Papers by Isaac González Marcos
Editorial Augustinus (Madrid), 2024
La colección Testigos del Reino. Santos y beatos agustinos promovida por los Agustinos recoletos,... more La colección Testigos del Reino. Santos y beatos agustinos promovida por los Agustinos recoletos, Editorial Augustinus, se ha visto enriquecida con una nueva aportación, el número 6 de dicha colección, obra de Isaac González Marcos, titulado Juan de Sahagún. Apóstol del Tormes y ángel de paz, Madrid 2024, 88 pp. Se presenta una nueva biografía del Patrón de Salamanca y de la nueva provincia agustiniana S. Juan de Sahagún en diez capítulos: 1. Nacimiento y familia; 2. Al servicio de D. Alfonso de Cartagena, arzobispo de Burgos; 3. Salamanca: estudiante en la Universidad y colegial de S. Bartolomé; 4. Enfermedad y fraile agustino; 5. La predicación de Juan y los bandos de Salamanca (los Monroy y los Manzano); 6. Muerte de Juan y la cuestión de sus reliquias; 7. Juan de Sahagún, taumaturgo; 8. Beato y patrono de Salamanca; 9. Canonización de Juan y fiestas celebradas en Burgos y en Salamanca; y 10 Virtudes de S. Juan de Sahagún (y aplicación para los jóvenes). En este último capítulo se trata los vestigios que hay aún hoy en Sahagún, Burgos y Salamanca y las huellas literarias que ha dejado el Santo (apartado en el que ha colaborado el prestigioso investigador y profesor agustino recoleto Enrique Gómez García). Algo novedoso en esta biografía es haber presentado la estructura de la narración de los milagros atribuidos al santo, las enfermedades que curó Dios por medio de su siervo Juan; los nombres de algunos beneficiarios de su intercesión, la procedencia de dichos enfermos, la fecha de los milagros (principalmente en julio de 1488), la reacción de los enfermos; el certificado del milagro (pp. 41-49). Al decir de uno de sus clásicos biógrafos, Agustín Antolínez, el de Sahagún era grande de cuerpo, de venerable persona y de gran modestia; de rostro alegre y hermoso, apacible y grave, que convidaba con si vista a la virtud; llano y muy afable, se suave conversación, amigo de oír a la gente avispada y docta; manso, humilde y sencillo, que aborrecía mucho a los doblados y fingidos; elocuente y de mucha gracia y fuerza en sus palabras que edificaban; tenía sal en cuanto decía y en cosas de espíritu fue gran maestro; no era singular ni extremado en sus acciones; resplandeció mucho en el amor de Dios y del prójimo, y el don de salvar almas y sacarlas del pecado. Fue hombre obediente a sus superiores, hombre de oración en quien andaban al unísono labios y corazón y devotísimo de la Eucaristía. Cualidades y características que es necesario ensalzar hoy y sobre todo imitar.
Burgos, 2024
En cinco bloques se trata la novedad y actualidad del tema, una breve historia de la usura, para ... more En cinco bloques se trata la novedad y actualidad del tema, una breve historia de la usura, para detenerse en el pensamiento de Lutero y el papa Francisco y finalizar con unas conclusiones y bibliografía. Tanto al reformador como al papa Francisco se les encuadra en sus contexto histórico y vital. Si el primero dedicó varios momentos en analizar la usura, aunque nos detengamos en el Tratado del comercio y la usura (1524), el papa, el 24 de enero de 2024, ha dedicado una catequesis al tema de la avaricia, si bien, se citan muchos documentos en los que el papa argentino ha tratado el tema. Sorprende que la crítica que Lutero realiza al incipiente capitalismo de su tiempo coincida con las valoraciones que hace el santo Padre al sistema económico actual, que no está al servicio del hombre, sino que idolatra el dios Manmón, actualiza el becerro de oro, y, lo peor, deja a multitud de personas descartadas, en la cuneta de la vida y un planeta enfermo de avidez y en los que los recursos para las futuras generaciones no están garantizados, además de regueros de dolor y muerte, hambre, guerra y tristezas sin cuento, que hacen de esta hora, la hora del llanto. Avidez de la que no está exento nadie, ni el clero o los religiosos, ni las grandes multinacionales y monopolios, quienes ejerciendo un colonialismo económico en África y otras partes, como Amazonas, pulmón del bienestar dejan ensangrentados los diamantes, por ejemplo, de Sudán. Estamos ante una crisis no tanto económica cuanto antrópica o antropológica. El nuevo becerro de oro lleva no a una libertad mayor, a no ser que se considere esta consumir incluso lo que no se necesita, sino a nuevas esclavitudes, entre las que destaca también entender al hombre como un objeto de consumo. Solo la caridad Así la caridad, se convierte, contra la usura, en testimonio de
amor a Dios, amor al prójimo y peregrinaje fraterno hacia el Reino
de Dios.
