Directory

Amos Goldberg | The Hebrew University of Jerusalem - Academia.edu

Skip to main content

Amos Goldberg

The Hebrew University of Jerusalem, Jewish History and Contemporary Jewry, Faculty Member

The Van Leer Jerusalem Institute, Humanities, Research Fellow

Followers

785

Following

247

Co-authors

8

Mentions

1

Public Views

Associate Professor at the Department of Jewish History and Contemporary Jewry at the Hebrew University of Jerusalem.
My major research topic is "cultural History of the Jews in the Holocaust". My book (Hebrew and revised in English) is about diary writing during the Holocaust.
Now working on a project called: The Cultural History of the Warsaw Ghetto
I am also interested in the memory of the Holocaust in global contexts and in the context of the Israeli/Palestinian conflict.

less

Saint Anselm College

The City College of New York

University of Education Lahore

Bar-Ilan University

Brown University

Clark University

Carl von Ossietzky University of Oldenburg

Majd Nesreddine

McGill University

University of Massachusetts Amherst

Interests

Uploads

Drafts by Amos Goldberg

A Fool or a Prophet: Rubinstein the Warsaw Ghetto Jester

The 2019 J. B. and Maurice C. Shapiro Annual Lecture at the United States Holocaust Memorial Mus... more

Books by Amos Goldberg

הקדמה לספר: "וזכרת: חמש קריאות ביקורתיות בזיכרון השואה"

וזכרת: חמש קריאות ביקרותיות בזכרון השואה, 2024

הספר בוחן באופן ביקורתי חמשה מושגי מפתח בזיכרון השואה דרך קריאה צמודה בטקסט מסוים. הספר מבקר את ה... more הספר בוחן באופן ביקורתי חמשה מושגי מפתח בזיכרון השואה דרך קריאה צמודה בטקסט מסוים. הספר מבקר את השימוש לרעה בזיכרון השואה בכדי לכונן זהות יהודית ישראלית מדירה ואלימה ומציע כיוון אינקלוסיבי של זיכרון שמתכתב גם עם זיכרון האסון הפלסטיני

Trauma in First Person: Diary Writing During the Holocaust - the Preface and Table of Contents

https://muse.jhu.edu/book/56323 http://www.iupress.indiana.edu/product_info.php?products_id=808893

טראומה בגוף ראשון: כתיבת יומנים בתקופת השואה

הספר עוסק את התופעה הספרתית הנפוצה של כתיבת יומנים בידי יהודים בתקופת השואה. הספר בודק את העימות ... more הספר עוסק את התופעה הספרתית הנפוצה של כתיבת יומנים בידי יהודים בתקופת השואה. הספר בודק את העימות שבין מגמתו הקונסטרוקטיבית של הטקסט האוטוביוגרפי (כסיפור חיים) לבין הממדים המפרקים והמתפרקים של הטראומה.
הספר מחולק לשלושה חלקים. החלק הראשון הוא מבואי והוא סוקר את התופעה עצמה, מציע מודל להבנת הטקסטים הללו וממקים את העיסוק בהם בתוך ההיסטוריוגרפיה שנכתבה על השואה. החלק השני עוסק בסוגיית הזמן ביומנו של ויקטור קלמפרר מדרזדן. והחלק השלישי עוסק ברובו בשאלת קולו של המעוול החודר לתוך קולו של הקרבן כפי שהדבר בא לידי ביטוי ביומנו של חיים קפלן איש ורשה

ביקורת על ההיסטוריוגרפיה הישראלית של היהודים בתקופת השואה - פרק מתוך "טראומה בגוף ראשון"

השואה והנכבה: זיכרון, זהות לאומית ושותפות יהודי ערבית

by Amos Goldberg and Bashir Bashir

אלון קונפינו על: בשיר בשיר ועמוס גולדברג (עורכים) השואה והנכבה Alon Confino on: Amos Goldberg and Bashir Bashir (ed.), The Holocaust and the Nakba

