Papers by İBRAHİM DURMAZ
Muhafazakar Düşünce, 2022
Bu çalışma Sezai Karakoç’un Diriliş düşüncesini politik bir bildiri olmasından yola çıkarak ve fa... more Bu çalışma Sezai Karakoç’un Diriliş düşüncesini politik bir bildiri olmasından yola çıkarak ve fakat burada kalmadığının altını çizerek incelemektedir. Karakoç’un geleneği modern içinde yorumlayarak yeni bir anlam çıkardığı kendine has metodolojisinin çizgisinde, geleneksel dünyadan ilham alarak ortaya çıkardığı modern kavramsallaştırmaların en başında hiç şüphesiz diriliş gelir. Çalışmanın amacı bu doğrultuda diriliş düşüncesinin “mekanik” bir manifesto olmanın ötesinde kadim dünyanın ontolojik ve epistemolojik kodları ile modern döneme yeni bir açılım getirme hedefinde olduğunu ortaya koyabilmektir.
Karakoç’un düşünceleri üzerine yapılmış olan tüm analizlerin, tartışmaların, çözümlerin mutlaka diriliş kavramına açılan bir tarafı vardır. Metinde öncelikle diriliş düşüncesinin sınırlarına ve Karakoç’un dirilişi hangi saiklerle oluşturduğuna yer verilmiştir. Daha sonra dirilişin bir politik hareket olduğu vurgulanmış fakat Sezai Bey’in klasik İslam siyasal düşüncesinden güç alarak kendine has tasavvufi açılımları ile bir manifestonun ötesinde anlaşılması gerektiğinin altı çizilmiştir. O, politik olarak faal olmayı modern, her şeyi kuşatıcı ideolojik anlam ayrımları ile değil, üzerine düşen vazife şuuru ile düşünür ve tevekkül etmenin erdemini de politik faaliyet içinde addeder. Diriliş düşüncesini anlayabilmek genel manada Sezai Karakoç’un edebiyattan sosyolojiye, tarihten siyasete geniş bir perspektifte uzanan fikirlerinin özünü anlamaya tekabül eder. Çalışmanın Sezai Bey’in genel manada fikirlerini ve diriliş düşüncesini anlamak açısından önemi de burada yatar.
Anahtar Kelimeler: Sezai Karakoç, Diriliş Düşüncesi, Siyaset
Modernleşmenin doğasında dinin doldurduğu geleneksel dünyayı dönüştürerek içine aklı ve bilimi ko... more Modernleşmenin doğasında dinin doldurduğu geleneksel dünyayı dönüştürerek içine aklı ve bilimi koyma miti vardır. Batı'da bu süreç, bilimsel gelişmelerin ışığında kilisenin ve öğretilerinin sorgulanmasıyla başlamış ve gelinen noktada siyasi meşruluk arayışlarının din ile bağlantısı kesilmiş görünmektedir. Daha çok 19. yüzyıl ile alakalı olan Osmanlı Devleti'nin modernleşme sürecinde ise din birçok yerde temel meşrulaştırma kaynağı olmuştur. İdeolojiler yüzyılı olarak da anılan bu yüzyılda Devlet-i Âliye'yi kurtarabilmek için birçok aydın tarafından birçok fikir önerisi getirilmiştir. Bu fikirlerin başında ise temelde devlet içindeki tüm unsurların birleşmesine dayanan Osmanlıcılık ile İslam'ın modern bir yorumunu sunan İslamcılık gelir. 19. yüzyılda yaşamış bir aydın olarak Murad Bey de bir yandan bu akımlardan etkilenmiş, bir yandan da II. Meşrutiyet yıllarındaki daha sert tartışmalara örnek söylemler geliştirmiştir. Bu çalışma ile Murad Bey'in fikirlerinin Osma...