Agenda Académica , 2024
Discurso de despedida como profesor del CTSA del P. Isaac González Marcos
Profesores, alumnos, autoridades y amigos todos. Cuando alguien hecha la mirada hacia el río del ... more Profesores, alumnos, autoridades y amigos todos. Cuando alguien hecha la mirada hacia el río del ayer, tarda poco en constatar, con sorpresa y admiración, la célebre frase de Publio Virgilio: «tempus fugit» 1. Fui nombrado profesor del CTSA el 26 de junio de 1996. Casi tres décadas impartiendo Historia de la Iglesia, Homilética y Metodología a más de 220 alumnos graduados y compartido esta apasionante tarea de formación humana, intelectual, histórica, teológica y agustiniana con más de 120 profesores. He asumido también todos los cargos directivos del Centro: representante de profesores, secretario, administrador, subdirector (15 años) y director (4 años), que he tenido que compaginar con otros cargos y responsabilidades educativas, investigadoras y directivas en Madrid, Burgos, La Vid, León, Valladolid y Roma, o elaborando y defendiendo la tesis doctoral (Roma 2013). Todos hemos vivido en estos años un permanente proceso de adaptación: lengua, costumbres, sedes, planes de estudio, afiliación y exigencias
González Marcos - J. Sciberras - J. Álvarez Fernández, ed., Hagiografía Agustiniana: Santidad, devoción y política hagiográfica en la Orden de San Agustín [Studia Agustiniana Historica 23]. Institutum Historicum Augustinianum. Actas del Congreso (Roma, 16-21 octubre 2023), Roma 2023, 459-461
Se trata de las palabras laudatorias de Clausura del 23 Congreso del Instituto Histórico Augustin... more Se trata de las palabras laudatorias de Clausura del 23 Congreso del Instituto Histórico Augustinianum, celebrado en Roma 16-21 de octubre de 2023, dirigidas por su presidente, P. Isaac González Marcos.
González Marcos - J. Sciberras - J. Álvarez Fernández, ed., Hagiografía Agustiniana: Santidad, devoción y política hagiográfica en la Orden de San Agustín [Studia Agustiniana Historica 23]. Institutum Historicum Augustinianum. Actas del Congreso (Roma, 16-21 octubre 2023), Roma 2023, 15-18.
Se trata de la Apertura del 23 Congreso del Instituto Histórico Augustinianum, que versaba sobre ... more Se trata de la Apertura del 23 Congreso del Instituto Histórico Augustinianum, que versaba sobre la hagiografía agustiniana: santidad, devoción y política hagiográfica en la Orden de San Agustín. Tuvo lugar en Roma del 16 al 21 de octubre de 2023.
I. González Marcos - J. Sciberras - J. Álvarez Fernández, ed., Hagiografía Agustiniana: Santidad, devoción y política hagiográfica en la Orden de San Agustín [Studia Agustiniana Historica 23]. Institutum Historicum Augustinianum. Actas del Congreso (Roma, 16-21 octubre 2023), Roma 2023, 143-183.
Se presenta una breve vida de San Juan de Sahagún, la Beatificación, Canonización y Patronato de ... more Se presenta una breve vida de San Juan de Sahagún, la Beatificación, Canonización y Patronato de Salamanca, así como los avatares que han tenido sus reliquias en Burgos, Salamanca y Sahagún, con unas conclusiones, las principales fechas de su vida y una selección Bibliográfica.