Hebrew http://www.haokets.org/2016/04/26/%D7%9C %D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%AA-%D7%98%D7%9C%D7%98%D7%9C... more

MARKING EVIL Holocaust Memory in the Global Age

Talking about the Holocaust has provided an international language for ethics, victimization, pol... more Talking about the Holocaust has provided an international language for ethics, victimization, political claims, and constructions of collective identity. As part of a worldwide vocabulary, that language helps set the tenor of the era of globalization. This volume addresses manifestations of Holocaust-engendered global discourse by critically examining their function and inherent dilemmas, and the ways in which Holocaust-related matters still instigate public debate and academic deliberation. It contends that the contradiction between the totalizing logic of globalization and the assumed uniqueness of the Holocaust generates continued intellectual and practical discontent.

BOOK REVIEW: Marking evil: Holocaust memory in the global age, edited by Amos Goldberg and Haim Hazan,

Publlished at: Holocaust Studies: A Journal of Culture and History

תפישת הטראומה של דומיניק לה קפרה: הקדמה לספר לכתוב היסטוריה לכתוב טראומה

פרק המבוא שהוקדם לגירסה העברית של ספרו הידוע ביותר של דומיניק לה-קפרה "לכתוב היסטוריה לכתוב טראומ... more

המודרניות כמפתח היסטורי להבנת השואה: הקדמה היסטוריוגרפית לספרו של זיגמונד באומן מודרניות והשואה

הקדמה למהדורה העברית של ספרו של זיגמונט באומן "מודרניות והשואה" בהוצאת רסלינג 2013. ההקדמה ממקמת ... more הקדמה למהדורה העברית של ספרו של זיגמונט באומן "מודרניות והשואה" בהוצאת רסלינג 2013.
ההקדמה ממקמת את הגותו של באומן ביחס לשואה בתוך ההקשר הרחב חמישים שנות היסטוריוגרפיה של השואה

Papers by Amos Goldberg

The Problematic Return of Intent

Journal of Genocide Research, 2024

The question of whether Israel is committing genocide in Gaza has brought the question of "intent... more

זו הייתה שואה

עיוני בשפה וחברה, 2024

מאמר קצר המציע ניתוח ראשוני לשימוש הרווח באנלוגיית השואה ביחס לאירועי ה 7 לאוקטובר והמלחמה בעזה.

Olocausto e Nakba: una nuova sintassi tra storia, memoria e pensiero politico

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

Between Perpetrators and Victims - the Grey Zone in the Diary of Chaim Kaplan

Trauma in First Person , 2017

Holocaust und Nakba Disruptive Erinnerung und Binationalismus

by Amos Goldberg and Bashir Bashir

Erinnerungsverbot? : DIE AUSSTELLUNG „AL NAKBA“ IM VISIER DER GEGENAUFKLÄRUNG, 2023

versucht, einen theoretischen Rahmen für einen gemein-samen und integrativen jüdischen und paläst... more versucht, einen theoretischen Rahmen für einen gemein-samen und integrativen jüdischen und palästinensischen Diskurs über die Erinnerungen an den Holocaust und die Nakba 1 zu entwerfen. Wir gehen davon aus, dass eine öffentlich ausgetragene gemeinsame arabisch-jüdische Deliberation über die traumatischen Erinnerungen an diese beiden Ereignisse nicht nur möglich, wie herausfordernd und (ver)störend sie auch sein mag, sondern von ebenso essenzieller Bedeu-tung ist. Dafür gibt es mehrere Gründe: Erstens sind der Holocaust und die Nakba prägende Ereignisse im politischen Bewusstsein und in der kollektiven Identität der beiden Völker, die zunehmend miteinander verflochten sind, und beide Ereig-nisse tragen zum Entstehen eines vorherrschenden kollektiven Bewusst-seins bei, das Elemente einer Opferrolle enthält. Daher ist es in arabisch-jüdischen Debatten so schwer geworden, das eine anzusprechen, ohne das andere zu erwähnen. Zweitens sind die beiden Ereignisse historisch miteinander verbun-den. Unstrittig ist, dass die Ereignisse von 1947/48 in Palästina/Israeldie Gründung des Staates Israel und die palästinensische Nakbadirekt wie auch indirekt stark von dem Geschehen in Europa zwischen 1933 und 1945 beeinflusst wurden. 2 Deshalb sind Holocaust und Nakba im Hinblick auf den scheinbar unlösbaren Konflikt in Palästina/Israel nicht voneinander zu trennen. Drittens beruht die "Ethik der Katastrophe", für die der Holocaust ein wichtiges Symbol ist, vor allem auf der "rejection of the metaphysics of comprehension". 3 Während die "metaphysics of comprehension" Geschlossenheit, Konsens und Einheit fordert und betont, besteht die "Ethik der Katastrophe" auf der Anerkennung der konstitutiven und zugleich 1 Das arabische Wort Nakba bedeutet Katastrophe und bezieht sich auf die Enteignung, Vertreibung und den nationalen Niedergang der Palästinenser im Jahr 1948 und danach.