Uludağ Üniversitesi, Jul 11, 2014
Within the nature of modernization there is the myth which asserts that mind and science were ins... more Within the nature of modernization there is the myth which asserts that mind and science were inserted into the traditional world that was filled by religion. In the West, this process started with questioning the church and its teachings in the light of scientific developments, and at the moment, the search for legitimacy is totally disconnected from religion. However, in the modernization process of the 19th-century Ottoman Empire, religion was taken as the base of political legitimacy. In this century, which is also called the century of ideologies, numerous ideological solutions were developed to save the Empire by the intellectuals. The two most prominent of these ideologies is Islamism and Ottomanism. Islamism is a modern interpretation of Islam, and Ottomanism fundamentally suggests the co-habitance of all nations under the state. A 19th-century intellectual Murad Bey also, on the one hand was influenced by these trends, and on the other hand developed a discourse that underlies the more rigid discussions of the 2nd Constitutional Era. In the current study it is argued that Murad Bey's ideology could be studied within a shared frame of both Islamism and Ottomanism.
International Journal of Social Inquiry
Bu makale, Türkiye'deki çağdaş İslam düşüncesiyle bağlantılı olarak Müslüman düşünürler taraf... more Bu makale, Türkiye'deki çağdaş İslam düşüncesiyle bağlantılı olarak Müslüman düşünürler tarafından kullanılan "İslam medeniyeti" kavramını incelemektedir. Şüphesiz İslam Medeniyeti kavramı, Türkiye'de Çağdaş İslam Düşüncesi içindeki en tartışmalı kavramlardan biridir. Bu bağlamda makalenin temel argümanı, İslam medeniyeti söyleminin Türkiye'deki üç kuşak Müslüman aydınların söylemleri üzerinden eklektik/savunucu bir medeniyet algısından ötekileştirici/dışlayıcı bir konuma ve bu noktadan ontolojik farkındalığa doğru evrildiğidir. Çalışmada I. neslin İslam Medeniyeti kavramını savunmacı ve eklektik bir üslupla incelediği; II. neslin İslam Medeniyeti kavramını Batı’nın karşısına farklı ve bambaşka bir çözüm arayışı çerçevesinde ele aldığı, III. neslin ise kavramın sosyo-kültürel tutarlılıklara dikkat ederek bir açıklama getirme isteğinde oldukları savunulmuştur. Bu değişim süreci, Mehmet Akif Ersoy, Şehbenderzade Filibeli Ahmet Hilmi gibi ilk nesil; Necip Fazıl Kı...
Ankara Üniversitesi SBF Dergisi
• • • Öz 19. yüzyıl, geleneksel-modern dünyaların çatışmasında ortaya çıkan tüm düalizmlerin öncü... more • • • Öz 19. yüzyıl, geleneksel-modern dünyaların çatışmasında ortaya çıkan tüm düalizmlerin öncülüğünde Osmanlı modernleşmesini daha anlaşılır kılabilmek adına incelene gelen en önemli zaman dilimidir. Hiç şüphesiz bu dönemi anlamlandırabilmek; dönem mütefekkirinin, muharririnin, devlet erkânının, tebaanın, hâsılı iz bırakmış tüm bireylerin iç sıkıntılarına, gördüğü sorunlara ve çözüm önerilerine kendi özgün dünyalarından bakabilmekle mümkündür. Bu noktada yüzyılın en çalkantılı geçişlerine bizzat şahit olmuş ve bilfiil siyasi mücadelesini devam ettirmiş önemli simalardan Mizancı Murad Bey'in siyasi fikirlerini incelemek, bir yandan dönemin en önemli akımlarından olan İslamcılık ve Osmanlıcılık tartışmalarına katkıda bulunacak, bir yandan da ismi unutulmaya yüz tutmuş Murad Bey'i araştırmacılara tekrardan hatırlatacaktır.