Archivo Agustiniano 107/225 (2023)149-209
Como homenaje agradecido al historiador agustino Carlos Alonso Vañes, ofrezco este trabajo fruto ... more Como homenaje agradecido al historiador agustino Carlos Alonso Vañes, ofrezco este trabajo fruto de un seminario realizado en 1998 en la Universidad Gregoriana de Roma, en el que el P. Carlos tuvo cierta participación al ayudarme a traducir algunas expresiones latinas. Trabajo que consta de tres partes. En la primera explicaré brevemente los desafíos de la Iglesia en el siglo XVI (América, el imperio turco, la relación de la Iglesia con el Imperio y con Francia, las divisiones internas de la Iglesia y la reforma de la Iglesia, haciendo hincapié en algunas voces de dicha reforma). El segundo capítulo estará dedicado a la reforma del papa Pablo III (1534-1549): la renovación del colegio cardenalicio, la comisión de 9 cardenales, la convocatoria del Concilio de Trento, las nuevas órdenes y tribunales, así como la reforma de la Dataría, las tasas y el fiscalismo y sobre todo la Comisión creada para la Reforma en 1537, el Consilium, que da título al artículo, las vicisitudes por las que pasa y sus principales protagonistas (Jérôme Aléander, Tomás Badía, Gian Pietro Carafa, Gasparo Contarini, Bartolomeo Guidicione y Laurerio Dionisio). El meollo de la cuestión era si el Datario podía exigir una contribución económica por las composiciones (divididas en gracias temporales y espirituales, y estas, a su vez, en dispensas de pecados o de leyes). En las gracias espirituales el parecer de algunos era que se caía en una auténtica simonía. Gaspar Contareno no lo creía así si había una intención justa. Si bien los cardenales con realística crudeza hablan de que no es honesto, sino que es una auténtica simonía.
La Iglesia y la sinodalidad, 2022
Se trata del resumen de las ponencias de las XXIV Jornadas Agustinianas ofrecidas por el Centro T... more Se trata del resumen de las ponencias de las XXIV Jornadas Agustinianas ofrecidas por el Centro Teológico San Agustín (Madrid), tenidas on-line los días 5 y 6 de marzo de 2022 desde el Real Centro Universitario María Cristina -El Escorial (Madrid), con el tema La Iglesia y la sinodalidad. Participaron verdaderos especialistas como Pedro Langa Aguilar (En sinodalidad con Agustín de Hipona), Diego Molina Molina (La vida religiosa en una iglesia sinodal), Carme Soto Varela (Fidelidad, procesos y cambio. Algunas luces que nos ofrecen las primeras generaciones cristianas para el camino sinodal), Juan Pablo García Maestro (Los laicos en una iglesia sinodal), Enrique Gómez García (Fijos los ojos en el samaritano. La conversión sinodal del incómodo caminar con los pobres), y la participación de los dos subsecretarios del sínodo de los obispos recientemente nombrados, Nathalie Bequart (Primacy, Colegiality, Synodality. The Experience of the Synod of Bishops) y Excmo. y Rmo. D. Luis Marín de S. Martín, OSA (Sinodalidad un Kairós para la renovación y la esperanza), quien nos regaló una oración por la paz en Ucrania además de su magnífica exposición.
La Ciudad de Dios-Revista Agustiniana 235/3 (2022) 729-770
Trato en este artículo cuatro aspectos: 1) Introducción (un paseo por la mariología española); 2)... more Trato en este artículo cuatro aspectos: 1) Introducción (un paseo por la mariología española); 2) Hitos marianos en la vida de Agustín Antolínez (1554-1626); 3) Antolínez, paladín de la Inmaculada en la Universidad de Salamanca; 4) María en la obra Antoliniana (Vida de Santa Clara de Montefalco, Vida de San Juan de Sahagún, Amores de Dios y del Alma, en la aprobación del Marial de Fr. Luis de Acevedo y siguiendo al obispo de Arequipa, Pedro de Perea. Finaliza con unas conclusiones y una sucinta bibliografía.