Empathy, Ethics, and Politics in Holocaust Historiography

Empathy and its Limits, 2016

As early as 3 February 1940, some five months after Warsaw had been occupied by the Nazis and som... more As early as 3 February 1940, some five months after Warsaw had been occupied by the Nazis and some nine months before he was prisoned in the Warsaw ghetto, the Hebrew diarist Chaim Kaplan addressed the question of how Nazism could be understood and represented: Descriptive literary accounts cannot suffice to clarify and emphasize its [Nazism’s] real quality. And moreover, no writer among the gentiles is qualified for this task. Even a Jewish writer who lives the life of his people, who feels their disgrace and suffers their agony, cannot find a true path here. Only one who feels the taste of Nazi rule in all his [body], only one who has bared his back to the lashes of his whips […] only such a writer, if he is a man of sensitivity […] might be able to give a true description of this pathological phenomenon called Nazism.1

The Victim's Voice and Melodramatic Aesthetics in History

Abstract: Saul Friedländer's recent Nazi Germany and the Jews: The Years of Extermination off... more Abstract: Saul Friedländer's recent Nazi Germany and the Jews: The Years of Extermination offers a brilliant new literary mode for historical representation of extreme events such as the Holocaust. He has produced an authoritative historical narrative of the Holocaust, within which he integrates the victims' authentic voices, as recorded (mostly) in their contemporary writings. This article offers a comparative assessment of Friedländer's achievement with regard to the integration of Jewish sources into the historical account. It begins with a contextualization of Friedländer's book within a framework that compares the ways in which Jewish sources are addressed by different historiographical approaches. In the second part it seeks to contextualize analytically and critically Friedländer's concept of “disbelief”—a concept by which he defines the role of the “victims’ voices” in his narrative. I claim that in our current “era of the witness,” set within a culture addicted to the “excessive,” the voices of the victims and the witnesses appear to have lost their radical political and ethical force. They seem no longer to bear the excess of history, and can thus hardly claim to be the guardians of disbelief. Excess and disbelief have thus become the most commonplace cultural topos. In our current culture, I contend, the excessive voices of the victims have, to some extent, exchanged their epistemological, ontological, and ethical revolutionary function for an aesthetic one. They operate according to the pleasure principle in order to bring us, the consumers of Holocaust images, the most expected image of the “unimaginable,” which therefore generates a melancholic pleasure and involves the narrative in melodramatic aesthetics. The article concludes by briefly suggesting some guidelines for an alternative approach to the study of contemporary Jewish Holocaust sources. Publication Date: 2009 Publication Name: History and Theory

“Empathic Unsettlement”: A Key Concept in History and Political Thought

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

From a Global War of Narratives to a Binational Framework

Society, 2022

This article follows Charles Maier's notion of two global moral-historical narratives dominating ... more This article follows Charles Maier's notion of two global moral-historical narratives dominating our world: the Holocaust narrative and the post/anti-colonial narrative. The article follows some of the relations between these narratives and their inherent tension and clashes, focusing primarily on the context of Palestine-Israel. It ends with a hint to a third way which it calls "bi-national".

