Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
Related Authors
Kirklareli University
Uludag University
University of Ioannina/Greece
Istanbul Technical University
Independent Researcher
Istanbul Technical University
Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi / Nigde Omer Halisdemir University
Uploads
Papers by Feyzan Goher
Azerbaycan müziği, binlerce yıllık birikimini, çağdaş armoni ile harmanlayabilmiş özel bir görünüme sahiptir. Kendine has melodik ve ritmik kalıpları ile kökeni yüzlerce hatta binlerce yıla dayanan çalgıları, bu müziğin zengin unsurları arasındadır. Önemli bir kısmı Azerbaycan Musikisi Medeniyeti Devlet Müzesi’nde sergilenen geleneksel Azerbaycan çalgıları arasında rud, rebab, çeng, kemança ve daha pek çok kadim saz vardır. Bu çalgılar arasında kuş tüteği de yer alır. Genellikle kilden yapılan ve kuş biçimindeki kuş tüteği, ilk bakışta çocuk oyuncağı gibi görünse de, aslında hem çocuklar hem de yetişkinler tarafından icra edilen üflemeli bir çalgıdır.
Kuş tüteğine Azerbaycan’da burbuğ, burduk, gil tüteği, fit tüteği gibi isimler verilebilmektedir. Azerbaycan topraklarında eski yerleşim yerlerinde yapılan kazılarda, milattan önceki dönemlere ait çok sayıda kuş tüteği bulunmuştur. Güvercin ya da çavuş kuşu biçimli bu çalgıların benzerlerini, Türk dünyasının farklı bölgelerinde ve dünyanın çeşitli yerlerinde görmek mümkündür.
Literatür taraması ile Azerbaycan, Kazakistan, Yakutistan Müzik Müzelerinde gerçekleştirilen müze çalışmalarına dayanan bu araştırmada, Azerbaycan çalgılarından olan kuş tüteğinin tanıtılması, yapısı ve tarihi hakkında bilgi verilmesini takiben, çalgının görüldüğü diğer Türk topluluklarından örnekler sunulmuş; dünya müziğinde benzer çalgılara değinilmiştir.
Drafts by Feyzan Goher
Azerbaycan müziği, binlerce yıllık birikimini, çağdaş armoni ile harmanlayabilmiş özel bir görünüme sahiptir. Kendine has melodik ve ritmik kalıpları ile kökeni yüzlerce hatta binlerce yıla dayanan çalgıları, bu müziğin zengin unsurları arasındadır. Önemli bir kısmı Azerbaycan Musikisi Medeniyeti Devlet Müzesi’nde sergilenen geleneksel Azerbaycan çalgıları arasında rud, rebab, çeng, kemança ve daha pek çok kadim saz vardır. Bu çalgılar arasında kuş tüteği de yer alır. Genellikle kilden yapılan ve kuş biçimindeki kuş tüteği, ilk bakışta çocuk oyuncağı gibi görünse de, aslında hem çocuklar hem de yetişkinler tarafından icra edilen üflemeli bir çalgıdır.
Kuş tüteğine Azerbaycan’da burbuğ, burduk, gil tüteği, fit tüteği gibi isimler verilebilmektedir. Azerbaycan topraklarında eski yerleşim yerlerinde yapılan kazılarda, milattan önceki dönemlere ait çok sayıda kuş tüteği bulunmuştur. Güvercin ya da çavuş kuşu biçimli bu çalgıların benzerlerini, Türk dünyasının farklı bölgelerinde ve dünyanın çeşitli yerlerinde görmek mümkündür.
Literatür taraması ile Azerbaycan, Kazakistan, Yakutistan Müzik Müzelerinde gerçekleştirilen müze çalışmalarına dayanan bu araştırmada, Azerbaycan çalgılarından olan kuş tüteğinin tanıtılması, yapısı ve tarihi hakkında bilgi verilmesini takiben, çalgının görüldüğü diğer Türk topluluklarından örnekler sunulmuş; dünya müziğinde benzer çalgılara değinilmiştir.
In this study, which has a descriptive character and is based on field research and literature review, the connotations attributed to the instruments and the relations between the signs in the Siberian Turks have been examined. At the same time, the study has been processed by considering "mythicmusicology" , which we claim to have the competence to be a sub-discipline.
“Western Turkistan”, which includes Turkey, Azerbaijan and Kirkuk, determines the geographical boundaries of the research. In addition, the reflections extending to Siberia, Middle and East Turkestan are also mentioned. This work with descriptive character is framed in the tradition of minstrelsy, specifically “saz”. Along with the meanings that Sunni, Alawite, and Shamanist bards attribute to their instruments, the study mainly focuses on the role of these music instruments in their deaths. The topics include instances where the bard friends of a bard play the saz throughout the funeral of the deceased bard; the bards requesting another bard of their choice to play in their funeral, as a last will; as well as bards who have been burried together with their saz, similar to what can be seen in Turkic kurgans. The data in the research have been obtained based on literature review and semi-structured interview forms.