Libros by Jesús Pérez Caballero
Tirant lo Blanch. Colección: Los Delitos, 2023
El término «halconeo», en México, es resultado de tres marcos que fungen como tenaza.
Uno es his... more El término «halconeo», en México, es resultado de tres marcos que fungen como tenaza.
Uno es histórico político, y proviene del contexto de la contrainsurgencia y del uso de instituciones como las madrinas (la presencia de individuos sin adscripción oficial en instituciones oficiales), que ha dejado un panorama securitario donde es posible la vigilancia informal, no solo promovida por organizaciones criminales, sino por otros sujetos, e incluso por la ciudadanía entre sí o hacia las instituciones públicas.
La segunda tenaza es sociológico criminal, esto es, cómo la delicuencia organizada, en la línea de sofisticación que se está viendo ha perfeccionado ese tipo de vigilancia, innovando con metodologías que se han extendido por la república, pero que también tienen un trasfondo de otros lugares y épocas históricas, como muestra una discusión etimológico antropológica sobre el halconeo, para casos no solo de México, sino de Colombia o España.
El tercer marco/tenaza es el jurídico penal: el legislador intenta plasmar el halconeo, según los rasgos descritos, en un «delito de halconeo», pero el hecho de que una conducta sea evidente, fáctica, sociológica, criminológica, no supone que sea fácil incluirla en el lenguaje, metodología y valores del Derecho penal.
Este libro busca analizar las cuestiones que esos marcos suscitan.
En primer lugar, en una parte antropológica filosófica, reflexionando sobre el uso del término «halcón». Posteriormente, en un apartado criminológico, se observa cómo se desarrolla en un contexto como Matamoros (Tamaulipas). Después, se compara con otros términos,como vigilancia o vigilantismo. Finalmente, se analiza, desde la dogmática penal, en qué entidades federativas se regula el delito de halconeo y los desafíos y problemas que ello supone para la legislación mexicana.
Tirant lo Blanch. Colección Cinemateca/Cine y Derecho, 2020
La película de ciencia ficción Her (Spike Jonze, 2013) narra la historia dizque de amor entre un ... more La película de ciencia ficción Her (Spike Jonze, 2013) narra la historia dizque de amor entre un hombre, Theodore, y una máquina, la voz Samantha. Este libro aprovecha su argumento y los de otras películas similares para reflexionar sobre cuestiones filosóficas y jurídicas actuales o que aparecerán, seguramente, en un futuro cercano. En una primera parte se describe lo que supone para ideas como persona, libertad, política o Estado preferir relacionarse con una máquina, antes que con tus semejantes. Posteriormente, se estudia a Samantha, imitadora perfecta de una voz humana y capaz de enamorar palabra a palabra. Por su naturaleza, es imposible considerarla como una cosa normal y corriente. Por ello, se la caracteriza como un oráculo doméstico y móvil, comparándola con rasgos de los oráculos de la antigüedad. El ensayo finaliza preguntándose por las implicaciones de la empresa ficticia Element Software, que masivamente comercializa máquinas como Samantha y embarca a los humanos de esas épocas en unos diálogos tan perpetuos como capciosos.
Editorial Comares, 2017
¿Son los "crímenes de lesa" una categoría idónea para comprender mejor los crímenes contra la hum... more ¿Son los "crímenes de lesa" una categoría idónea para comprender mejor los crímenes contra la humanidad, frente a las interpretaciones positivistas, iusnaturalistas o neokantianas? Según este libro, la polémica debe medirse en siglos, los transcurridos desde la acuñación del crimen de lesa majestad en la Roma antigua, a la firma del tratado para la Corte Penal Internacional, celebrada también en la ciudad italiana. Se trata de evidenciar una historia del crimen de lesa, el concepto en el que se cruzan ámbitos políticos, filosóficos y jurídicos, según una dialéctica entre dos fuerzas: una que asegura el poder de un ente territorial y otra que pretende consolidar un orden universal, más allá de esas fronteras.