Pasado, presente y futuro de S. Juan de Sahagún en Burgos, 2022
El joven Juan de Sahagún (1430-1479) fue camarero, presbítero y canónigo de la Catedral de Burgos... more El joven Juan de Sahagún (1430-1479) fue camarero, presbítero y canónigo de la Catedral de Burgos al servicio del obispo Alonso de Cartagena (1435-1456). Su paso por la catedral y la parroquia de S. Águeda dejó huella en los fieles por su amor al estudio y esmerada preparación, su ungida forma de predicar y rezar, su devoción a la Eucaristía, estar desapegado de los cargos y servir a los pobres. La devoción creció cuando fue beatificado (1601) y canonizado (1690). Desde 1648 hay una reliquia en la catedral de Burgos y desde 1765 la capilla de S. Juan de Sahagún, que ha servido para matrimonios, enterramientos, misas de acción de gracias y como capilla penitenciaria. Como canónigo y predicador elocuente lo representó Juan Pascual de Mena (1707-1784), en su capilla; y probablemente Mateo Benigno Cerezo, en la sacristía. Como limosnero y vestido de canónigo lo representan Fernando González de Lara (1724-1796), en la capilla de las reliquias, y el burgalés Mateo Cerezo (1637-1666), en la iglesia de S. Águeda. En Salamanca se le conoce como distinguido colegial de S. Bartolomé, agustino, gran predicador, pacificador de los bandos y santo de muchos milagros, amén de ser el patrono de la ciudad. Si antaño se invocó con su reliquia agua frente a la sequía, o detener la peste, hoy podría invocarse para solucionar el cambio climático, las pandemias, la violencia y las guerras, tan injustas como inmorales; y podrá seguir siendo apóstol (de la nueva evangelización), ángel de paz, y «testigo que atrae y testimonia la verdad del evangelio»
В работе исследовали растворы ДНК в присутствии ионов Ca 2+ , Mn 2+ и Cu 2+ методами ИК-спектроск... more В работе исследовали растворы ДНК в присутствии ионов Ca 2+ , Mn 2+ и Cu 2+ методами ИК-спектроскопии и тепловой денатурации. Предложен метод анализа ИК-спектров ДНК, основанный на декомпозиции составных полос в области колебаний карбонильных групп. Было показано, что данные ионы способны в разной степени взаимодействовать с химическими группами в составе азотистых оснований ДНК. Было также показано, что для ионов Ca 2+ и Mn 2+ это взаимодействие опосредовано молекулами воды. В то же время, ионы Cu 2+ обладают способностью связываться с основаниями напрямую. Установлено существенное влияние ионов Ca 2+ , Mn 2+ и Cu 2+ на стабильность двойной спирали ДНК. Показано, что это влияние носит различный характер: ионы Ca 2+ и Mn 2+ стабилизируют двойную спираль, тогда как ионы меди Cu 2+ уменьшают её термодинамическую стабильность. Библиогр. 23 назв. Ил. 4. Табл. 1.
https://www.agustinos.es/wp-content/uploads/2022/06/El-Escorial-1.pdf, 2022
Universidad Complutense, recordó las dificultades pasadas y felicitó a los colegiales que han con... more Universidad Complutense, recordó las dificultades pasadas y felicitó a los colegiales que han concluido sus estudios. El R.P. Enrique Somavilla, Rector y Director del CTSA, realizó un brillante discurso en el que trató la pandemia, la guerra en Ucrania y los valores espirituales, morales y éticos que intenta inculcar en sus alumnos el Centro católico y agustiniana.
Diáspora. Anuario Misionario, 2021
Artículo breve en el que se presenta el ADN del comportamiento cristiano y el esgrimido por uno d... more Artículo breve en el que se presenta el ADN del comportamiento cristiano y el esgrimido por uno de los papas de Aviñón, Clemente VI (1342-1352), durante la gran peste negra (1346-1356), que asoló Europa.
Madrid 2015, 167 pp.
