Papers by Jean-Pierre Lambert
Die Erfindung betrifft ein Verfahren zur Verringerung der Formverschmutzung in einem Spritzgussve... more Die Erfindung betrifft ein Verfahren zur Verringerung der Formverschmutzung in einem Spritzgussverfahren durch Verwendung einer Mischung von Nitrilkautschuken, im Bereich von 0,1-0,5 Gew.-% an Fettsauren sowie gegebenenfalls weitere Additive.
The present invention relates to a process for the preparation of emulsion polymers with very hig... more The present invention relates to a process for the preparation of emulsion polymers with very high purity.
Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry, 2000
Biology • Chemistry • Biotechnology • Applications, 2005
Ullmann's Encyclopedia of Industrial Chemistry, 2000
Books by Jean-Pierre Lambert
Les Juifs, une tache aveugle dans le récit national, 2021
Present since the Roman Empire on the t present-day France erritory, the Jews are most often rele... more Present since the Roman Empire on the t present-day France erritory, the Jews are most often relegated to a blind spot in historiography, and this “blind spot” in the national narrative is particularly evident in school textbooks, from the Third Republic to the present day.
Why are the medieval expulsions never mentioned from the modern era onwards? And when the Jews are mentioned in French history, why is it that they are most often discussed in terms of the persecutions they suffered and not the originality of their contributions? In what way is the current writing of this history still dependent on archaic models? How should it be approached in secondary and university education? What perspectives does archaeology open? What role can museums play? Archaeologists, historians, sociologists, curators, and teachers, gathered at the Museum of Jewish Art and History in 2019, shed light on these questions, which also refer to the place of minorities in the nation.
Présents dès l’Empire romain sur le territoire de la France actuelle, les juifs sont le plus souvent relégués dans un angle mort de l’historiographie, et cette « tache aveugle » dans le récit national est particulièrement manifeste dans les manuels scolaires, de la IIIe République à nos jours. Pourquoi les expulsions médiévales ne sont-elles jamais mentionnées à partir de l’époque moderne ? Et, lorsqu’on évoque les juifs dans l’histoire de France, pourquoi est-ce le plus souvent sous l’angle des persécutions qu’ils eurent à subir et non de l’originalité de leurs contributions ? En quoi l’écriture actuelle de cette histoire est-elle encore tributaire de modèles archaïques ? Comment l’aborder dans l’enseignement secondaire et universitaire ? Quelles perspectives l’archéologie ouvre-t-elle ? Quel rôle les musées peuvent-ils jouer ? Archéologues, historiens, sociologues, conservateurs et enseignants, réunis au musée d’art et d’histoire du Judaïsme en 2019, éclairent ces questions qui renvoient également à la place des minorités dans la nation.
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Why are the medieval expulsions never mentioned from the modern era onwards? And when the Jews are mentioned in French history, why is it that they are most often discussed in terms of the persecutions they suffered and not the originality of their contributions? In what way is the current writing of this history still dependent on archaic models? How should it be approached in secondary and university education? What perspectives does archaeology open? What role can museums play? Archaeologists, historians, sociologists, curators, and teachers, gathered at the Museum of Jewish Art and History in 2019, shed light on these questions, which also refer to the place of minorities in the nation.
Présents dès l’Empire romain sur le territoire de la France actuelle, les juifs sont le plus souvent relégués dans un angle mort de l’historiographie, et cette « tache aveugle » dans le récit national est particulièrement manifeste dans les manuels scolaires, de la IIIe République à nos jours. Pourquoi les expulsions médiévales ne sont-elles jamais mentionnées à partir de l’époque moderne ? Et, lorsqu’on évoque les juifs dans l’histoire de France, pourquoi est-ce le plus souvent sous l’angle des persécutions qu’ils eurent à subir et non de l’originalité de leurs contributions ? En quoi l’écriture actuelle de cette histoire est-elle encore tributaire de modèles archaïques ? Comment l’aborder dans l’enseignement secondaire et universitaire ? Quelles perspectives l’archéologie ouvre-t-elle ? Quel rôle les musées peuvent-ils jouer ? Archéologues, historiens, sociologues, conservateurs et enseignants, réunis au musée d’art et d’histoire du Judaïsme en 2019, éclairent ces questions qui renvoient également à la place des minorités dans la nation.
Why are the medieval expulsions never mentioned from the modern era onwards? And when the Jews are mentioned in French history, why is it that they are most often discussed in terms of the persecutions they suffered and not the originality of their contributions? In what way is the current writing of this history still dependent on archaic models? How should it be approached in secondary and university education? What perspectives does archaeology open? What role can museums play? Archaeologists, historians, sociologists, curators, and teachers, gathered at the Museum of Jewish Art and History in 2019, shed light on these questions, which also refer to the place of minorities in the nation.
Présents dès l’Empire romain sur le territoire de la France actuelle, les juifs sont le plus souvent relégués dans un angle mort de l’historiographie, et cette « tache aveugle » dans le récit national est particulièrement manifeste dans les manuels scolaires, de la IIIe République à nos jours. Pourquoi les expulsions médiévales ne sont-elles jamais mentionnées à partir de l’époque moderne ? Et, lorsqu’on évoque les juifs dans l’histoire de France, pourquoi est-ce le plus souvent sous l’angle des persécutions qu’ils eurent à subir et non de l’originalité de leurs contributions ? En quoi l’écriture actuelle de cette histoire est-elle encore tributaire de modèles archaïques ? Comment l’aborder dans l’enseignement secondaire et universitaire ? Quelles perspectives l’archéologie ouvre-t-elle ? Quel rôle les musées peuvent-ils jouer ? Archéologues, historiens, sociologues, conservateurs et enseignants, réunis au musée d’art et d’histoire du Judaïsme en 2019, éclairent ces questions qui renvoient également à la place des minorités dans la nation.