A partir de textos legales y doctrinales, junto a fuentes más heterodoxas y alusiones continuas a la actualidad, el autor aporta a la historia de las ideas una definición de crimen de lesa, como sustrato penal encargado de encauzar en el ordenamiento jurídico situaciones real o percibidamente excepcionales. Por eso mismo, los crímenes de lesa aparecen continuamente y en distintas épocas, según el orden a proteger. En sus orígenes, el crimen ofendía al emperador o al rey. Con la consolidación del catolicismo en Europa, se añadió la variante de que lo dañado sería la majestad de la divinidad. Después, el mayor bien a proteger pasó a ser la nación (con los desarrollos extremos de las revoluciones francesa y soviética, y del régimen nazi). Tras la Segunda Guerra Mundial, en una especie de voluntarioso punto y final, la humanidad habría nombrado a ese crimen.
¿Hacia dónde evolucionará esta idea, dado su potencial expansivo y su relación con quien ejerce el poder? Según este sugestivo ensayo, hacia la entronización del individuo, en una versión mucho más cambiante y arbitraria que las vistas en sus dos milenios de evolución.
Papers by Jesús Pérez Caballero
Revista CIFE: Lecturas de Economía Social, 2021
En el presente artículo analizo la producción legal de adormidera (Papaver somniferum L.) en Espa... more En el presente artículo analizo la producción legal de adormidera (Papaver somniferum L.) en España. En primer lugar, reviso la legislación histórica sobre la materia, caracterizada por la ortodoxia respecto al régimen internacional y la consiguiente imbricación entre las decisiones a ese nivel y el nacional. Posteriormente, describo el cultivo del estupefaciente, un producto estratégico y en la tradición del estanco, y caracterizo Alcaliber, la empresa concesionaria durante décadas. Finalmente, ordeno la información de fuentes abiertas sobre licencias, hectáreas y control en las cadenas de cultivo y recolección, datos antes dispersos, debido al secretismo selectivo con que España y la concesionaria abordan el cultivo legal de adormidera.
Athenea Digital. Revista de pensamiento e investigación social, 2021
En este artículo realizo una investigación teórica, con elementos del método de análisis-síntesis... more En este artículo realizo una investigación teórica, con elementos del método de análisis-síntesis y del derecho comparado, de una veintena de documentos judiciales —estatales y federales mexicanos— sobre el halconeo, una conducta tipificada penalmente y que alude a la vigilancia informal de algunos individuos, sobre todo jóvenes, para la delincuencia organizada. Tras seleccionar y clasificar esas fuentes abiertas, identifico dos ideas subyacentes: la delimitación de espacios contaminantes y el uso de objetos con supuestas capacidades extraordinarias para condenar a su poseedor. El resultado de mi argumentación es que la figura jurídica del halconeo puede ilustrar una manera en que las instituciones mexicanas están poniendo del revés lo que consideraríamos como notorio. Esto, a su vez, supone que desde el discurso jurídico oficial se difunde ambigüedad sobre qué es verdad o mentira. Sin embargo, esto también nos permite describir qué idea de secreto tienen algunas instancias del Estado mexicano.
In this article I carry out a theoretical investigation, with elements of the analysis- synthesis method and comparative Law, on some twenty judicial documents — from local and federal official Mexican sources — that deal with “hawking” (halconeo), a conduct of informal surveillance for organized crime, carried out mainly by young people. After selecting and classifying these open sources, I identify two ideas that underlie them: the delimitation of polluting spaces and the use of objects with supposed extraordinary capacities to condemn their owner. The result is that the legal figure of hawking can illustrate a way in which the Mexican institutions are turning upside down what we would consider as evident. This, in turn, supposes that ambiguity spreads from the official legal discourse about what is true or false. However, this also allows us to describe the idea of secrecy that some instances of the Mexican State have.