A Fool or a Prophet: Rubinstein the Warsaw Ghetto Jester

The 2019 J. B. and Maurice C. Shapiro Annual Lecture at the United States Holocaust Memorial Mus... more

הקדמה לספר: "וזכרת: חמש קריאות ביקורתיות בזיכרון השואה"

וזכרת: חמש קריאות ביקרותיות בזכרון השואה, 2024

הספר בוחן באופן ביקורתי חמשה מושגי מפתח בזיכרון השואה דרך קריאה צמודה בטקסט מסוים. הספר מבקר את ה... more הספר בוחן באופן ביקורתי חמשה מושגי מפתח בזיכרון השואה דרך קריאה צמודה בטקסט מסוים. הספר מבקר את השימוש לרעה בזיכרון השואה בכדי לכונן זהות יהודית ישראלית מדירה ואלימה ומציע כיוון אינקלוסיבי של זיכרון שמתכתב גם עם זיכרון האסון הפלסטיני

Trauma in First Person: Diary Writing During the Holocaust - the Preface and Table of Contents

https://muse.jhu.edu/book/56323 http://www.iupress.indiana.edu/product_info.php?products_id=808893

טראומה בגוף ראשון: כתיבת יומנים בתקופת השואה

הספר עוסק את התופעה הספרתית הנפוצה של כתיבת יומנים בידי יהודים בתקופת השואה. הספר בודק את העימות ... more הספר עוסק את התופעה הספרתית הנפוצה של כתיבת יומנים בידי יהודים בתקופת השואה. הספר בודק את העימות שבין מגמתו הקונסטרוקטיבית של הטקסט האוטוביוגרפי (כסיפור חיים) לבין הממדים המפרקים והמתפרקים של הטראומה.
הספר מחולק לשלושה חלקים. החלק הראשון הוא מבואי והוא סוקר את התופעה עצמה, מציע מודל להבנת הטקסטים הללו וממקים את העיסוק בהם בתוך ההיסטוריוגרפיה שנכתבה על השואה. החלק השני עוסק בסוגיית הזמן ביומנו של ויקטור קלמפרר מדרזדן. והחלק השלישי עוסק ברובו בשאלת קולו של המעוול החודר לתוך קולו של הקרבן כפי שהדבר בא לידי ביטוי ביומנו של חיים קפלן איש ורשה

ביקורת על ההיסטוריוגרפיה הישראלית של היהודים בתקופת השואה - פרק מתוך "טראומה בגוף ראשון"

השואה והנכבה: זיכרון, זהות לאומית ושותפות יהודי ערבית

by Amos Goldberg and Bashir Bashir

אלון קונפינו על: בשיר בשיר ועמוס גולדברג (עורכים) השואה והנכבה Alon Confino on: Amos Goldberg and Bashir Bashir (ed.), The Holocaust and the Nakba

Hebrew http://www.haokets.org/2016/04/26/%D7%9C %D7%A7%D7%A8%D7%90%D7%AA-%D7%98%D7%9C%D7%98%D7%9C... more

MARKING EVIL Holocaust Memory in the Global Age

Talking about the Holocaust has provided an international language for ethics, victimization, pol... more Talking about the Holocaust has provided an international language for ethics, victimization, political claims, and constructions of collective identity. As part of a worldwide vocabulary, that language helps set the tenor of the era of globalization. This volume addresses manifestations of Holocaust-engendered global discourse by critically examining their function and inherent dilemmas, and the ways in which Holocaust-related matters still instigate public debate and academic deliberation. It contends that the contradiction between the totalizing logic of globalization and the assumed uniqueness of the Holocaust generates continued intellectual and practical discontent.

