ARTICLES, BOOKS AND REPORTS by Alberto Ares
Ares, A. (2024). “Migrations: Talon d’Achille de l’UE“, Revue Projet, n. 402, octubre, París (ISSN : 0033-0884) (ISSN Electronique : 2108-6648) , 2024
Dans mon article intitulé « Migration : le talon d'Achille de l'UE », j'explique comment la quest... more Dans mon article intitulé « Migration : le talon d'Achille de l'UE », j'explique comment la question migratoire actuelle révèle les fractures au sein de l'Union européenne. Il ne peut y avoir de politique commune viable tant que le mythe es frontières étanches persiste. Je développe cet essai en quatre points clés.
Los migrantes aportan económicamente mucho más de lo que reciben, 2024
Entrevista RTVE | El Servicio Jesuita a Refugiados (JRS), que invita a los jóvenes a votar para c... more Entrevista RTVE | El Servicio Jesuita a Refugiados (JRS), que invita a los jóvenes a votar para crear una Europa más hospitalaria. Han lanzado una campaña pensando en los más jóvenes para potenciar el voto consciente en estas elecciones europeas. La campaña lleva por título el inicio clásico de una carta: "Querido Parlamento Europeo".
![Research paper thumbnail of [2024] The European Pact on Migration and Asylum and Catholic Social Teaching](https://attachments.academia-assets.com/118082648/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. y Bonamini, C. (2024). “The European Pact on Migration and Asylum and Catholic Social Teaching”, La Civiltà Cattolica - English version. DOI: https://doi.org/10.32009/22072446.1024.1, 2024
The European Pact on Migration and Asylum (hereinafter: the Pact) was formally adopted by the Eur... more The European Pact on Migration and Asylum (hereinafter: the Pact) was formally adopted by the European Parliament in April and by the Council of the EU in May 2024. The package of ten legislative texts is the result of more than three years of institutional negotiations to reform and replace the different instruments included in the so-called Common European Asylum System. When it was presented by the European Commission in September 2020, the declared intention of the Pact was to provide “a comprehensive approach, bringing together policy in the areas of migration, asylum, integration and border management, recognizing that the overall effectiveness depends on progress on all fronts.” The Pact was also intended to create “faster, seamless migration processes and stronger governance of migration and borders policies, supported by modern IT systems and more effective agencies.” It aimed to “reduce unsafe and irregular routes and promote sustainable and safe legal pathways for those in need of protection” and to reflect “the reality that most migrants come to the EU through legal channels, which should be better matched to EU labor market needs.” Finally, the Pact also wanted to be a “fresh start” and to rebuild trust among Member States and European citizens, after years of inconclusive negotiations on migration issues and the obvious unwillingness or inability of Member States to implement the existing legislation.
![Research paper thumbnail of [2024] Il Patto europeo sulla migrazione e l'asilo e l'insegnamento sociale della Chiesa](https://attachments.academia-assets.com/118065008/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. y Bonamini, C. (2024). “Il Patto europeo sulla migrazione e l'asilo e l'insegnamento sociale della Chiesa”, La Civiltà Cattolica, Volume III, número 4181, pp. 345 – 360. ISSN: 0009-816 , 2024
The recent European Pact on Migration and Asylum, approved in April 2024, reforms the existing Co... more The recent European Pact on Migration and Asylum, approved in April 2024, reforms the existing Common European Asylum System with the declared aim to provide a “comprehensive approach” to migration and create “faster, seamless migration processes and stronger governance of migration and borders policies”. The Pact also wants to “reduce unsafe and irregular routes and promote sustainable and safe legal pathways for those in need of protection”. Despite such intentions, the overall legislation has been met with heavy criticism from the broad civil society working with refugees and migrants, including from institutions related to the Catholic Church. This article explains why, by analysing the relationship between the new EU pact and the Christian values of the Church's social doctrine.