Frontera Norte. Revista internacional de fronteras, territorios y regiones / International Journal of Borders, Territories and Regions, 2020
El objetivo de este artículo es analizar las teorías conspirativas que surgieron para explicar la... more El objetivo de este artículo es analizar las teorías conspirativas que surgieron para explicar las caravanas de migrantes en ruta hacia EE. UU. en octubre de 2018. Mediante la revisión doctrinal y documental de las principales aproximaciones a ese tipo de teorías, se propone una definición teológico política de teoría conspirativa. Posteriormente, se examinan las principales fuentes hemerográficas que recogen explicaciones conspirativas sobre el fenómeno de las caravanas, comparándolas con las características estudiadas y con la definición propuesta. Se concluye que algunos Estados y actores no estatales reaccionaron con un discurso político que tenía las teorías conspirativas como núcleo, y que ese fue su modo de dar sentido y explotar mediáticamente una forma de migrar novedosa por sus rasgos de enjambramiento (swarming).
Letras Jurídicas, 2019
Este artículo analiza algunos aspectos del caso Alvarado Espinoza y otros, sentencia de la Corte ... more Este artículo analiza algunos aspectos del caso Alvarado Espinoza y otros, sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que responsabiliza a México, entre otras violaciones de derechos humanos, de desapariciones forzadas a finales de 2009 en el marco del Operativo Conjunto Chihuahua. Tras explicar la asunción de jurisdicción y cómo se produjeron las desapariciones, se analiza la posición de Realpolitik del Estado y la doble teleología de las interpretaciones de la propia Corte y de los representantes de las víctimas. Finalmente, se señala la necesidad de teorizar sobre el contexto de ambigüedad en el marco de ese operativo, así como de discutir la factibilidad de eximentes o atenuantes como la obediencia debida o el miedo insuperable.
Revista UNISCI/UNISCI Journal, 2019
El siguiente artículo analiza el origen y las características de un movimiento político actual, l... more El siguiente artículo analiza el origen y las características de un movimiento político actual, la Columna General Pedro José Méndez, que opera en una región del Estado fronterizo de Tamaulipas (México). A partir de fuentes abiertas -una cuarentena de mensajes de la propia organización y hemerográficas- se señalan como características la naturaleza doble -civil y armada- del movimiento, la ambigüedad de este último rasgo por sus vínculos con la organización criminal del Golfo, la construcción de una idea de enemigo enfocada en la delincuencia de Los Zetas, la perspectiva regional, la actualización de tópicos históricos y el interpartidismo. Tras ello, se relacionan esos rasgos con los términos de insurgencia, paramilitarismo y autodefensa, para concluir que el movimiento de la Columna es, de momento, una fase superior del vigilantismo en México.
La situación en México difiere sustancialmente de otras manifestaciones de violencia regionales, ... more La situación en México difiere sustancialmente de otras manifestaciones de violencia regionales, por lo que una respuesta desde el ordenamiento jurídico penal debe acomodarse a esa falta de precedentes. Este texto analiza cómo la perspectiva de la justicia transicional se ha planteado desde distintos sectores, tanto oficiales como de la ciudadanía, para tratar violaciones graves de derechos humanos en el pasado y en el presente mexicanos, así como los problemas con los que se ha encontrado ese enfoque, especialmente la dificultad para aplicar el Derecho Penal Internacional. Se concluye que el crimen de lesa humanidad es la figura penal internacional idónea para tratar algunas de las violaciones más graves de derechos humanos en México, a pesar de los problemas procesales y materiales con que se toparía, aun hoy, la aplicación de este tipo en el ordenamiento jurídico del país. Palabras clave: México, crímenes contra la humanidad, justicia transicional.
Foreign Affairs Latinoamérica, Volumen 17, Número 2, 2017, pp. 141-149, ISSN: 1665-1707.
El siguiente estudio analiza la naturaleza de las autodefensas surgidas en febrero de 2013 en Mic... more El siguiente estudio analiza la naturaleza de las autodefensas surgidas en febrero de 2013 en Michoacán, un estado mexicano ubicado en la costa del Pacífico. Se remarca la novedad de este movimiento, caracterizado por su ambigüedad respecto a la legalidad, su uso de tácticas modernas y su continuidad con los presupuestos ideológicos de la «guerra al narcotráfico». Además, se plantean sus diferencias y similitudes con formas de violencia como el paramilitarismo o la insurgencia, y con otros grupos como las policías comunitarias que operan en el estado de Guerrero, fronterizo con el michoacano. Por último, se concluye con los interrogantes que suponen para el país el surgimiento, tolerancia y legalización de un movimiento de este tipo.
