo IV d.C., la presencia de España en el comentario de Servio a la Eneida de Virgilio es clave, ya que dista del imaginario de los escritores latinos contemporáneos a Virgilio e inmediatamente posteriores. Servio necesita definir la noción de lugares geográficamente existentes (topografía) para distinguirlos de aquellos que estaban en la imaginación de viajeros y poetas (“topothesia”).The new Imperial distribution operated in IV A. D modified the mental map of the Late Antiquity, and due to this Servius needs to redefine the notion of geographically existent places (topography) to separate them from those that lived in the imagination of the travelers and poets (topothesia) when writing his commentary to Virgil’s Aeneid. Consequently, Spain becomes an essential presence in the commentary, considering it differs from the topography of Virgil’s contemporary and immediately latter Latin writers
Anales de Filología Clásica, 2022
El tardoantiguo (III d. C. VIII d. C.) se caracteriza por la fuerte pervivencia de ciertos rasgos... more El tardoantiguo (III d. C. VIII d. C.) se caracteriza por la fuerte pervivencia de ciertos rasgos de la Antiguedad Clasica, transformados ante la aparicion de nuevas ideologias. Es tambien tipica de la epoca la reflexion metalinguistica, realizada fundamentalmente a traves de la escuela y del grammaticus , quien otorgaba a sus estudiantes las claves culturales necesarias para integrar la clase dirigente. Este trabajo analiza que lugar ocupo dicha reflexion a partir de testimonios gramaticales de la epoca, y de que manera funcionaba la lengua como agente de cohesion e insercion social en la reconstruccion y reafirmacion de la identidad cultural. The late antique period (III A. D. VIII A. D.) is caracterised by the strong pervivence of certain characteristics form classical antiquity, transformed due to the appearance of new ideologies. The reflection on language was also a typical element, and it was carried on by the school and the grammaticus , who gave his students the cultural el...
Late Antique Literature is often characterized by the return to topics and texts from the previou... more Late Antique Literature is often characterized by the return to topics and texts from the previous tradition, and their adaptation to the new cultural context. Particularly encyclopedic literature —such as scholar texts or commentaries— develops an intense activity glossing and attributing new meanings to the literary sources of the past, aiming to reconfigure them in the new times of conflicts and tensions. In a wide sense, late Antique writers accomplish a “diachronic” or “cultural” translation, whose main objective is inscribing new literary productions in the precedent roman traditions, although keeping conscious of the cultural transformations of Late Antiquity. The present paper studies two versions of a Pythagoric topic which kept late antique enciclopedists interested: the importance of the number seven and its relationship with the ages of the man. In this case, we analyze the proposals of Macrobius (V A.D.) and Martianus Capella (V A.D.) who transformed this topic attendin...
Desde el punto de vista discursivo, el comentario está integrado por múltiples estratos, y es en ... more Desde el punto de vista discursivo, el comentario está integrado por múltiples estratos, y es en esta superposición y absorción que se constituye en su forma final. Su doble naturaleza- la recurrencia una tradición literaria que le confiere “auctoritas” y su capacidad de innovar y transmitir nuevas doctrinas a partir de un texto anterior- lo sitúa en un lugar privilegiado en el campo intelectual de una época de transformaciones como lo fue la Antigüedad Tardía. Los “Commentarii in Somnium Scipionis” de Macrobio funcionan como instancia de recreación e instauración de la memoria, a partir del encuentro entre dos realidades temporal e ideológicamente diferentes. El presente trabajo analiza los recursos con los que el comentarista construye su texto, y cómo, a partir de este diálogo textual, emerge en la escritura una nueva forma de identidad.On a discursive point of view, commentary as a genre is composed of several layers or strata, and the superposition and absortion of layers shape the definitive form of this genre. Its double nature (the resource to a literary tradition that confers “auctoritas” and the ability to innovate and communicate new doctrines from an older text) places it in a place of privilege at the intellectual field of a transforming age as Late Antiquity was. Macrobius’ “Commentarii in Somnium Scipionis” works as an instance of re-creation and instauration of memory, given at the meeting of chronologically and ideologically different realities. This work analyzes the resources employed by the commentarist to construct his text and the particular way in which a new form of identity emerges through this dialogue between texts