![Research paper thumbnail of [2024] Comunidades de Hospitalidad como Profecía y Esperanza](https://attachments.academia-assets.com/112210807/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. y Gómez, J. (2024). “Comunidades de hospitalidad como profecía y esperanza” en Zepeda C., Costadoat, J. y Vázquez, M.E. (Orgs.) (2024). La vida consagrada a través de los clamores de las migraciones forzadas Brasilia: CSEM Bogotá: CLAR. ISBN: 978-65-85775-04-5, 2024
En nuestro contexto actual donde parecería ganar terreno la hostilidad sobre la hospitalidad, la ... more En nuestro contexto actual donde parecería ganar terreno la hostilidad sobre la hospitalidad, la práctica de la hospitalidad constituye una buena noticia y un auténtico acto profético, de resistencia y esperanza. Profecía al estilo de Jesús. La hospitalidad que Jesús practica rompe las barreras de su tiempo, los límites de lo legal-ilegal, de lo puro-impuro, y de la inclusión-exclusión. En la actualidad, las “comunidades de hospitalidad” recogen el legado y la rica tradición de distintos modos de entender la cercanía vital a los más vulnerables de nuestra sociedad, en las cuales la vida consagrada constituye un signo de esperanza. A lo largo de los años se han ido acuñando distintas acepciones comunitarias que ponen el acento en una dimensión o perspectiva de nuestra vida en común junto a personas y familias migrantes. La hospitalidad renueva nuestras comunidades, ayudándonos a crecer en compromiso y generosidad. La Iglesia se beneficia de estos estilos de vida comunitarios, porque además de crecer en credibilidad se propicia una mayor eficacia en nuestra vida apostólica. Las comunidades de hospitalidad abren nuevos caminos de revitalización de la vida en común como un signo de anuncio del Evangelio y se presentan como una invitación y una bocanada de aire fresco dentro de la Iglesia. Así entonces, proponemos al lector un recorrido que le permitirá descubrir de una manera diversa qué es la hospitalidad, o mejor, de qué hospitalidad hablamos cuando la entendemos enraizada en la profecía, la resistencia y la esperanza. A partir de esta primera constatación, cada uno de los apartados que se siguen serán la oportunidad para renovar con aire fresco la idea sobre la hospitalidad, abriéndonos a pensarla y sentirla desde nuestra vulnerabilidad compartida; en sintonía con las sagradas escrituras a través del testimonio de la vida de Jesús y la idea de Mambré, pero también contando con las indicaciones del papa Francisco; lanzando propuestas sobre estilos comunitarios que tienen a la base la experiencia de la hospitalidad y finalmente abriendo un nuevo horizonte sobre el compromiso y la generosidad.
![Research paper thumbnail of [2024] Comunidades de Hospitalidade como Profecia e Esperança](https://attachments.academia-assets.com/112210839/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. y Gómez, J. (2024). “Comunidades de hospitalidade como profecía e esperança” en Zepeda C., Costadoat, J. e Vázquez, M.E. (Orgs.) (2024). A vida consagrada através do grito das migrações forçadas. Brasilia: CSEM Bogotá: CLAR. ISBN: 978-65-85775-07-6
No nosso contexto atual, em que parece ganhar terreno a hostilidade à hospitalidade, a prática da... more No nosso contexto atual, em que parece ganhar terreno a hostilidade à hospitalidade, a prática da hospitalidade constitui uma boa notícia e um autêntico ato profético, de resistência e de esperança. Profecia ao estilo de Jesus. A hospitalidade que Jesus pratica rompe as barreiras de seu tempo, os limites do legalilegal, do puro-impuro, e da inclusão-exclusão. Na atualidade, as “comunidades de hospitalidade” recolhem o legado e a rica tradição de diferentes modos de entender a proximidade vital aos mais vulneráveis da nossa sociedade, nas quais a vida consagrada constitui um sinal de esperança. Ao longo dos anos foram-se cunhando diferentes acepções comunitárias que colocam a ênfase numa dimensão ou perspectiva da nossa vida em comum com pessoas e famílias migrantes. A hospitalidade renova as nossas comunidades, ajudando-nos a crescer em compromisso e generosidade. A Igreja se beneficia destes estilos de vida comunitários, porque além de crescer em credibilidade se propicia uma maior eficácia em nossa vida apostólica. As comunidades de hospitalidade abrem novos caminhos de revitalização da vida em comum como um sinal de anúncio do Evangelho e apresentam-se como um convite e uma lufada de ar fresco dentro da Igreja. Assim, propomos ao leitor um percurso que lhe permitirá descobrir de uma maneira diferente o que é a hospitalidade, ou melhor, de que hospitalidade falamos quando a entendemos enraizada na profecia, na resistência e na esperança. A partir desta primeira constatação, cada um dos parágrafos que se seguem será a oportunidade para renovar com ar fresco a ideia sobre a hospitalidade, abrindo-nos a pensar e senti-la desde nossa vulnerabilidade compartilhada; em sintonia com as sagradas escrituras através do testemunho da vida de Jesus e da ideia de Mambré, mas também contando com as indicações do Papa Francisco; lançando propostas sobre estilos comunitários que têm à base a experiência da hospitalidade e, finalmente, abrindo um novo horizonte sobre o compromisso e a generosidade.