Revista de Derecho Penal y Criminología UNED, número 12, 3ª época, julio 2014, pp. 77-110, ISSN: ... more Revista de Derecho Penal y Criminología UNED, número 12, 3ª época, julio 2014, pp. 77-110, ISSN: 1132-9955.
La revalorización del elemento político en el artículo 7.2 a) del Estatuto de Roma y el colapso e... more La revalorización del elemento político en el artículo 7.2 a) del Estatuto de Roma y el colapso estatal Una propuesta de interpretación del concepto de organización en los crímenes contra la humanidad Abstract * En el siguiente estudio se plantea la necesidad de una definición del elemento político de los crímenes contra la humanidad, para evitar la casuística en la caracterización del término "organización" al que alude el art. 7.2 a) del Estatuto de Roma y la ampliación del tipo penal. A partir de la diferenciación entre política y elemento político, se detecta las bases para una definición de éste que evite las vacilaciones jurisprudenciales sobre su naturaleza y la expansión del tipo. La conexión del elemento político con el contextual (art. 7.1 del Estatuto de Roma) permite su revalorización y la sistematización de circunstancias en las que organizaciones tienen la voluntad y capacidad de provocar un colapso estatal sustancial o mantener uno total, dos conceptos propuestos por el autor para delimitar las situaciones de crímenes de lesa humanidad que se alejen de los parámetros clásicos.
UNISCI Discussion Papers, 2014
Tras el doble atentado en Noruega del 22 de julio de 2011 cometido por Anders Behring Breivik, el... more Tras el doble atentado en Noruega del 22 de julio de 2011 cometido por Anders Behring Breivik, el terrorismo en Europa se enfrenta a una nueva amenaza. La novedad ideológica de Breivik es escasa, salvo por actualizar peligros que parecían del pasado. Por el contrario, su novedad operativa sí es relevante, ya que demuestra la posibilidad de la actuación de "lobos solitarios" en Europa y ejemplifica de qué manera el occidental medio puede actuar con un potencial muy alto de causar daños. Se concluye con el avance de un nuevo paradigma, el de sujetos que actúan movidos políticamente por un objetivo irrealizable, para favorecer a grupos que son extremadamente abstractos o no existen, lo que les proporciona un blindaje ideológico sin capacidad alta de movilización pero con destacadas cotas de destrucción.
_______________________________________________________________________________________ PÉREZ CAB... more _______________________________________________________________________________________ PÉREZ CABALLERO, Jesús. Defensa de los elementos contextual y político de los crímenes de lesa humanidad contra la expansión del tipo al terrorismo internacional. Revista Electrónica de Ciencia Penal y Criminología (en línea). 2013, núm. 15-15, p. 15:1-15:30. Disponible en internet: http://criminet.ugr.es/recpc/15/recpc15-15.pdf ISSN 1695-0194 [RECPC 15-15 (2013), 25 dic]
Capítulos de libros by Jesús Pérez Caballero
Palabras clave para el estudio de las fronteras, 2ª ed. ampliada [libro digital], 2023
Acepción de «Muerte» en relación con las fronteras.
Pérez Caballero, Jesús, «Muerte», en: Ale... more Acepción de «Muerte» en relación con las fronteras.
Pérez Caballero, Jesús, «Muerte», en: Alejandro Benedetti (director), Palabras clave para el estudio de las fronteras, 2ª ed. ampliada [libro digital], Teseo Press, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, pp. 675-686, 2023.