Revista de Estudios Clásicos, 2017
Resumen En De nuptiis Mercurii et Philologiae (s. V d. C.), Marciano Capela utiliza la imagen de ... more Resumen En De nuptiis Mercurii et Philologiae (s. V d. C.), Marciano Capela utiliza la imagen de los ladridos de los perros para caracterizar las voces de los filosofos que, en tanto sabios e inmortales, han sido invitados a la ceremonia de matrimonio de Mercurio y Filologia. La comparacion parece apuntar a la falta de comunicacion entre ellos, en contraposicion con la universal inteligibilidad de la musica celeste, por encima de sus alaridos perrunos (2.212-213). Este pasaje ha sido analizado desde los comentarios medievales en este sentido, con el que concordamos. En el presente trabajo esperamos profundizar esta interpretacion, sumando nuestra lectura de otros pasajes sobre la valoracion de la Filosofia y los filosofos. Nuestra tesis principal es que, a pesar de que en la obra se cuestiona el poder del discurso como forma de acceso al saber, la filosofia posee un aspecto positivo que se salva de esta critica. Palabras clave : Antiguedad Tardia; filosofia; Marciano Capela Abstract...
El libro de S.C. se propone un desafio interesante: abordar, en un autor sumamente estudiado por ... more El libro de S.C. se propone un desafio interesante: abordar, en un autor sumamente estudiado por la critica de todos los tiempos, un corpus algo soslayado desde una perspectiva nueva. Se trata de la tesis doctoral de la autora, defendida en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacion de la Universidad Nacional de La Plata en marzo de 2013.
En recurdo de …, 2009
Localización: En recurdo de Beatriz Rabaza: comedias, tragedias y leyendas grecorromanas en el te... more Localización: En recurdo de Beatriz Rabaza: comedias, tragedias y leyendas grecorromanas en el teatro del siglo XX/coord. por Aurora López López, Andrés Pociña Pérez, 2009, ISBN 978-84-338-4902-1, págs. 479-490
El presente trabajo estudia la presencia de rasgos didácticos en los Commentarii in Somnium Scipi... more El presente trabajo estudia la presencia de rasgos didácticos en los Commentarii in Somnium Scipionis de Macrobio, escritos en el siglo V d. C. A través del análisis de estos elementos se espera alcanzar un doble objetivo: por un lado, caracterizar de qué manera Macrobio construye su autoridad como magister. Por otro, buscamos especificar los contenidos de la enseñanza macrobiana, que a simple vista parece ser la doctrina neoplatónica, pero que en una lectura más profunda implica la construcción y transmisión de elementos culturales relacionados con la identidad romana en una época de crisis.The present paper aims to study the presence of didactic features in the Commentarii in Somnium Scipionis, written by Macrobius in the fifth century A. D. Through the survey and analysis of these features we expect to achieve a double aim: on one hand, the characterization of the way Macrobius builds his own authority as a magister; on the other hand, the specification of the contents in Macrobi...
La monumental obra de Marciano Capela, De nuptiis Mercurii et Philologiae, clausura la paideia cl... more La monumental obra de Marciano Capela, De nuptiis Mercurii et Philologiae, clausura la paideia clásica e inaugura la educación medieval. Es, sin duda, un eslabón fundamental en la transmisión del saber de la Antigüedad clásica, dada la cantidad de información de que nos provee, su carácter no demasiado técnico, y su organización por tratados que invita a leerlos de manera independiente. En este marco nuestro presente trabajo analiza fundamentalmente la parodia como recurso discursivo y constructivo en De nuptiis, y la forma en que afecta la presentación de las Artes Liberales, tanto a nivel del discurso como en su contenido referencial. Así, esperamos echar luz sobre el proyecto literario de Marciano, que en nuestra opinión es esencialmente desestabilizador y crítico con respecto a las posibilidades de aprehensión y transmisión del saberMartianus’ monumental work, De nuptiis Mercurii et Philologiae, concludes classical paideia and inaugurates medieval education. It is an essential l...