Es el Excerpta ex Dissertatione ad Doctoratum in Facultate Historaae ac Bonorum Culturalium Eccle... more Es el Excerpta ex Dissertatione ad Doctoratum in Facultate Historaae ac Bonorum Culturalium Ecclesiae de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma. Se trata de la publicación de un capítulo de la tesis, en orden a conseguir el doctorado. En este caso varias razones (siete) me impulsaron a publicar el capítulo II titulado «Oposiciones a cátedras "para servir a vuestras Mercedes"». Se analizan las oposiciones que Antolínez realizó a la cátedra de Prima de Valladolid (1591-1593), y las cátedras salmantinas de Durando (1591), Santo Tomás (1594-1596), Durando (1596), Escritura (1600), Biblia (1604-1609) y Prima de Teología (1609-1622). Precede una Introducción en la que se aborda la importancia de las biografías, la originalidad del tema elegido, la finalidad y estructura de la tesis doctoral, así como la importancia del extracto de la tesis en el contexto de la disertación. Concluye con unas conclusiones, siglas y abreviaturas, Bibliografía e Índice General. 32 años invertidos (1590-1622) en el oficio de catedrático. Seis cátedras ganadas y dos perdidas. En ellas se estudia la publicación o vacante, la matrícula de alumnos, la presentación de candidatos, el nombramiento de representantes, asesores o procuradores , excepciones, asignación de puntos, regulación, provisión, posesión, plática de oposición y costes económicos. Su esfuerzo fue grande, incluso llegó a minarle la salud, la obediencia al provincial y al Capítulo también: «porque habían faltado de esta Universidad -Salamanca- los padres maestros fray Luis de León y fray Pedro de Aragón, me mandaron venir a esta Universidad a servir a Vuestras Mercedes». Encarna así una élite académica de finales del siglo XVI y primeras décadas del s. XVII, que sigue la tradición primigenia agustiniana y que sabiamente ama el saber "como base de una profunda y sólida formación espiritual, como instrumento para un desempeño más eficaz del apostolado de la palabra y de la pluma y como medio de perfeccionamiento personal".
La contribución de Antolínez al mundo universitario fue grande como el atento lector podrá comprobar. Los alumnos inundaban sus clases, los profesores seguían frecuentemente su parecer, su teología es "concejil", propugna la libertad de catedra, es seguidor apasionado de S. Agustín y su escuela, pero abierta a las corrientes nuevas de pensamiento (Durando, Molinismo y Auxiliis) y un devoto defensor del voto inmaculista (1618) cuya fórmula de juramento es de su autoría. Con fuerza fue también defensor de la universidad, los alumnos, los profesores, los niños expósitos, etc.
La Ciudad de Dios - Revista Agustiniana 223-2 (2020) 561-591, 2020
Estudio del comentario que Agustín Antolínez (1554-1626) realiza al poema sanjuanista Noche oscur... more Estudio del comentario que Agustín Antolínez (1554-1626) realiza al poema sanjuanista Noche oscura, compuesto en Toledo entre 1577-1578. Para motivar su lectura presentaré las características generales, el argumento y declaración, el resumen del comentario antoliniano, una selección de textos, conclusión y pequeña bibliografía. Mientras el santo místico de Fontiveros comentó solo las dos primeras estrofas, el catedrático agustino vallisoletano realizó la totalidad del poema. El título del trabajo es expresión del mismo Antolínez, quien con lenguaje sencillo, popular, proverbial, con tonos sublimes, a veces, sobre todo, a partir de la tercera canción, ofrece su experiencia personal, avala el pensamiento del príncipe de los místicos y nos invita a seguir los pasos del alma hacia Dios: llevada por Dios, desasida de todo y de sí misma, robustecida por la fe y encendida de amor, se adentra en la noche oscura, en busca de su bien y su Amado, quien la espera, la llena de amor y de Dios, hasta el punto de ser suspendidos los sentidos y ser la Amada transformada en el Amado.
Revista Agustiniana 546 (2015) 163-166.