El Colegio de la Frontera Norte, 2022
En la argumentación que expongo en este capítulo, rechazo partir del binomio «basura» y «abandon... more En la argumentación que expongo en este capítulo, rechazo partir del binomio «basura» y «abandono», aunque considero necesario incorporar esas ideas. Para ello, planteo una clasificación filosófica de ocho fotografías (donde, efectivamente, puede observarse lo que comúnmente conocemos como basura) del Fondo Documental «Archivo Solís», albergado en la sede tamaulipeca de El Colegio de la Frontera Norte, según la relación de esos desechos con el resto de la imagen. Eso da lugar a tres tipos de basura (enmarcada, desbordada y destrazada), a su vez, subdivididos según detallo en el cuadro «Tipología de la basura en la frontera noreste» (que puede verse en la página 81 del capítulo).
Véase este cuadro, si se quiere, como unidades de medida o elementos constitutivos, de naturaleza similar (pero, obviamente, para otro ámbito), de los «gustemas», el neologismo que el antropólogo Lévi-Strauss utiliza para descomponer los criterios de clasificación de diferentes tipos internacionales de cocina, según aspectos básicos –universales– del gusto, en binomios como endógeno/exógeno (materias primas nacionales/materias primas exóticas), central/periférico (base de la comida/contexto), marcado/no marcado (sabroso/insípido) o sensual/nutritivo (asado/hervido).
Así, clasifico cada una de las fotografías según las taxonomías propuestas y comento, desde esos parámetros, los rasgos principales de cada imagen.
Finalmente, planteo algunas conclusiones que se derivan de esos fragmentos atisbados de la frontera noreste de México y sugiero una posible analogía entre la tipología de la basura y el modo en que se nos presentan los cadáveres en la actualidad, ya que en muchas ocasiones los cadáveres (sobre todo aquellos que fallecen por violencia) sufren procesos equivalentes a los explicados para otros restos de materia. Lo detallo en el cuadro «Tipología del cadáver en México», que puede consultarse en la página 86 del capítulo.
El Colegio de la Frontera Norte, 2020
En este capítulo se plantea una serie de confusiones de organigrama, sujeto o espacio para la de... more En este capítulo se plantea una serie de confusiones de organigrama, sujeto o espacio para la desaparición forzada de personas en el noreste de México, según prime uno de esos aspectos. Para ello, en primer lugar, se analiza el encuadre institucional y las actuaciones del Grupo Táctico Operativo-Hércules Matamoros (GTOHM). En especial, se analiza la desaparición forzada de cuatro individuos en 2014 (en adelante, caso Alvarado Rivera), por ser el principal ejemplo de confusión en el organigrama.
En segundo lugar, se establecen unas tipologías a partir de las confusiones señaladas. Si la confusión del organigrama plantea un modelo GTOHM, la confusión del sujeto se plasma en: a) Instituciones oficiales de seguridad con logotipos cambiados o sin identificación; b) Instituciones oficiales de seguridad que actúan de manera encubierta; y, c) Grupos criminales disfrazados de instituciones oficiales de seguridad. Por su parte, la confusión del espacio se observa en: a) Instituciones oficiales de seguridad que aprovechan acciones o espacios confusos; y, b) Instituciones oficiales que vuelven confusos espacios habilitados legalmente.
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Libros by Jesús Pérez Caballero
Uno es histórico político, y proviene del contexto de la contrainsurgencia y del uso de instituciones como las madrinas (la presencia de individuos sin adscripción oficial en instituciones oficiales), que ha dejado un panorama securitario donde es posible la vigilancia informal, no solo promovida por organizaciones criminales, sino por otros sujetos, e incluso por la ciudadanía entre sí o hacia las instituciones públicas.
La segunda tenaza es sociológico criminal, esto es, cómo la delicuencia organizada, en la línea de sofisticación que se está viendo ha perfeccionado ese tipo de vigilancia, innovando con metodologías que se han extendido por la república, pero que también tienen un trasfondo de otros lugares y épocas históricas, como muestra una discusión etimológico antropológica sobre el halconeo, para casos no solo de México, sino de Colombia o España.