Ares, A. (2023). “Movilidad humana: hacia una mirada que ponga en el centro a las personas” en Sepúlceda, I. y Camacho, I. (eds.) (2023) Ética de las relaciones internacionales: El desafío de una justicia global. Desclée De Brouwer, Bilbao, pp. 319-349. ISBN: 978-84-330-3232-4
La realidad migratoria es tan antigua como la humanidad, pero
en el marco de la globalización rev... more La realidad migratoria es tan antigua como la humanidad, pero
en el marco de la globalización reviste características singulares. Asimismo, los movimientos de refugiados son una forma de migración que obedece a unas razones muy particulares. Las migraciones son uno de los grandes retos que se inscriben en el desarrollo humano y la justicia global. En este capítulo trazaremos algunas de las principales temáticas e implicaciones éticas en nuestro contexto actual.
Ares, A. (2023). Rutilio Grande: Un profeta con su pueblo. Colección Santos y Santas n. 295. CPL Editorial, Barcelona. ISBN: 978-84-9165-595-4
Rutilio fue un jesuita salvadoreño, un profeta en su pueblo tiempo y contexto, que fiel a la Buen... more Rutilio fue un jesuita salvadoreño, un profeta en su pueblo tiempo y contexto, que fiel a la Buena Noticia del Evangelio anunció como Jesús la liberación a la gente más sencilla, los campesinos salvadoreños que vivían una situación de opresión muy fuerte, en el inicio de una guerra civil. En el camino, acercó las nuevas enseñanzas de la Iglesia y las popularizó, construyendo comunidad, como una Iglesia cercana a los más desvalidos, denunciando las injusticias, formando a agentes pastorales y sentándose todos juntos a la mesa. Rutilio Grande García nació en El Paisnal el 5 de julio de 1928 y fue asesinado en Aguilares el 12 de marzo de 1977, a la edad de 48 años. Fue beatificado el 22 de enero de 2022.
Ares, A. (2023). Rutilio Grande: Un profeta amb el seu poble. Sants y Santes n. 295. CPL Editorial, Barcelona. ISBN: 978-84-9165-596-1, 2023
Rutilio fou un jesuïta salvadorenc, un profeta del seu temps i context que, fidel a la Bona Notíc... more Rutilio fou un jesuïta salvadorenc, un profeta del seu temps i context que, fidel a la Bona Notícia de l’Evangeli, va anunciar, com Jesús, l’alliberament a la gent més senzilla, els camperols salvadorencs que vivien una situació d’opressió molt forta, a les portes d’una guerra civil. En el camí, va apropar els nous ensenyaments de l’Església i les va popularitzar, tot construint comunitat, com una Església propera als més desvalguts, denunciant les injustícies, formant agents pastorals i asseient-se tots junts al voltant de la taula. Rutili Grande va néixer a El Paisnal el 5 de juliol de 1928 i fou assassinat a Aguilares el 12 de març de 1977, als quaranta-vuit anys. Va ser beatificat el 22 de gener de 2022.
![Research paper thumbnail of [2023] Glossary on good practices in the field of social work and human mobility.](https://attachments.academia-assets.com/110704441/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. (2023). “Terms: Diversity; Equity; and Social Justice” in Gijón Sánchez, M.T. and Morata García de la Puerta, M.B. (Coords.) (2023). Glossary on good practices in the field of social work and human mobility. Global-ANSWER Network, Granada, Spain. ISBN: 978-84-09-58025-5, 2023
Glossary on good practices in the field of social work and human mobility.
