Papers by Eva Valero Juan
Desde el Sur, Apr 8, 2016
La tarde ya se habrá acabado en la ciudad. Y yo todavía me siento la tarde.
Iberoamericana Vervuert eBooks, Dec 31, 2010
Aula Palma, May 17, 2018
Los estudios críticos sobre las Tradiciones peruanas han abordado el tratamiento del espacio, emi... more Los estudios críticos sobre las Tradiciones peruanas han abordado el tratamiento del espacio, eminentemente urbano (limeño) en la obra, apuntando a la importancia de los personajes y la "intrahistoria" sobre aspectos descriptivos del paisaje y la naturaleza peruanas. No obstante, una revisión de las Tradiciones desde el punto de vista del tratamiento de la geografía, el paisaje y la naturaleza, revela fragmentos en los que esta adquiere una importancia que, si bien solapada, impone derroteros a la historia urbana y, por ende, a las historias rescatadas y recreadas por el tradicionista.
Vervuert Verlagsgesellschaft eBooks, Dec 31, 2013
América sin nombre, Dec 15, 2004
América sin nombre, Dec 15, 2006
Anales de literatura española, Dec 31, 2005
Un romanticismo sin desgarramiento no es un romanticismo. Asi lo dejó escrito Luis Alberto Sánche... more Un romanticismo sin desgarramiento no es un romanticismo. Asi lo dejó escrito Luis Alberto Sánchez como idea central del capítulo que dedica al período romántico peruano en su libro Panorama de la literatura del Perú (1974), titulado significativamente «Un romanticismo frustrado». Aquí, Sánchez da algunas de las claves para entender la palidez literaria del grupo de escritores nacidos entre los años 1830 y 1835 que, hacia mediados del siglo XIX, se empeñaron en ser románticos y bohemios. Un empeño que no fue más allá de la intención, si tenemos en cuenta que la condición social de aquellos jóvenes con sueños de escritor atormentado se alejaba mucho de las desdichas y angustias de los románticos europeos; de hecho casi todos ellos gozaron de una desahogada situación en sus puestos de militares o burócratas. Las desventuras de sus modelos, Byron, Musset, Larra, Espronceda, Nerval, Shelley, sus tristezas, persecuciones y angustias no podían ser los problemas de Juan de Arona, Carlos Augusto Salaverry, Clemente Althaus, Luis Benjamín Cisneros, Arnaldo Márquez, Nicolás Corpancho o Ricardo Palma, cuya posición acomodada en la Lima de mediados del siglo XIX no casaba con tales desarreglos e infortunios: La generación romántica-escribirá Martín Adán en su brillante ensayo De lo barroco en el Perú-hace buen papel en la historia del Perú, acaso porque no emprendió nada grande, ninguna revolución de espíritu: atenidos a todas las resultas, enviciados con su estilo y evasiva, no procuran sino estar en el Estado puesto que está el Estado. No yerran ni abusan ni propasan sino con la letra, débil e hinchada, musa de murga y estribillo (Martín Adán 1968, pág. 178).
Aula Palma, Jan 2, 2023
Las cartas entre Ricardo Palma y Rafael Altamira, publicadas algunas de ellas en el Epistolario g... more Las cartas entre Ricardo Palma y Rafael Altamira, publicadas algunas de ellas en el Epistolario general del tradicionista por la Universidad Ricardo Palma, y otras en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (provenientes estas últimas del legado de Altamira depositado en el Instituto de Educación Secundaria Jorge Juan de Alicante) son una fuente de primer orden para la investigación en las relaciones culturales entre ambos intelectuales. Esta relación es paradigmática del restablecimiento de los puentes de comunicación propiciado por los acontecimientos del 98, en el contexto de la derivada polémica entre latinos y anglosajones que marcó el tiempo de entresiglos. Las cartas que en el presente trabajo se analizan, que cubren el arco temporal que transcurre desde 1895 hasta 1910, abren un nuevo ángulo para el análisis de este período crucial en la historia de las relaciones culturales entre España y América Latina desde comienzos del siglo XX.
Universidad de Alicante eBooks, 2003
Tesis, Jun 30, 2022
En la obra poética de José Antonio Mazzotti, autor peruano de ascendencia italiana, la presencia ... more En la obra poética de José Antonio Mazzotti, autor peruano de ascendencia italiana, la presencia del mundo cultural italiano es una constante que se concreta tanto en la
Iberoamericana Vervuert eBooks, 2021
Resulta evidente que todo abordaje a la narrativa latinoamericana del siglo xxi aboca no solo a l... more Resulta evidente que todo abordaje a la narrativa latinoamericana del siglo xxi aboca no solo a la magnitud y diversidad del corpus textual generado a partir del cambio de centuria y milenio, sino también a la naturaleza cambiante y fuera de canon que implica lo actual. Sin embargo, ello no impide delinear tendencias, apuntar caminos, estudiar obras y autores, tal vez negar grandes paradigmas, y ver todo ello en su conjunto en relación con lo ocurrido antes de 2000, en el devenir de la gran tradición literaria latinoamericana del siglo xx. En 2008 Fernando Iwasaki planteó una idea que tomo como punto de partida para el desarrollo de un acercamiento al panorama de la narrativa latinoamericana del nuevo milenio. En Republicanos. Cuando dejamos de ser realistas contrapuso-utilizando una idea de Bolaño-la tradición apolínea, "que precisa patrias e identidades, culturas oficiales y jerarquías culturales, sueños colectivos y tradiciones nacionales", a la tradición dionisíaca, "que defiende su derecho a ser ecléctica y nihilista, apátrida y extraterritorial,
Anales de literatura hispanoamericana, Dec 29, 2008
Partiendo de las "Páginas cervantinas" publicadas por Jorge Eduardo Arellano en 2002 bajo el títu... more Partiendo de las "Páginas cervantinas" publicadas por Jorge Eduardo Arellano en 2002 bajo el título Don Quijote no debe ni puede morir, el artículo trata de indagar en el quijotismo o cervantismo de Rubén Darío en relación con su visión de España, en el contexto ideológico del cambio de siglo; un período en el que los ideales quijotescos de los intelectuales del 98 nos permiten ahondar en las relaciones entre España y América Latina en los albores del siglo XX.
Kamchatka: Revista de Análisis Cultural, Aug 31, 2017
of the foundational and mythical moments of both Spain and the American republics" (2006: 102). 9... more of the foundational and mythical moments of both Spain and the American republics" (2006: 102). 98 means a time when "new routes, new exchanges, new travelers" (2006: 102) generate a rich and therefore complex dialogue in which the reciprocity of influence began to be built as a renewed bridge of communication that, However, it would have its cracks, essential all to deepen in frequently forgotten voices, and in others nevertheless very well-known.
Los estudios críticos sobre las Tradiciones peruanas han abordado el tratamiento del espacio, emi... more Los estudios críticos sobre las Tradiciones peruanas han abordado el tratamiento del espacio, eminentemente urbano (limeño) en la obra, apuntando a la importancia de los personajes y la "intrahistoria" sobre aspectos descriptivos del paisaje y la naturaleza peruanas. No obstante, una revisión de las Tradiciones desde el punto de vista del tratamiento de la geografía, el paisaje y la naturaleza, revela fragmentos en los que esta adquiere una importancia que, si bien solapada, impone derroteros a la historia urbana y, por ende, a las historias rescatadas y recreadas por el tradicionista.
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