Thesis Chapters by İBRAHİM DURMAZ
SEZAİ KARAKOÇ'UN SİYASİ DÜŞÜNCESİ, 2021
Tez Başlığı / Konusu: Sezai Karakoç'un Siyasi Düşüncesi Yukarıda başlığı gösterilen tez çalışmamı... more Tez Başlığı / Konusu: Sezai Karakoç'un Siyasi Düşüncesi Yukarıda başlığı gösterilen tez çalışmamın a) Kapak sayfası, b) Giriş, c) Ana bölümler ve d) Sonuç kısımlarından oluşan toplam 210 sayfalık kısmına ilişkin, 11/02/2022 tarihinde şahsım tarafından Turnitin (Turnitin) * adlı intihal tespit programından aşağıda belirtilen filtrelemeler uygulanarak alınmış olan özgünlük raporuna göre, tezimin benzerlik oranı % 10'dur. Uygulanan filtrelemeler: 1-Kaynakça hariç 2-Alıntılar hariç/dahil 3-5 kelimeden daha az örtüşme içeren metin kısımları hariç Bursa Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tez Çalışması Özgünlük Raporu Alınması ve Kullanılması Uygulama Esasları'nı inceledim ve bu Uygulama Esasları'nda belirtilen azami benzerlik oranlarına göre tez çalışmamın herhangi bir intihal içermediğini; aksinin tespit edileceği muhtemel durumda doğabilecek her türlü hukuki sorumluluğu kabul ettiğimi ve yukarıda vermiş olduğum bilgilerin doğru olduğunu beyan ederim. Gereğini saygılarımla arz ederim. 11.02.2022
Uploads
Papers by İBRAHİM DURMAZ
Karakoç’un düşünceleri üzerine yapılmış olan tüm analizlerin, tartışmaların, çözümlerin mutlaka diriliş kavramına açılan bir tarafı vardır. Metinde öncelikle diriliş düşüncesinin sınırlarına ve Karakoç’un dirilişi hangi saiklerle oluşturduğuna yer verilmiştir. Daha sonra dirilişin bir politik hareket olduğu vurgulanmış fakat Sezai Bey’in klasik İslam siyasal düşüncesinden güç alarak kendine has tasavvufi açılımları ile bir manifestonun ötesinde anlaşılması gerektiğinin altı çizilmiştir. O, politik olarak faal olmayı modern, her şeyi kuşatıcı ideolojik anlam ayrımları ile değil, üzerine düşen vazife şuuru ile düşünür ve tevekkül etmenin erdemini de politik faaliyet içinde addeder. Diriliş düşüncesini anlayabilmek genel manada Sezai Karakoç’un edebiyattan sosyolojiye, tarihten siyasete geniş bir perspektifte uzanan fikirlerinin özünü anlamaya tekabül eder. Çalışmanın Sezai Bey’in genel manada fikirlerini ve diriliş düşüncesini anlamak açısından önemi de burada yatar.
Anahtar Kelimeler: Sezai Karakoç, Diriliş Düşüncesi, Siyaset
Thesis Chapters by İBRAHİM DURMAZ
Karakoç’un düşünceleri üzerine yapılmış olan tüm analizlerin, tartışmaların, çözümlerin mutlaka diriliş kavramına açılan bir tarafı vardır. Metinde öncelikle diriliş düşüncesinin sınırlarına ve Karakoç’un dirilişi hangi saiklerle oluşturduğuna yer verilmiştir. Daha sonra dirilişin bir politik hareket olduğu vurgulanmış fakat Sezai Bey’in klasik İslam siyasal düşüncesinden güç alarak kendine has tasavvufi açılımları ile bir manifestonun ötesinde anlaşılması gerektiğinin altı çizilmiştir. O, politik olarak faal olmayı modern, her şeyi kuşatıcı ideolojik anlam ayrımları ile değil, üzerine düşen vazife şuuru ile düşünür ve tevekkül etmenin erdemini de politik faaliyet içinde addeder. Diriliş düşüncesini anlayabilmek genel manada Sezai Karakoç’un edebiyattan sosyolojiye, tarihten siyasete geniş bir perspektifte uzanan fikirlerinin özünü anlamaya tekabül eder. Çalışmanın Sezai Bey’in genel manada fikirlerini ve diriliş düşüncesini anlamak açısından önemi de burada yatar.
Anahtar Kelimeler: Sezai Karakoç, Diriliş Düşüncesi, Siyaset