The aim is to bring t... more Glossary on good practices in the field of social work and human mobility.
The aim is to bring together the key concepts around which this research project revolves, supported by the interdisciplinary and international nature of the Global-ANSWER network. We want to speak a common language about one of the most relevant phenomena taking place today: the large movements of people fleeing their countries of origin for reasons such as war, persecution, lack of democracy in their political systems, famine, adverse climate change or in search of better life opportunities. Population movements towards developed countries with stable democratic systems, with the intention of settling in their welfare societies. The social support of states becomes an indispensable factor in their active citizenship. This is a challenge for social work and we are interested in how professional intervention guarantees the social rights of migrants and applicants for international protection, with professional practices that intervene in initial reception and social and community integration, sometimes in the face of restrictive and exclusionary policies.
We are also interested in how these practices promote the social inclusion of migrants and people seeking international protection, with social intervention as the main objective towards an inclusive citizenship.
The glossary is based on a collective and concrete definition of good practice developed by the Global-ANSWER Network and published in the “Guide to Conceptual and Methodological Issues in Social Work Research in the Field of Human Mobility”. More than sixty researchers from the Network have contributed to the creation of the terms in this glossary, which does not claim to be exhaustive, but rather the terms on good practice in social work and human mobility point to an ad hoc definition for this research.
![Research paper thumbnail of [2023] Los efectos ¿secundarios? de la guerra en Ucrania](https://attachments.academia-assets.com/101699587/thumbnails/1.jpg)
Ares, A. (2023). “Los efectos ¿secundarios? de la guerra en Ucrania”. Sal Terrae, ISSN 1138-1094, Tomo 111, n. 1.288, Santander, mayo, pp. 409-427. , 2023
El conflicto armado internacional entre Rusia y Ucrania ha desplazado a millones de personas, con... more El conflicto armado internacional entre Rusia y Ucrania ha desplazado a millones de personas, constituyendo la mayor crisis humanitaria en Europa desde la Segunda Guerra Mundial. Rusia pretende incorporar Ucrania o al menos parte de ella al territorio ruso y defenderse de las supuestas amenazas de la OTAN. Pero la guerra produce varios cientos de miles de pérdidas humanas y mucho sufrimiento en las personas tanto ucranianas como rusas. Este artículo trata de centrarse en las personas a las que afecta la guerra con un foco en los refugiados ucranianos: cuántos, qué perfiles, dónde han ido, qué necesidades tienen y qué secuelas, entre otros. Asimismo, presentar y hacer una lectura de la respuesta que la Iglesia en general y la Compañía de Jesús en particular han articulado ante esta emergencia.
![Research paper thumbnail of [2022] Caminos de convivencia: Claves para una adecuada integración social y convivencia intercultural en contextos locales](https://attachments.academia-assets.com/83410719/thumbnails/1.jpg)
Iglesias, J. y Ares, A. (cord.) (2022). Caminos de convivencia: Claves para una adecuada integración social y convivencia intercultural en contextos locales, Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, OBERAXE, Madrid. NIPO PDF: 121-22-002-7 , 2022
En la actualidad existen dos procesos en curso en nuestra sociedad que cambian sustancialmente el... more En la actualidad existen dos procesos en curso en nuestra sociedad que cambian sustancialmente el marco y la forma en que solíamos pensar y diseñar las políticas de integración locales. En primer lugar, el fuerte proceso de arraigo e integración de la inmigración en nuestra sociedad, sobre todo en sus barrios populares. Una integración que ha impulsado un profundo cambio sociodemográfico en nuestra sociedad del que aún no somos del todo conscientes. La POI, pues, ya no es una población de paso, sino un componente esencial del país que somos y vamos a ser, por mucho que nuestros marcos mentales tradicionales se resistan a verlo. En segundo lugar, el avance de la “cuestión social” en el ámbito local, especialmente en los barrios populares. Una cuestión social marcada por el precariado -crecimiento del empleo precario y reducción de la protección social pública-, pero también por los diferentes riesgos sociales que crecen en dichos contextos, incluyendo el debilitamiento de las relaciones comunitarias. Una cuestión social que afecta a amplios sectores de la sociedad española, pero donde la POI ocupa las peores posiciones socioeconómicas, conformando, si se quiere, una precariedad por debajo de la precariedad nativa. Un contexto que, necesariamente, cambia el marco de las políticas de integración local, que deben, si quieren ser efectivas, ampliar su enfoque de intervención. De esta forma, las políticas de integración deberían dejar de ser “políticas para inmigrantes”, para transformarse, o fundirse, en una política más generalista cuyos dos ejes centrales sean las medidas de cohesión social, y las intervenciones basadas en la gestión intercultural de la diversidad. Dicho de otro modo, las políticas de integración o de gestión de la diversidad deben incorporarse y transversalizarse en las políticas universales de cohesión social, y estas deben crecer y ampliarse, contrarrestando los efectos actuales del precariado en los barrios populares, e incorporando efectivamente a la población de origen inmigrante con sus obstáculos específicos, en sus programas de actuación. Invertir en integración, así, es invertir en el país, en la construcción de una sociedad y una comunidad más justa y cohesionada. Un tipo de política “de estado” que necesita generar consensos amplios, y abandonar el actual clima de polarización ideológica sobre la cuestión inmigrante, que ciertamente termina perjudicando a todos, y en concreto a las personas de origen inmigrante. La amenaza que flota en el ambiente es que, sin este tipo de políticas públicas, en un contexto marcado por el crecimiento del precariado y la desigualdad social, la persistencia del prejuicio étnico y el crecimiento de propuestas políticas nativistas y xenófobas, se podrían producir fácilmente en los próximos años estos dos efectos sociales no deseados. Primero, la ruptura del tono de sosiego que caracteriza actualmente las relaciones entre ambos grupos en el ámbito local, aumentando la hostilidad, la xenofobia y el apoyo a propuestas políticas que culpan a los inmigrantes de los problemas estructurales que tenemos. Y segundo, el mantenimiento y la reproducción -especialmente en la mal llamada segunda generación- de la actual situación de desigualdad y segmentación étnica que existe en nuestra sociedad. Un escenario donde los nuevos españoles debido a su origen étnico y racial diferente seguirían concentrados en las peores posiciones socioeconómicas y vitales de nuestro país.
![Research paper thumbnail of [2022] Reconciliacion y Migraciones (Capítulo) | Reconciliación Transdisciplinar (Libro)](https://attachments.academia-assets.com/96279142/thumbnails/1.jpg)
2022, Ares, A. e Iglesias, J. (2022). “Reconciliación y migraciones” en Martínez-Gayol, N. (Ed.), Reconciliación transdisciplinar: migrantes forzosos subsaharianos en condiciones de vulneralidad, Tirant humanidades, Valencia, pp. 63-73. ISBN: 978-84-18970-20-7, 2022
Vivimos en un mundo violento de crecientes injusticias en los distintos ámbitos de la vida. Por t... more Vivimos en un mundo violento de crecientes injusticias en los distintos ámbitos de la vida. Por tratarse de violencias interdependientes generan una situación de gran complejidad, a nivel tanto local como global, que cuestionan nuestros modelos de convivencia y cohesión social. Uno de los efectos es la migración "forzosa" que pone en una situación de "vulnerabilidad extrema" a los desplazados, no solo en los países emisores, sino también en países de tránsito y receptores. En este libro proponemos la reconciliación como un proceso integral capaz de dar una respuesta a este reto global. La complejidad de esta reconciliación integral demanda una aproximación transdisciplinar. De ahí que doce disciplinas nos hayamos comprometido en un diálogo interdisciplinar estudiando la realidad concreta de un grupo de subsaharianos en España. El lector descubrirá en estas páginas que la investigación transdisciplinar moviliza todas las áreas de conocimiento provocando innovación metodológica y de contenido, así como afectando al investigador. El discernimiento en común ha sido la clave articuladora que nos ha permitido descubrir la radical necesidad de incluir la diversidad de los contextos, "según tiempos, lugares y personas", en los procesos de reconciliación.