El tercer marco/tenaza es el jurídico penal: el legislador intenta plasmar el halconeo, según los rasgos descritos, en un «delito de halconeo», pero el hecho de que una conducta sea evidente, fáctica, sociológica, criminológica, no supone que sea fácil incluirla en el lenguaje, metodología y valores del Derecho penal.
Este libro busca analizar las cuestiones que esos marcos suscitan.
En primer lugar, en una parte antropológica filosófica, reflexionando sobre el uso del término «halcón». Posteriormente, en un apartado criminológico, se observa cómo se desarrolla en un contexto como Matamoros (Tamaulipas). Después, se compara con otros términos,como vigilancia o vigilantismo. Finalmente, se analiza, desde la dogmática penal, en qué entidades federativas se regula el delito de halconeo y los desafíos y problemas que ello supone para la legislación mexicana.
A partir de textos legales y doctrinales, junto a fuentes más heterodoxas y alusiones continuas a la actualidad, el autor aporta a la historia de las ideas una definición de crimen de lesa, como sustrato penal encargado de encauzar en el ordenamiento jurídico situaciones real o percibidamente excepcionales. Por eso mismo, los crímenes de lesa aparecen continuamente y en distintas épocas, según el orden a proteger. En sus orígenes, el crimen ofendía al emperador o al rey. Con la consolidación del catolicismo en Europa, se añadió la variante de que lo dañado sería la majestad de la divinidad. Después, el mayor bien a proteger pasó a ser la nación (con los desarrollos extremos de las revoluciones francesa y soviética, y del régimen nazi). Tras la Segunda Guerra Mundial, en una especie de voluntarioso punto y final, la humanidad habría nombrado a ese crimen.
¿Hacia dónde evolucionará esta idea, dado su potencial expansivo y su relación con quien ejerce el poder? Según este sugestivo ensayo, hacia la entronización del individuo, en una versión mucho más cambiante y arbitraria que las vistas en sus dos milenios de evolución.
Papers by Jesús Pérez Caballero
In this article I carry out a theoretical investigation, with elements of the analysis- synthesis method and comparative Law, on some twenty judicial documents — from local and federal official Mexican sources — that deal with “hawking” (halconeo), a conduct of informal surveillance for organized crime, carried out mainly by young people. After selecting and classifying these open sources, I identify two ideas that underlie them: the delimitation of polluting spaces and the use of objects with supposed extraordinary capacities to condemn their owner. The result is that the legal figure of hawking can illustrate a way in which the Mexican institutions are turning upside down what we would consider as evident. This, in turn, supposes that ambiguity spreads from the official legal discourse about what is true or false. However, this also allows us to describe the idea of secrecy that some instances of the Mexican State have.
Capítulos de libros by Jesús Pérez Caballero
Pérez Caballero, Jesús, «Muerte», en: Alejandro Benedetti (director), Palabras clave para el estudio de las fronteras, 2ª ed. ampliada [libro digital], Teseo Press, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, pp. 675-686, 2023.
Véase este cuadro, si se quiere, como unidades de medida o elementos constitutivos, de naturaleza similar (pero, obviamente, para otro ámbito), de los «gustemas», el neologismo que el antropólogo Lévi-Strauss utiliza para descomponer los criterios de clasificación de diferentes tipos internacionales de cocina, según aspectos básicos –universales– del gusto, en binomios como endógeno/exógeno (materias primas nacionales/materias primas exóticas), central/periférico (base de la comida/contexto), marcado/no marcado (sabroso/insípido) o sensual/nutritivo (asado/hervido).
Así, clasifico cada una de las fotografías según las taxonomías propuestas y comento, desde esos parámetros, los rasgos principales de cada imagen.
Finalmente, planteo algunas conclusiones que se derivan de esos fragmentos atisbados de la frontera noreste de México y sugiero una posible analogía entre la tipología de la basura y el modo en que se nos presentan los cadáveres en la actualidad, ya que en muchas ocasiones los cadáveres (sobre todo aquellos que fallecen por violencia) sufren procesos equivalentes a los explicados para otros restos de materia. Lo detallo en el cuadro «Tipología del cadáver en México», que puede consultarse en la página 86 del capítulo.
