Books by Francisco José Pérez-Schmid Fernández
Fundación de Municipios Pablo de Olavide, 2020
Esta obra se adentra en el conocimiento de las familias que fueron la base de la colonización a p... more Esta obra se adentra en el conocimiento de las familias que fueron la base de la colonización a partir de 1767. Para ello recorre los inicios de dicha repoblación de la mano de Campomanes, el asentista Thürriegel o don Pablo de Olavide para analizar su puesta en práctica a la luz de las ideas teóricas del superintendente Olavide.
Ayuntamiento de Arquillos, 2018
El Cancionero Popular de Aldeaquemada tiene su origen en el artículo «El cancionero y la sociedad... more El Cancionero Popular de Aldeaquemada tiene su origen en el artículo «El cancionero y la sociedad: peculiaridades de la canción popular en Aldeaquemada y Arquillos» realizado por Francisco José Pérez Fernández y Jesús Solano Rodríguez, que fue presentado en el IV Congreso de Cultura Tradicional de Jaén (2003). Posteriormente, el autor de este libro continuó recogiendo material gracias a la ayuda de muchos de los habitantes de Aldeaquemada, que de esta manera salvaguardaron para las generaciones futuras este antiguo legado. A través de esta publicación conoceremos una parte importante de las canciones populares de Aldeaquemada, desde las canciones de San Antón y La Candelaria, a las canciones de San Marcos, pasando por las coplas de Carnaval, villancicos, romances o de Semana Santa, entre otras. Aldeaquemada se muestra como uno de los municipios más ricos en folclore, que desde su origen colonial, construida en 1768 bajo el Fuero de Población de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena (1767), nos reserva un rico calendario festivo en unión con sus colonias hermanas de Sierra Morena y Andalucía.
El castillo de Tolosa, es una obra que pretende ir dilucidando la historia de esta fortaleza y de... more El castillo de Tolosa, es una obra que pretende ir dilucidando la historia de esta fortaleza y del terreno al que se circunscribe desde la prehistoria a la época musulmana, sin olvidar la importancia de las civilizaciones iberas y romanas, pasando por la ocupación castellana y su desenvolvimiento dentro del gran alfoz baezano, su asimilación a Baños de la Encina, las Nuevas Poblaciones, la minería y el siglo XX. Con motivo del VIII Centenario de la batalla de Las Navas de Tolosa.
A través de esta publicación profundizaremos en el conocimiento de las Ordenanzas municipales de ... more A través de esta publicación profundizaremos en el conocimiento de las Ordenanzas municipales de Aldeaquemada, que fueron realizadas en 1906 por Juan Andrés Marín y Risoto. Además de la transcripción de las ordenanzas se incluye un estudio preliminar de Aldeaquemada a principios del siglo XX, documentos y fotos.
Libro recopilatorio de los artículos de programas de fiestas, participaciones en otras publicacio... more Libro recopilatorio de los artículos de programas de fiestas, participaciones en otras publicaciones, conferencias, proyectos e informes realizados por Francisco José Pérez Fernández, cronista oficial de la colonia de Aldeaquemada, desde el año 2003 al 2010.
Fundamentalmente referidas a las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, y concretamente a las colonias de Aldeaquemada, La Carolina, Navas de Tolosa y Santa Elena.
Primera obra monográfica que trata sobre el discurrir histórico de Navas de Tolosa, fundada al am... more Primera obra monográfica que trata sobre el discurrir histórico de Navas de Tolosa, fundada al amparo del Fuero de las Nuevas Poblaciones en 1768 dentro del proyecto colonizador del rey Carlos III. La publicación, introduce al lector de una manera sencilla y amena en lo entresijos de la historia local, desde la Prehistoria pasando por los iberos, los romanos, los visigodos o los musulmanes, que debido a la derrota en la Batalla de las Navas de Tolosa en 1212 perdieron definitivamente la preeminencia ante los reinos cristianos peninsulares, y en concreto, ante Castilla. Nuestra comarca, «tierra de paso» desde tiempos inmemoriales, estará unida al Camino Real. Castillos, como el de Tolosa, alquerías, pequeñas aldeas, cortijos y posadas, entre la que destacamos la venta de Linares, germen de la futura colonia, se distribuían por todo el territorio dedicadas a explotaciones agrícolas, ganaderas y mineras. La creación de las Nuevas Poblaciones en 1767, gracias a los ministros de Carlos III y al empeño del Superintendente Pablo de Olavide y Jáuregui, supuso la repoblación de la comarca con colonos extranjeros y españoles, la puesta en cultivo de nuevas tierras y la protección del Camino Real. La feligresía de Navas de Tolosa y su posterior desarrollo hasta la derogación del Fuero en 1835 es el relato central de esta publicación, dentro de su etapa de pertenencia a las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena.