Se presenta un resumen de la obra de R. Lazcano, Gregorio Méndel (1822-1864). Vida obra y signifi... more Se presenta un resumen de la obra de R. Lazcano, Gregorio Méndel (1822-1864). Vida obra y significado del precursor de la genética. Editorial Académnica Española, Saarbrücken (Alemania) 2014, 145 pp. Se señala sobre todo su ambiente histórico, nacimiento, familia y docencia (1822-1853), la actividad docente y científica (1853-1868), abad de monasterio de Santo Tomás (1868-1884), la hora de Méndel, es decir, el reconocimiento que tuvo una vez muerto por autores de la talla de Hugo de Vries, Carl Correns, Nägeli, Erich Tschermak von Seysengegg, Wilhelm Waldeyer, William Batson, Walter S. Sutton, Thomas Hunt Morgan, Teodoro Debzbansky, Antonio Blanco, José Fernández Nonídez y López-Calvo o Antonio de Zulueta y Escolano. Se valora muy positivamente el Epílogo, donde se presentan las ocho aportaciones más importantes de Gregorio Mendel a la ciencia, un glosario de términos, la Bibliografía (más de 180 autores) y el Indice general. Se trata de la la más completa semblanza del genio de la genética, el primero que propuso la integración de la biología y las matemáticas para explicar y comprender cómo se transmite la descendencia de padres a hijos, el agustino moravo, Gregorio Mendel.
htttps:www.agustinos.es/2020/03/eutanasia-desafio-a-la-vida
Se trata de la Clausura de las XXII Joranadas Agustinianas que el Centro Teológico San Agustín (M... more Se trata de la Clausura de las XXII Joranadas Agustinianas que el Centro Teológico San Agustín (Madrid) había programado para el 7-8 de marzo de 2020, dedicadas al tema de la Eutanasia, en la que se hace un resumen de las ponencias tenidas por D. José Luis Barriocanal (El Dios de la vida en palabras, en hechos y en silencios) , D. José Manuel Caamaño López (La eutanasia: una visión teológico-moral), D. Francisco Javier de la Torre Díaz (La eutanasia. Implicaciones jurídico-políticas), D. Enrique Gómez Garcia (Palabras últimas y penúltimas. Los retruécanos del Dios de la vida), D. Carlos Osoro Sierra (Eutanasio, ¿desafío a la vida?), y D. José Manuel Álvarez Avello (La muerte digna, el gran dilema). Fueron abiertas por el director del Centro, P. Enrique Somavilla y clausuradas por el P. Isaac González, subdirector. El encuentro tuvo lugar en el Colegio Mayor San Agustín de Madrid. Al final se ofrece también el testamento vital propuesto por la Conferencia Episcopal Española y la oración a la Virgen con la que se concluyó el encuentro y que es la misma con la que S. Juan Pablo II concluyó hace 25 años su famosa Encíclica Evangelium vitae (25 de marzo de 1995) 105.
Revista Agustiniana 60 (2019) 621-628 ISSN 0211-612X, 2019
En la historiografía agustiniana el P. Gregorio de Santiago Vela representó un hito en el siglo X... more En la historiografía agustiniana el P. Gregorio de Santiago Vela representó un hito en el siglo XX, con su obra "Ensayo de una Biblioteca Ibero-Americana de la Orden de San Agustín", I-VIIII, Madrid-El Escorial, 1913-1931. Pues bien, Rafael Lazcano está consiguiendo superar en calidad y cantidad el número de agustinos que en forma de diccionario vienen tratados en su monumental "Tesauro Agustiniano", obra proyectada en unos 20-25 volúmenes, de 400 páginas cada uno; de los cuales han aparecido ya los cuatro primeros: I-IV, Madrid 2018-2019. Como el autor ya nos tiene acostumbrado en otras obras de semejante formato (Generales de la Orden de San Agustín, Roma 1995; Agustinos Españoles Escritores de María, Madrid 2005; Episcopologio Agustiniano, I-III, Madrid 2014), presenta una sucinta, pero completa y actualizada biografía de los autores a la que sigue las obras del mismo y la bibliografía más completa jamás reunida de cada uno de ellos. El subtítulo que Lazcano ha dado a este monumental tesoro, al que ha dedicado más de 20 años de rigurosa investigación, digno más bien de un equipo de investigadores, nos indica la amplitud y profundidad del mismo: "Vida, obra y bibliografía de escritores, poetas, catedráticos, obispos, filósofos, teólogos, biblistas, patrólogos, historiadores, cronistas, gramáticos, traductores, filólogos, editores, juristas, bibliógrafos, académicos, bibliotecarios, numismáticos, pintores, arquitectos, constructores, cientíricos, matemáticos, botánicos, psicólogos, sociólogos, músicos, diplomáticos, predicadores, misioneros, mártires, beatos y santos, agustinos/as y agustinos/as recoletos/as de España, Portugal, América Latina y Filipinas". El presente trabajo presenta al autor, la obra (sus primeros 4 volúmenes) y la importancia que la misma tiene para la Historia agustiniana, la Historia de la Iglesia y la Historia en general, dignísima aportación biobibliográfica que no debería faltar en ninguna de las bibliotecas que se precien de tal, y especialmente en las agustinianas.