En segundo lugar, se establecen unas tipologías a partir de las confusiones señaladas. Si la confusión del organigrama plantea un modelo GTOHM, la confusión del sujeto se plasma en: a) Instituciones oficiales de seguridad con logotipos cambiados o sin identificación; b) Instituciones oficiales de seguridad que actúan de manera encubierta; y, c) Grupos criminales disfrazados de instituciones oficiales de seguridad. Por su parte, la confusión del espacio se observa en: a) Instituciones oficiales de seguridad que aprovechan acciones o espacios confusos; y, b) Instituciones oficiales que vuelven confusos espacios habilitados legalmente.
Uno es histórico político, y proviene del contexto de la contrainsurgencia y del uso de instituciones como las madrinas (la presencia de individuos sin adscripción oficial en instituciones oficiales), que ha dejado un panorama securitario donde es posible la vigilancia informal, no solo promovida por organizaciones criminales, sino por otros sujetos, e incluso por la ciudadanía entre sí o hacia las instituciones públicas.
La segunda tenaza es sociológico criminal, esto es, cómo la delicuencia organizada, en la línea de sofisticación que se está viendo ha perfeccionado ese tipo de vigilancia, innovando con metodologías que se han extendido por la república, pero que también tienen un trasfondo de otros lugares y épocas históricas, como muestra una discusión etimológico antropológica sobre el halconeo, para casos no solo de México, sino de Colombia o España.
El tercer marco/tenaza es el jurídico penal: el legislador intenta plasmar el halconeo, según los rasgos descritos, en un «delito de halconeo», pero el hecho de que una conducta sea evidente, fáctica, sociológica, criminológica, no supone que sea fácil incluirla en el lenguaje, metodología y valores del Derecho penal.
Este libro busca analizar las cuestiones que esos marcos suscitan.
En primer lugar, en una parte antropológica filosófica, reflexionando sobre el uso del término «halcón». Posteriormente, en un apartado criminológico, se observa cómo se desarrolla en un contexto como Matamoros (Tamaulipas). Después, se compara con otros términos,como vigilancia o vigilantismo. Finalmente, se analiza, desde la dogmática penal, en qué entidades federativas se regula el delito de halconeo y los desafíos y problemas que ello supone para la legislación mexicana.
A partir de textos legales y doctrinales, junto a fuentes más heterodoxas y alusiones continuas a la actualidad, el autor aporta a la historia de las ideas una definición de crimen de lesa, como sustrato penal encargado de encauzar en el ordenamiento jurídico situaciones real o percibidamente excepcionales. Por eso mismo, los crímenes de lesa aparecen continuamente y en distintas épocas, según el orden a proteger. En sus orígenes, el crimen ofendía al emperador o al rey. Con la consolidación del catolicismo en Europa, se añadió la variante de que lo dañado sería la majestad de la divinidad. Después, el mayor bien a proteger pasó a ser la nación (con los desarrollos extremos de las revoluciones francesa y soviética, y del régimen nazi). Tras la Segunda Guerra Mundial, en una especie de voluntarioso punto y final, la humanidad habría nombrado a ese crimen.
¿Hacia dónde evolucionará esta idea, dado su potencial expansivo y su relación con quien ejerce el poder? Según este sugestivo ensayo, hacia la entronización del individuo, en una versión mucho más cambiante y arbitraria que las vistas en sus dos milenios de evolución.
In this article I carry out a theoretical investigation, with elements of the analysis- synthesis method and comparative Law, on some twenty judicial documents — from local and federal official Mexican sources — that deal with “hawking” (halconeo), a conduct of informal surveillance for organized crime, carried out mainly by young people. After selecting and classifying these open sources, I identify two ideas that underlie them: the delimitation of polluting spaces and the use of objects with supposed extraordinary capacities to condemn their owner. The result is that the legal figure of hawking can illustrate a way in which the Mexican institutions are turning upside down what we would consider as evident. This, in turn, supposes that ambiguity spreads from the official legal discourse about what is true or false. However, this also allows us to describe the idea of secrecy that some instances of the Mexican State have.