Ares, A. y Menchaca, E. (2022) “Red íncola: una experiencia de colaboración intercongregacional”. Revista Iglesia Viva. n. 291-92: La Iglesia española en su laberinto: en busca de una salida, Rodríguez, J.M. (coord.), Valencia, pp. 143-150. ISSN 0210-1114, 2022
Hace justamente veinte años se comenzó a fraguar en Valladolid
la Red Íncola (https://redincola.o... more Hace justamente veinte años se comenzó a fraguar en Valladolid
la Red Íncola (https://redincola.org). Un trabajo conjunto entre
varias congregaciones religiosas e instituciones para dar una respuesta
unida al, entonces, reto inminente de la llegada de personas
migrantes a la ciudad del Pisuerga. Los primeros programas,
como el Hogar Vicuña, Calor y Café o el Hogar Pax, veían la luz
como respuesta individual a una realidad que hoy en día sigue
siendo de actualidad.
![Research paper thumbnail of [2022] Onore e femminicidio](https://attachments.academia-assets.com/95003277/thumbnails/1.jpg)
Ares, A y Rojas L. (2022). “Onore e femminicidio”, La Civiltà Cattolica, Quaderno 4137, Volume IV, Roma, pp. 223-236. ISSN 0009-8167, 2022
El honor ha desempeñado un papel muy importante en las culturas mediterráneas, como elemento soci... more El honor ha desempeñado un papel muy importante en las culturas mediterráneas, como elemento social tradicional, basado en pactos establecidos verbalmente, que garantizan el respeto y el cumplimiento de las obligaciones contraídas. Aunque es un individuo el que pacta, el honor trasciende la dimensión individual para extenderse al colectivo, a la familia. Todo hombre recibe desde su nacimiento una cuota de poder que está estrechamente ligada al honor de su linaje, en una medida que depende de la jerarquía familiar. Por ejemplo, el primogénito varón y otros hombres o mujeres no tienen la misma cuota de honor. Del mismo modo, los actos de un anciano o patriarca de la familia no son comparables en importancia a los de un joven. Mientras que tradicionalmente ha sido el hombre adulto quien ha hecho pactos y acuerdos, el honor, en cambio, pertenece a la familia en su conjunto, y todos deben apreciarlo y transmitirlo a la siguiente generación como un tesoro. Por lo tanto, cada miembro de la familia tiene su parte de responsabilidad a la hora de garantizar que el honor del linaje se mantenga en lugar de ser empañado.
Ares, A. (2022). “Las Migraciones en Europa Hoy”, Ventana Europea, Madrid, pp. 4-10. , 2022
Las migraciones en Europa hoy Muchos ciudadanos de países no miembros de la UE son "trabajadores ... more Las migraciones en Europa hoy Muchos ciudadanos de países no miembros de la UE son "trabajadores esenciales" Hablar de migración hoy es hablar de nosotros mismos. Una de las grandes encrucijadas a las que se enfrenta nuestro mundo en los próximos años es la gestión de la diversidad. Vemos cómo el éxodo del campo a la ciudad, los desplazados climáticos o las personas que huyen por conflictos o guerras, son un continuo a lo largo y ancho de nuestro planeta. Millones de personas buscan un futuro mejor para los suyos y eso en ocasiones les hace atravesar las fronteras de nuestros países. Europa no vive de espaldas a esta realidad. Percibimos un aumento de la visibilidad de la realidad migratoria en Europa en estos últimos años.
Ares, A. e Iglesias, J. (2022). Invertir en personas migrantes es invertir en nuestra sociedad del futuro, El País, Migrados, Febrero 2022. ., 2022
Invertir en personas migrantes es invertir en nuestra sociedad del futuro La población de origen ... more Invertir en personas migrantes es invertir en nuestra sociedad del futuro La población de origen extranjero se ha convertido en parte esencial de España. En este contexto, las políticas de integración, si quieren ser efectivas, deben dejar de ser "para inmigrantes", para convertirse en públicas y universalistas basadas en la cohesión social y la gestión intercultural de la diversidad.