Books Chapters by Francisco José Pérez-Schmid Fernández
Itinerari per la rigenerazione territoriale tra sviluppi reticolari e sostenibili, 2022
Pablo de Olavide. La Sevilla soñada / Ollero Lobato, Francisco y Fílter Rodríguez, José Antonio (coords.), 2021
Capítulo 3. Los planos de Olavide. Una cartografía para un gobierno ilustrado (Sevilla y las Nuev... more Capítulo 3. Los planos de Olavide. Una cartografía para un gobierno ilustrado (Sevilla y las Nuevas Poblaciones carolinas
El Devenir de las civilizaciones: interacciones entre el entorno humano natural y cultural, 2021
La Intendencia de Nuevas Poblaciones atrajo a multitud de familias de provincias cercanas con la ... more La Intendencia de Nuevas Poblaciones atrajo a multitud de familias de provincias cercanas con la intención de vivir bajo las ventajas de su Fuero. Entre ellas destacamos a la familia de León Merino, nacido en el Viso del Marqués. Su trabajo como maestro de postas lo compaginará con la entrada en el ayuntamiento de La Carolina donde conocería de primera mano los problemas de esta institución. Su carácter le embulle a participar activamente en las revoluciones de 1840, 1848, 1854 y 1868, entre otros levantamientos, pasando de ideas liberales monárquicas al Partido Progresista, para posteriormente participar en el Partido Demócrata y por último en el Partido Republicano Federal, desde donde consiguió ser elegido diputado de la Primera República Española. Destacó tanto como político como jefe de partidas armadas, con las que cortó en numerosas ocasiones las comunicaciones de Andalucía en Despeñaperros reflejando de esta manera la situación política de España en Sierra Morena.
Historia, arte y patrimonio cultural. Estudios, propuestas, experiencias educativas y debates desde la perspectiva interdisciplinar de las humanidades en la era digital, 2021
El viage de España de Antonio Ponz es una de las obras más importantes de la literatura viajera d... more El viage de España de Antonio Ponz es una de las obras más importantes de la literatura viajera del siglo XVIII. El valenciano describe la España de su tiempo poniendo de relevancia tanto los defectos como las virtudes en clara relación con las acciones refor-madoras que estaba desarrollando en aquella época Campomanes desde el gobierno. Una de las acciones que impulsó el fiscal fue la Colonización de Sierra Morena, junto con otros ilustrados como Pablo de Olavide, y la obra de Ponz se convertirá en un soporte para publicitar este proyecto tanto dentro como fuera de España asociándolo a la figura de Carlos III como uno de sus logros más importantes.
Historia, arte y patrimonio cultural. Estudios, propuestas, experiencias educativas y debates desde la perspectiva interdisciplinar de las humanidades en la era digital, 2021
Este trabajo aborda el análisis de la exposición dedicada a las Nuevas Poblaciones de Carlos III ... more Este trabajo aborda el análisis de la exposición dedicada a las Nuevas Poblaciones de Carlos III de Sierra Morena y Andalucía en el Museo de La Carolina. Se utiliza un método de estudio de caso basado en técnicas etnográficas para la recogida de datos, de acuerdo a la observación directa realizada en octubre de 2020. Para el análisis de la información recogida se realiza un análisis de contenidos de acuerdo a las variables del campo temático y del medio o soporte. En los resultados se identifican hasta 13 temas diferentes y 16 medios o soportes empleados en la exposición. En la discusión, se interpreta una museología convencional apoyada en el discurso expositivo principalmente elitista y fundamentada predominantemente en fuentes escritas y cartográficas de la Historia. A su vez, se encuentran evidencias para contenidos de artes, costumbres y tradiciones, e incluso relativos a conflictos sociales, pero estos se encuentran dispersos en medios secundarios de la exposición.
Fundación de Municipios Pablo de Olavide, 2020
Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía presentan un rico folclore que alude al orige... more Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía presentan un rico folclore que alude al origen de sus habitantes, a las políticas implantadas por la lntendencia de Nuevas Poblaciones y a las poblaciones antiguas o vecinas. Una muestra de ello son la música, el baile y su calendario festivo, en el que vamos a poner de relevancia las dos celebraciones que más las representan: La lnmaculada Concepción y el Pintahuevos.
