Elisabeth Yota

Université Paris-Sorbonne (Paris IV), Histoire de l'art et Archéologie, Faculty Member

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Un Tétraévangile Provincial D’Origine Syro-Palestinienne: Florence, Bibliothèque Laurentienne Conv. Soppr. Gr. 160

The Material and the Ideal

This chapter provides a better understanding of the four Gospels manuscripts through an extensive... more This chapter provides a better understanding of the four Gospels manuscripts through an extensive study that will provide a new dating and makes some assumptions about a possible Syrian-Palestinian origin of these gospels. These observations also give me the opportunity to present some facts about the mid-Byzantine period. The iconography of the Descent from the Cross is enriched through the patristic texts that chronicle the event. These texts complete the Gospel story and allow artists to create a complete iconography that reveals the acceptance of the dual nature of Christ. During the Middle Byzantine period interesting comparisons can be made with the Syriac and Coptic-Arabic manuscripts dating from the thirteenth century. Palestine has enjoyed increasing prosperity through trade as ensuring a close relationship with the capital and the surrounding areas with experienced artistic expansion due to the presence of the Crusaders.The original text of the chapter is in French. Keywords: Gospels; Middle Byzantine period; Syrian-Palestinian origin; crusaders

Un tétraévangile byzantin peu connu: Le Suppl. gr. 914 de la Bibliothèque Nationale de Paris

Δελτίον Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας, 2005

Dien qu'il compte parmi les tétraévangiles byzantins les plus abondamment illustrés le tétraévang... more Dien qu'il compte parmi les tétraévangiles byzantins les plus abondamment illustrés le tétraévangile Paris Suppl. gr. 914 est resté peu connu jusqu'à aujourd'hui : il a été très peu étudié et assez négligé en raison de son mauvais état de conservation 1. En effet, parmi les 90 miniatures prévues pour illustrer ce manuscrit, nombreuses sont celles qui se sont détériorées (10) au fil des siècles ou qui étaient restées inachevées (30), en particulier dans l'évangile de Luc et dans celui de Jean 2. Malheureusement, les informations sur la provenance du manuscrit sont quasi inexistantes. Une indication postérieure, écrite au fol. 319v, précise que le Paris Suppl. gr. 914 fut acheté en 1519 par Michel Sgoutos et appartenait précédemment au moine Germain τοΰ Μαυρώειδη ; il comptait alors 321 folios 3. Par la suite, en juillet 1881, le manuscrit fut donné à la Bibliothèque Nationale par le duc de La Tremolile 4. Depuis son entrée à la Bibliothèque Nationale, le manuscrit n'a pas changé de reliure. Il possède une reliure orientale en veau gaufré dont les plats sont garnis de quatre clous de cuivre. Au centre du plat supérieur, figure encore une plaque de cuivre en repoussé sur laquelle est représentée une Crucifixion dans un encadrement de rinceaux. Cet article a pour but d'apporter une meilleure connaissance sur ce manuscrit et de proposer une nouvelle datation * Ce sujet a fait l'objet d'une communication libre présentée au XXe

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