Revista Agustiniana 55/166 (2014) 183-220. ISNN: 0211-612X
El objetivo que pretendo con estas páginas es renovar o despertar el interés por la lectura y est... more El objetivo que pretendo con estas páginas es renovar o despertar el interés por la lectura y estudio del Comentario que Agustín Antolínez (1554-1626) hizo al Cántico de San Juan de la Cruz. Para lograr tal fin divido el trabajo en cuatro apartados: 1. Panorama místico (señalaré algunas características de la mística española, autores y obras más representativas de los siglos XVI y XVII); 2. Breve retrato de Agustín Antolínez (1554-1626); 3. Amores de Dios y el alma (finalidad, fuentes y doctrina: Dios, la gracia y el amor; contemplación, oración personal, el alma transformada en Dios, Jesucristo, servicio y caridad por amor); y 4. Selección de textos.
Uploads
Papers by Isaac González Marcos
amor a Dios, amor al prójimo y peregrinaje fraterno hacia el Reino
de Dios.
La contribución de Antolínez al mundo universitario fue grande como el atento lector podrá comprobar. Los alumnos inundaban sus clases, los profesores seguían frecuentemente su parecer, su teología es "concejil", propugna la libertad de catedra, es seguidor apasionado de S. Agustín y su escuela, pero abierta a las corrientes nuevas de pensamiento (Durando, Molinismo y Auxiliis) y un devoto defensor del voto inmaculista (1618) cuya fórmula de juramento es de su autoría. Con fuerza fue también defensor de la universidad, los alumnos, los profesores, los niños expósitos, etc.
amor a Dios, amor al prójimo y peregrinaje fraterno hacia el Reino
de Dios.
La contribución de Antolínez al mundo universitario fue grande como el atento lector podrá comprobar. Los alumnos inundaban sus clases, los profesores seguían frecuentemente su parecer, su teología es "concejil", propugna la libertad de catedra, es seguidor apasionado de S. Agustín y su escuela, pero abierta a las corrientes nuevas de pensamiento (Durando, Molinismo y Auxiliis) y un devoto defensor del voto inmaculista (1618) cuya fórmula de juramento es de su autoría. Con fuerza fue también defensor de la universidad, los alumnos, los profesores, los niños expósitos, etc.
Aladro, J., Muros del alma, traducción, paráfrasis y poemas de Pedro Malón de Echaide. R. Lazcano (ed.), Pozuelo de Alarcón (Madrid) 2021, 232 pp.
Leonet Zabala, J. M., La figura de María en Santo Tomás de Villanueva, R. Lazcano (ed.), Pozuelo de Alarcón (Madrid) 2020, 250 pp.
Aladro, J., Muros del alma, traducción, paráfrasis y poemas de Pedro Malón de Echaide. R. Lazcano (ed.), Pozuelo de Alarcón (Madrid) 2021, 232 pp.
Leonet Zabala, J. M., La figura de María en Santo Tomás de Villanueva, R. Lazcano (ed.), Pozuelo de Alarcón (Madrid) 2020, 250 pp.