VIII Congreso virtual sobre Historia de las vías de comunicación, 2020
Han pasado más de doscientos cincuenta años desde la promulgación del Fuero de Sierra Morena (176... more Han pasado más de doscientos cincuenta años desde la promulgación del Fuero de Sierra Morena (1767) y la creación de la Superintendencia de Nuevas Poblaciones, una nueva entidad administrativa en Andalucía que se uniría a los reinos de Sevilla, Córdoba, Granada y Jaén. Su fundación supuso la llegada no solo de nuevos pobladores tanto extranjeros como españoles, sino también la construcción de nuevos pueblos, aldeas, fábricas o caminos, entre otras infraestructuras que todavía hoy es posible disfrutar. El siguiente trabajo pretende identificar y catalogar este patrimonio inmueble neopoblacional, para que su conocimiento pueda llevar a su conservación, rehabilitación y puesta en valor. El problema al que nos encontramos es grave, dado que al ser un patrimonio relativamente joven, siglos XVIII y XIX, las políticas no han sido especialmente activas en su conservación acelerándose su desaparición a finales del siglo XX y principios del XXI. La celebración del 250 aniversario del Fuero de las Nuevas Poblaciones en el año 2017 no ha desarrollado, como hubiera sido de desear, una inquietud para su identificación y conservación por lo que este trabajo pretende paliar en parte este déficit. El Camino de Olavide, entre Aldeaquemada y Santa Elena, nos servirá para enlazar dicho patrimonio de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, pudiendo ser utilizado para una futura explotación turística que pueda revertir en la economías de estos dos municipios. Las carreteras que nos han servido para realizar este trabajo son la actualmente denominada A-6200 entre Aldeaquemada y Las Correderas, y la antigua Nacional IV, entre Las Correderas y Santa Elena.
Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un sueño ilustrado en la España de Carlos III, 2019
Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un sueño ilustrado en la España de Carlos III, 2019
Las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Un sueño ilustrado en la España de Carlos III, 2019
El resurgir de la Academia Bibliográfica Mariana Virgen de la Capilla. Más de tres décadas de investigación mariana en la provincia de Jaén, 2019
A través de este capítulo analizaremos el patronazgo de la Inmaculada Concepción sobre las Nuevas... more A través de este capítulo analizaremos el patronazgo de la Inmaculada Concepción sobre las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, y la fases de fundación de sus iglesias parroquiales, atendiendo también a la parroquia de la Superintendencia de Concepción de Almuradiel.
Compendio de estudios genealógicos y heráldicos de Jaén, 2018
A finales de 1813, el nombre de Juan Manuel Subrié Martínez (Santisteban del Puerto, 22/12/1774)... more A finales de 1813, el nombre de Juan Manuel Subrié Martínez (Santisteban del Puerto, 22/12/1774) comenzó a aparecer en la documentación relacionada con el intento de formación de ayuntamientos constitucionales en las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena. Solo algunos años antes, en 1808, Subrié había sido protagonista en un proceso judicial que duró hasta 1810 como deudor a los fondos de la Real Hacienda de estas Nuevas Poblaciones de Sierra Morena. A través de estas dos noticias intentaremos conocer algo más sobre Juan Manuel Subrié, una de las figuras más significativas de Santisteban del Puerto, diputado por Jaén en 1813 en las primeras Cortes de Cádiz, entre 1820 y 1822 durante el Trienio Liberal y en 1834, en la legislatura de 1834-1835 . En el año 2011 fue nombrado hijo predilecto de Santisteban del Puerto, poseyendo una calle en su honor en esta villa.
Siete años historiando en las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena. 2003-2010.