BOOK REVIEW: Marking evil: Holocaust memory in the global age, edited by Amos Goldberg and Haim Hazan,

Publlished at: Holocaust Studies: A Journal of Culture and History

תפישת הטראומה של דומיניק לה קפרה: הקדמה לספר לכתוב היסטוריה לכתוב טראומה

פרק המבוא שהוקדם לגירסה העברית של ספרו הידוע ביותר של דומיניק לה-קפרה "לכתוב היסטוריה לכתוב טראומ... more

המודרניות כמפתח היסטורי להבנת השואה: הקדמה היסטוריוגרפית לספרו של זיגמונד באומן מודרניות והשואה

הקדמה למהדורה העברית של ספרו של זיגמונט באומן "מודרניות והשואה" בהוצאת רסלינג 2013. ההקדמה ממקמת ... more הקדמה למהדורה העברית של ספרו של זיגמונט באומן "מודרניות והשואה" בהוצאת רסלינג 2013.
ההקדמה ממקמת את הגותו של באומן ביחס לשואה בתוך ההקשר הרחב חמישים שנות היסטוריוגרפיה של השואה

The Problematic Return of Intent

Journal of Genocide Research, 2024

The question of whether Israel is committing genocide in Gaza has brought the question of "intent... more

זו הייתה שואה

עיוני בשפה וחברה, 2024

מאמר קצר המציע ניתוח ראשוני לשימוש הרווח באנלוגיית השואה ביחס לאירועי ה 7 לאוקטובר והמלחמה בעזה.

Olocausto e Nakba: una nuova sintassi tra storia, memoria e pensiero politico

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

Between Perpetrators and Victims - the Grey Zone in the Diary of Chaim Kaplan

Trauma in First Person , 2017

Holocaust und Nakba Disruptive Erinnerung und Binationalismus

by Amos Goldberg and Bashir Bashir

Erinnerungsverbot? : DIE AUSSTELLUNG „AL NAKBA“ IM VISIER DER GEGENAUFKLÄRUNG, 2023

versucht, einen theoretischen Rahmen für einen gemein-samen und integrativen jüdischen und paläst... more versucht, einen theoretischen Rahmen für einen gemein-samen und integrativen jüdischen und palästinensischen Diskurs über die Erinnerungen an den Holocaust und die Nakba 1 zu entwerfen. Wir gehen davon aus, dass eine öffentlich ausgetragene gemeinsame arabisch-jüdische Deliberation über die traumatischen Erinnerungen an diese beiden Ereignisse nicht nur möglich, wie herausfordernd und (ver)störend sie auch sein mag, sondern von ebenso essenzieller Bedeu-tung ist. Dafür gibt es mehrere Gründe: Erstens sind der Holocaust und die Nakba prägende Ereignisse im politischen Bewusstsein und in der kollektiven Identität der beiden Völker, die zunehmend miteinander verflochten sind, und beide Ereig-nisse tragen zum Entstehen eines vorherrschenden kollektiven Bewusst-seins bei, das Elemente einer Opferrolle enthält. Daher ist es in arabisch-jüdischen Debatten so schwer geworden, das eine anzusprechen, ohne das andere zu erwähnen. Zweitens sind die beiden Ereignisse historisch miteinander verbun-den. Unstrittig ist, dass die Ereignisse von 1947/48 in Palästina/Israeldie Gründung des Staates Israel und die palästinensische Nakbadirekt wie auch indirekt stark von dem Geschehen in Europa zwischen 1933 und 1945 beeinflusst wurden. 2 Deshalb sind Holocaust und Nakba im Hinblick auf den scheinbar unlösbaren Konflikt in Palästina/Israel nicht voneinander zu trennen. Drittens beruht die "Ethik der Katastrophe", für die der Holocaust ein wichtiges Symbol ist, vor allem auf der "rejection of the metaphysics of comprehension". 3 Während die "metaphysics of comprehension" Geschlossenheit, Konsens und Einheit fordert und betont, besteht die "Ethik der Katastrophe" auf der Anerkennung der konstitutiven und zugleich 1 Das arabische Wort Nakba bedeutet Katastrophe und bezieht sich auf die Enteignung, Vertreibung und den nationalen Niedergang der Palästinenser im Jahr 1948 und danach.