La obra de Marciano Capela ha sido estudiada, desde su recepción medieval hasta nuestros días, ca... more La obra de Marciano Capela ha sido estudiada, desde su recepción medieval hasta nuestros días, casi exclusivamente como un texto de carácter enciclopédico-didáctico, que transmite una construcción de saber anclada en las disciplinas del trivium y el quadrivium. En contraposición con estos enfoques, el presente libro propone abordar De nuptiis como una sátira menipea cuyo protagonista es, en definitiva, el lenguaje. Por medio de la parodia, Marciano desestima la función del discurso como herramienta de construcción y transmisión del saber, de lo cual surge el silencio como el único elemento positivo en el camino hacia la trascendencia. En diálogo con otras obras de su época, Marciano se inscribe así en una “Poética del silencio” tardoantigua, en la cual la preocupación por el lenguaje, sus posibilidades, y sus limitaciones cumplen una función central.Fil: Cardigni, Julieta. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de...
Scripta Mediaevalia, Sep 7, 2021
En el presente trabajo proponemos un acercamiento al análisis y la traducción del tratado De silu... more En el presente trabajo proponemos un acercamiento al análisis y la traducción del tratado De silua (Sobre la materia) de Calcidio, sección final de su Comentario al Timeo, utilizando un enfoque interdisciplinario que combina el análisis discursivo sobre la base de la lingüística sistémico-funcional, y el análisis conceptual que lidia con los elementos doctrinales filosóficos presentes en la obra de Calcidio. En este marco, buscamos caracterizar la configuración discursiva del De silua como operación original de Calcidio en su lectura de Platón y de la tradición filosófica en la que se inscribe. En una primera parte, nos ocupamos de hacer una presentación general de nuestro abordaje y, en una segunda parte, analizamos específicamente el primer parágrafo, como una primera muestra de los resultados alcanzados a partir de la metodología propuesta, mediante la cual abordaremos, en trabajos sucesivos, el resto del tratado.
Editorial de la Falcutad de Filosofía y Letras, 2016
El comentario como género discursivo se caracteriza por ser un espacio textual de encuentro cultu... more El comentario como género discursivo se caracteriza por ser un espacio textual de encuentro cultural. Para irrumpir en el espacio cultural estático fijado por el texto fuente, y volverlo dinámico, el comentarista debe construir su auctoritas. Los Commentarii in Somnium Scipionis de Macrobio y el Commentarius in Timaeum de Calcidio son interesantes ejemplos de estos espacios textuales. El presente trabajo analiza cómo a partir del uso de la obscuritas como estrategia discursiva, ambos comentaristas irrumpen en el espacio textual y se construyen como lectores, filósofos y escritores.
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Papers by Julieta Cardigni
Organizar congresos y jornadas es difícil pero no imposible. Sostenerlas en el tiempo es una tarea aún más compleja. Afortunadamente las Jornadas Interdisciplinarias de Jóvenes Investigadores de la Antigüedad Grecolatina (JIJIAG) cumplieron, el año pasado, su tercera edición. Quienes las organizamos, de hecho, ya no somos tan jóvenes. Pero el espíritu de convocar a quienes se inician en los estudios del mundo grecolatino continua animando nuestros intereses.
Las III JIJIAG, desarrolladas los días 30 y 31 de julio de 2015,
reunieron a investigadores provenientes de la Historia, la Filosofía, las Letras Clásicas y la Antropología, no solo de la Argentina sino también de Brasil, Chile, Colombia y Uruguay. Dentro de los expositores argentinos hubo gran diversidad en relación a la pertenencia institucional: CONICET; UBA, UCA, e IES Nº1 (Ciudad de Buenos Aires); UNC (Córdoba); UNCUYO (Mendoza) UNGS (Malvinas Argentinas); UNLP y UCALP (La Plata); UNMDP (Mar del Plata); UNNE (Corrientes-Resistencia); UNQ (Quilmes); UNR (Rosario); UNS (Bahía Blanca); UNSAM (San Martín) y UNSTA (Tucumán).
Orden de San Agustín – Religión y Cultura, 2014.
ISSN 1851-2682
1. Religión. I. Jiménez, José Demetrio, coord.