La Carolina, se fundó en 1767 bajo el Fuero de Población de las Nuevas Poblaciones. Este cuerpo j... more La Carolina, se fundó en 1767 bajo el Fuero de Población de las Nuevas Poblaciones. Este cuerpo jurídico fue fundamentalmente realizado por Pablo de Olavide y Pedro Rodríguez de Campomanes. Desde esta normativa, se trataban temas de todo índole, desde los administrativos y económicos a los cultura-les y religiosos. En el artículo 77 nos dicen lo siguiente: "Se observará a la letra la condición 45 de millones pactada en Cortes, para no permitir fundación alguna de Convento, Comunidad de uno ni otro sexo; aunque sea con el nombre de hospicio, misión, residencia o granjería, o con cualquier otro dictado o colorido que sea, ni a título de hospitalidad; porque todo lo espiritual ha de correr por los Párrocos y Ordinarios diocesanos, y lo temporal por las Justicias y Ayuntamientos, inclusa la hospitalidad.". Esta medida, más que ser anticlerical, estaba fundamentada en la reducción del número del clero regular perteneciente a algunas órdenes religiosas, que por el celibato lastraban el crecimiento demográfico en España entre otros problemas. Por este motivo, al estar prohibidas este tipo de fundaciones, parece ser que se frenaron las manifestaciones de religiosidad popular, entre las que encontramos las cofradías, estimuladas en gran medida por las órdenes religiosas en las Nuevas Poblaciones (Aranda, 1994: 244).
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Books by Francisco José Pérez-Schmid Fernández
Fundamentalmente referidas a las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, y concretamente a las colonias de Aldeaquemada, La Carolina, Navas de Tolosa y Santa Elena.
Books Chapters by Francisco José Pérez-Schmid Fernández
Fundamentalmente referidas a las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena, y concretamente a las colonias de Aldeaquemada, La Carolina, Navas de Tolosa y Santa Elena.
The purpose of this article is to analyse popular religion in the Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía through the religious brotherhoods formed there. The local authorities were not generally in favour of the existence of these organisms. However, popular desire to establish them led to the existence of several such congregations of the faithful, with few having statutes or official approval. This serves as manifest evidence that Enlightenment ideas were not readily received by believers, who demanded the existence of these brotherhoods.
Legajos del archivo de Navas de Tolosa. I. está constituido por una selección de documentos que se han transcrito en orden cronológico desde 1767 a 1826. Previamente a su transcripción, se ha realizado una ficha donde se destacan algunos datos como el archivo de procedencia, signatura y un resumen del documento. Se completa con la contextualización del manuscrito y su transcripción.
Dentro de los documentos, y como no podía ser de otra manera, se hacen referencias a otras Nuevas Poblaciones, por lo que el cuaderno posee gran interés para acercarnos a la época colonial.
INTRODUCCIÓN:
Este trabajo trata sobre la musealización del Patrimonio Cultural, según comprende un cambio de estado del objeto, pasando de un contexto original al contexto de comunicación del museo. En concreto, se aborda un estudio sobre la musealización del tema de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía fundadas por Carlos III en el caso del Museo de La Carolina. Este se trata de un museo local en el municipio de La Carolina (Jaén, España), dedicado en su conjunto a la historia del municipio y su comarca, incluyendo un módulo específico dedicado a las Nuevas Poblaciones.
METODOLOGÍA:
Se realiza una investigación de tipo descriptiva, cuyo objetivo principal es conocer el discurso museológico del Museo de La Carolina y respecto del tema de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía. Para ello, se adopta un método de estudio de caso, en el que la muestra de estudio la constituye este Museo y su módulo expositivo dedicado al tema de dicha colonización. La recogida de datos está basada en técnicas etnográficas de observación directa del lugar y en entrevistas con agentes participantes e implicados.
El análisis de la investigación está dirigido a conocer cuáles son los mensajes y narrativas que el Museo de La Carolina comunica respecto de las Nuevas Poblaciones. Para ello, la información recogida es analizada según un método de análisis de contenidos, y para el que se establecen cuatro variables principales: dispositivos museográficos empleados, tipología del contenido según áreas de conocimiento y disciplinas (histórico, artístico, etnográfico, etc.); temática (trazado urbano, manifestaciones artísticas y culturales, organización social, etc.); y ámbito territorial, según ciudades, sitios o lugares.
RESULTADOS:
Los resultados están dirigidos al plan museológico del Museo y al estado actual de la musealización del tema de las Nuevas Poblaciones de Carlos III en Sierra Morena en el caso del Museo de La Carolina. De este modo, los resultados aportan información, por un lado, sobre los propósitos museológicos del Museo y su estructura organizativa y, por otro, sobre la relación de dispositivos museográficos que se emplean, así como la relación de contenidos históricos, artísticos y culturales –según se identifica en la metodología de la investigación-.
DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES:
La discusión de los resultados está dirigida a conocer cuáles son los mensajes y narrativas históricas, artísticas y culturales que comunica el Museo de La Carolina respecto del tema de las Nuevas Poblaciones de Sierra Morena y Andalucía, y entender a su vez las relaciones de agentes y colaboraciones implicadas para llevarlo a cabo.