Empathy, Ethics, and Politics in Holocaust Historiography

Empathy and its Limits, 2016

As early as 3 February 1940, some five months after Warsaw had been occupied by the Nazis and som... more As early as 3 February 1940, some five months after Warsaw had been occupied by the Nazis and some nine months before he was prisoned in the Warsaw ghetto, the Hebrew diarist Chaim Kaplan addressed the question of how Nazism could be understood and represented: Descriptive literary accounts cannot suffice to clarify and emphasize its [Nazism’s] real quality. And moreover, no writer among the gentiles is qualified for this task. Even a Jewish writer who lives the life of his people, who feels their disgrace and suffers their agony, cannot find a true path here. Only one who feels the taste of Nazi rule in all his [body], only one who has bared his back to the lashes of his whips […] only such a writer, if he is a man of sensitivity […] might be able to give a true description of this pathological phenomenon called Nazism.1

The Victim's Voice and Melodramatic Aesthetics in History

Abstract: Saul Friedländer's recent Nazi Germany and the Jews: The Years of Extermination off... more Abstract: Saul Friedländer's recent Nazi Germany and the Jews: The Years of Extermination offers a brilliant new literary mode for historical representation of extreme events such as the Holocaust. He has produced an authoritative historical narrative of the Holocaust, within which he integrates the victims' authentic voices, as recorded (mostly) in their contemporary writings. This article offers a comparative assessment of Friedländer's achievement with regard to the integration of Jewish sources into the historical account. It begins with a contextualization of Friedländer's book within a framework that compares the ways in which Jewish sources are addressed by different historiographical approaches. In the second part it seeks to contextualize analytically and critically Friedländer's concept of “disbelief”—a concept by which he defines the role of the “victims’ voices” in his narrative. I claim that in our current “era of the witness,” set within a culture addicted to the “excessive,” the voices of the victims and the witnesses appear to have lost their radical political and ethical force. They seem no longer to bear the excess of history, and can thus hardly claim to be the guardians of disbelief. Excess and disbelief have thus become the most commonplace cultural topos. In our current culture, I contend, the excessive voices of the victims have, to some extent, exchanged their epistemological, ontological, and ethical revolutionary function for an aesthetic one. They operate according to the pleasure principle in order to bring us, the consumers of Holocaust images, the most expected image of the “unimaginable,” which therefore generates a melancholic pleasure and involves the narrative in melodramatic aesthetics. The article concludes by briefly suggesting some guidelines for an alternative approach to the study of contemporary Jewish Holocaust sources. Publication Date: 2009 Publication Name: History and Theory

“Empathic Unsettlement”: A Key Concept in History and Political Thought

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

From a Global War of Narratives to a Binational Framework

Society, 2022

This article follows Charles Maier's notion of two global moral-historical narratives dominating ... more This article follows Charles Maier's notion of two global moral-historical narratives dominating our world: the Holocaust narrative and the post/anti-colonial narrative. The article follows some of the relations between these narratives and their inherent tension and clashes, focusing primarily on the context of Palestine-Israel. It ends with a hint to a third way which it calls "bi-national".

How modern is the holocaust? 1

The Handbook of Collective Violence

THE VICTIM'S VOICE AND MELODRAMATIC ESTHETICS IN HISTORY (Glos ofiar i estetyka melodramatu w historii)

Ghetto: The History of a Word. By Daniel B. Schwartz. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2019. Pp. 288. Cloth $35.00. ISBN 978-0674737532

Church from the time of Christ and the apostles with the sectarian divisions, isolation in small ... more Church from the time of Christ and the apostles with the sectarian divisions, isolation in small numbers, and postbiblical origins of the Waldensian heretics. Persecuting the Waldensians, therefore, was a way for Zwicker and others to translate any doubts about church teachings or ritual practice into potential heresy. It also enabled the clergy to deploy the persecution of dissidents as a way to quell their own doubts and anxieties resulting from a persistent crisis in ecclesiastical unity and stability that, during Zwicker’s lifetime, seemed far from resolution. Välimäki is very much aware that Zwicker’s pastoralization of heresy required not only the participation of inquisitors, but also the publicly disciplined bodies of persecuted Waldensians. The trials over which the Celestine monk and provincial presided resulted in condemned heretics suffering such punishments as humiliating penance, perpetual imprisonment, and burning at the stake. However, while acknowledging the experie...