Pérez Caballero, Jesús, «Muerte», en: Alejandro Benedetti (director), Palabras clave para el estudio de las fronteras, 2ª ed. ampliada [libro digital], Teseo Press, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, pp. 675-686, 2023.
Véase este cuadro, si se quiere, como unidades de medida o elementos constitutivos, de naturaleza similar (pero, obviamente, para otro ámbito), de los «gustemas», el neologismo que el antropólogo Lévi-Strauss utiliza para descomponer los criterios de clasificación de diferentes tipos internacionales de cocina, según aspectos básicos –universales– del gusto, en binomios como endógeno/exógeno (materias primas nacionales/materias primas exóticas), central/periférico (base de la comida/contexto), marcado/no marcado (sabroso/insípido) o sensual/nutritivo (asado/hervido).
Así, clasifico cada una de las fotografías según las taxonomías propuestas y comento, desde esos parámetros, los rasgos principales de cada imagen.
Finalmente, planteo algunas conclusiones que se derivan de esos fragmentos atisbados de la frontera noreste de México y sugiero una posible analogía entre la tipología de la basura y el modo en que se nos presentan los cadáveres en la actualidad, ya que en muchas ocasiones los cadáveres (sobre todo aquellos que fallecen por violencia) sufren procesos equivalentes a los explicados para otros restos de materia. Lo detallo en el cuadro «Tipología del cadáver en México», que puede consultarse en la página 86 del capítulo.
En segundo lugar, se establecen unas tipologías a partir de las confusiones señaladas. Si la confusión del organigrama plantea un modelo GTOHM, la confusión del sujeto se plasma en: a) Instituciones oficiales de seguridad con logotipos cambiados o sin identificación; b) Instituciones oficiales de seguridad que actúan de manera encubierta; y, c) Grupos criminales disfrazados de instituciones oficiales de seguridad. Por su parte, la confusión del espacio se observa en: a) Instituciones oficiales de seguridad que aprovechan acciones o espacios confusos; y, b) Instituciones oficiales que vuelven confusos espacios habilitados legalmente.
De este modo, se ofrecen varios modos en que el lector puede extraer información relevante sobre crimen organizado valiéndose de la fuente abierta que son este tipo de sentencias, mostrándose también pautas para aislar aquellos aspectos confusos, contradictorios o ambiguos.
978-84-608-4600-0
—La soledad de Junior es, casi, una maldición. Podría decirse que su castigo no es el arresto domiciliario o la locura, sino que ambos son consecuencia de aquella, y resultan en aviso para Tony.
—Su encierro, a veces en una casa –prisión y tumba, la llamará–, otras veces en cuatro paredes que fungen como tal, como un psiquiátrico, terminan cosificándolo y extendiendo relaciones cosificantes hacia los demás.
—Su condición de viejo, que lo coloca en un puesto idóneo para mostrar los problemas que hay entre vejez y juventud.
Lo desarrollo en 86 fragmentos publicados en la revista Frontera d. ISSN: 2173-4186.
"Becchino es palabra italiana; su plural es becchini. Significa enterrador, sepulturero. Viene del latín beccus, «pico» de ave (en valenciano, bec). La figura conoció su esplendor durante la peste negra del siglo XIV; allí amplió sus funciones, puesto que, en ciudades al borde del desmoronamiento, nadie estaba esperando para pagar, agradecer o castigar que irrumpiese en las casas para recoger cadáveres. El becchino debía decidir, con rapidez y sin apelación, cuánto valía llevarse cadáveres de infectados y darles sepultura.
En este texto presentamos una breve reglamentación para ayudar a quienes se encuentren a uno de estos sepultureros en nuestros tiempos pandémicos. Si alguno de estos becchini lo lee, le conminamos a que, paulatinamente, se incorpore a la legalidad, sinónimo de previsibilidad".