Alon Confino, Foundational pasts: the Holocaust as historical understanding (Cambridge University Press, 2012) and A world without Jews: the Nazi imagination from persecution to genocide (Yale University Press, 2014)

Journal of Genocide Research, 2016

Est-ce bien (la nature de) l�homme�?

Revue d�Histoire de la Shoah

Czy w Nowym Muzeum Historii Zagłady Yad Vashem znajdziemy „Innego”?

Zagłada Żydów. Studia i Materiały

Czy w Nowym Muzeum Historii Zagłady Yad Vashem znajdziemy "Innego"? "[T]o właśnie «ostateczne roz... more Czy w Nowym Muzeum Historii Zagłady Yad Vashem znajdziemy "Innego"? "[T]o właśnie «ostateczne rozwiązanie» pozwala postmodernistom kwestionować prawomocność wszelkiego totalizującego postrzegania historii, wszelkich odniesień do dającego się zdefiniować metadyskursu, dopuszczając w ten sposób wiele równoprawnych podejść" 1. Saul Friedländer "Trzeba by kiedyś, powiedział jeszcze, sporządzić katalog naszych konstrukcji, uporządkowanych według wielkości, a zaraz stałoby się jasne, że budowle sytuujące się poniżej normalnej miary architektury domowej-szałasy, pustelnie, budki strażników śluz, pawilony widokowe, ogrodowe domki dla dzieci-tchną przynajmniej jakimś odblaskiem pokojowego życia, natomiast nikt przy zdrowych zmysłach nie byłby gotów powiedzieć, że podoba mu się taki kolos jak choćby brukselski Pałac Sprawiedliwości na dawnym wzgórzu szubienicznym. W najlepszym wypadku można go podziwiać, a ten podziw jest wstępną formą zgrozy, bo jakoś tam wiemy przecież, że rozrosłe ponad miarę budowle rzucają już cień własnej destrukcji i zaprojektowane są od początku pod kątem przyszłego bytowania w charakterze ruin". Winfried G. Sebald, Austerlitz 2 Muzeum w kontekście Jak zasugerowali Daniel Levy i Natan Sznaider, a w innym ujęciu również Jeffrey Alexander i wielu innych badaczy 3 , pamięć o Zagładzie stała się paradygmatem nowej formy pamięci zbiorowej, której nadali miano pamięci globalnej (global

'אנטישמיות' כשאלה בחקר השואה: תגובה למאמרו של דוד אנגל

by Amos Goldberg and Raz Segal

Zion, 2020

המאמר מסכים וגם חולק על תפישתו של אנגל מתוך הפרספקטיבה של חקר השואה

Deliberating the Holocaust and the Nakba: disruptive empathy and binationalism in Israel/Palestine

Http Dx Doi Org 10 1080 14623528 2014 878114, Feb 12, 2014

Theorizing the possibility of thinking the Jewish Holocaust and the Palestinian Nakba together al... more

“Empathic Unsettlement”: A Key Concept in History and Political Thought

Journal of Genocide Research

The Jerusalem Declaration on Antisemitism

by Peter Ullrich, Brian Klug, Amos Goldberg, and Alon Confino

The Jerusalem Declaration on Antisemitism is a tool to identify, confront and raise awareness abo... more The Jerusalem Declaration on Antisemitism is a tool to identify, confront and raise awareness about antisemitism as it manifests in countries around the world today. It includes a preamble, definition, and a set of 15 guidelines that provide detailed guidance for those seeking to recognize antisemitism in order to craft responses. It was developed by a group of scholars in the fields of Holocaust history, Jewish studies, and Middle East studies to meet what has become a growing challenge: providing clear guidance to identify and fight antisemitism while protecting free expression. It has over 200 signatories.
https://jerusalemdeclaration.org/

المحرقة والنكبة اعراب جديد للتاريخ والذاكرة والفكر السياسي بشير وغولدبيرغ

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

المحرقة والنكبة: إعراب جديد للتاريخ والذاكرة والفكر السياسي, 2021

Social Structure in Theresienstadt

American Historical Review, 2022

Review of Anna Hájková. The Last Ghetto: An Everyday History of Theresienstadt. New York: Oxford... more

Book Review on: Ghetto: The History of a Word. By Daniel B. Schwartz

Central European History, 2021

context. Zwicker contrasted the unity, universality, and temporal continuity of the Catholic Chur... more context. Zwicker contrasted the unity, universality, and temporal continuity of the Catholic Church from the time of Christ and the apostles with the sectarian divisions, isolation in small numbers, and postbiblical origins of the Waldensian heretics. Persecuting the Waldensians, therefore, was a way for Zwicker and others to translate any doubts about church teachings or ritual practice into potential heresy. It also enabled the clergy to deploy the persecution of dissidents as a way to quell their own doubts and anxieties resulting from a persistent crisis in ecclesiastical unity and stability that, during Zwicker's lifetime, seemed far from resolution. Välimäki is very much aware that Zwicker's pastoralization of heresy required not only the participation of inquisitors, but also the publicly disciplined bodies of persecuted Waldensians. The trials over which the Celestine monk and provincial presided resulted in condemned heretics suffering such punishments as humiliating penance, perpetual imprisonment, and burning at the stake. However, while acknowledging the experiences of those tried and convicted by Zwicker and his fellow inquisitors, this is not a study centered upon the men and women who embraced and persisted in a Waldensian identity in the face of ecclesiastical persecution. It concentrates on understanding the motives and anxieties of devout members of the clergy striving to uphold a vision of ecclesiastical unity and spiritual integrity in a context where the Great Schism showed no sign of coming to an end. In this respect, Välimäki argues persuasively that the work of Petrus Zwicker deserves to be better known as a representative and influential articulation of what hunting heretics meant to an inquisitor in the service of a sorely divided church.

כיצד יש לכתוב על משתפי הפעולה היהודים בשואה?: על ספרה של רבקה ברוט האזור האפור: הקאפו היהודי במשפט (2019)

עיוני משפט, 2020

Refugees as a Symptom

Yad Vashem Studies , 2017

A review of: Lea Prais, Displaced Persons at Home: Refugees in the Fabric of Jewish Life in Warsa... more

הפליטים כסימפטום‬ ‫

סקירת ספרה של לאה פרייס Displaced Persons at Home: Refugees in the Fabric of Jewish Life in Warsa... more

A review of Alon Confino, "A World without Jews"

Was published in H-Judaic

ביקורת על ספרו של אלווין רוזנפלד "קץ השואה"

יומנה של פלה שפס ממחנה גרינברג

הסקירה קוראת את היומן כמעין טקטס ארס פואטי של כתיבה אוטוביוגרפית בזמן ההתרחשות של הטראומה

An interview with Bashir Bashir and Amos Goldberg on their co-edited volume: The Holocaust and the Nakba: A New Grammar of Trauma and History

by Bashir Bashir and Amos Goldberg

Jadaliyya

"הגר הגר אתכם: חנה ארנדט והפליטים" הרצאה בסדרת פותחים שבוע של מכון ון ליר, פר' אחרי מות קדושים.

"פראנץ פאנון בגטו ורשה"

"סליחה, אני רק לשאול שאלה: על הגלובליזציה של זכרון השואה"

"יומנו של קלמנט הורי מתוניסיה בתקופת מלחמת העולם השנייה"

"שואה מודרניות ולאומיות"