Los diez trabajos que componen el presente libro, escritos por otros tantos autores procedentes d... more Los diez trabajos que componen el presente libro, escritos por otros tantos autores procedentes de diferentes países, mundos académicos y universos disciplinarios, tienen en común el hecho de abordar el estudio de la identidad católica dentro de la diáspora ecuatoriana; o, lo que es lo mismo, el estudio de esta última, vista y vivida a través de la pertenencia católica. Los migrantes peregrinos del título son aquellos ecuatorianos que, transitando entre países, mundos y vidas diferentes, utilizan su identidad católica como recurso cultural para trazar trayectorias de sentido que iluminen sus recorridos físicos, religando sus lacerantes discontinuidades. Por medio de su pertenencia religiosa y de su vida espiritual, muchos de ellos consiguen forjar representaciones aptas para explicar las grandes y desestabilizantes novedades que experimentan, al mismo tiempo que pueden refundar y reconfigurar su lugar en viejas y nuevas socialidades. Los textos aquí recopilados nos enseñan también las muchas complejidades y tortuosidades de estos caminos, que no corren nunca separados de sus fuertes y múltiples implicaciones étnicas, políticas, económicas y sociales.
Este libro, además de identificar, representar y promover una determinada línea de investigación, dentro de los estudios sobre la migración ecuatoriana, persigue otro objetivo, igualmente importante: el de cerrar un círculo y devolver a la sociedad ecuatoriana miradas, pensamientos y palabras que, finalmente, surgieron de los estrechos y accidentados caminos abiertos y recorridos por sus muchos migrantes peregrinos.
![Research paper thumbnail of [2021] Migración y Criminalidad: El manejo del éxodo venezolano por la prensa peruana (Prólogo)](https://attachments.academia-assets.com/78540819/thumbnails/1.jpg)
La migración venezolana hacia el Perú presupone uno de los cambios sociales más importantes que e... more La migración venezolana hacia el Perú presupone uno de los cambios sociales más importantes que el Perú haya vivido desde la llegada de inmigrantes europeos a finales del siglo XIX y comienzos del XX.
A pesar del entusiasmo inicial, lentamente, los grandes flujos migratorios se volvieron un problema para un Estado que no tenía ni las capacidades ni el marco legal para gestionar esta problemática.
Asimismo, a causa de las dificultades económicas y las tensiones sociales, comenzaron a incrementarse los casos de discriminación directa, así como dificultades de acceso al trabajo y la educación, lo que lleva a la informalidad y la estigmatización.
En este proceso, el estudio se centra en la percepción de los peruanos sobre la relación entre migración y criminalidad. Utilizando información cuantitativa y análisis del discurso concluye que la cobertura de muchos medios de comunicación genera una percepción distorsionada sobre la magnitud de la delincuencia venezolana y la idea de un vínculo causal entre migración y criminalidad.
Barciela, S. y Ares, A (2021). "Los cinco principales desafíos de España en cuestión de migraciones y asilo". Migrados - Planeta Futuro - El País. 22 de enero de 2021.
La crisis sanitaria, económica y social provocada por la covid-19 ha provocado un deterioro progr... more La crisis sanitaria, económica y social provocada por la covid-19 ha provocado un deterioro progresivo de las condiciones de vida de la población migrante en España. Este 2021 va a ser un año clave en política migratoria. Nuestro país encara este 2021 con múltiples desafíos superpuestos en materia de política migratoria y de asilo. ¿Cuáles son los cinco principales desafíos de España en cuestión de migraciones y asilo?
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en el marco de la globalización reviste características singulares. Asimismo, los movimientos de refugiados son una forma de migración que obedece a unas razones muy particulares. Las migraciones son uno de los grandes retos que se inscriben en el desarrollo humano y la justicia global. En este capítulo trazaremos algunas de las principales temáticas e implicaciones éticas en nuestro contexto actual.
The aim is to bring together the key concepts around which this research project revolves, supported by the interdisciplinary and international nature of the Global-ANSWER network. We want to speak a common language about one of the most relevant phenomena taking place today: the large movements of people fleeing their countries of origin for reasons such as war, persecution, lack of democracy in their political systems, famine, adverse climate change or in search of better life opportunities. Population movements towards developed countries with stable democratic systems, with the intention of settling in their welfare societies. The social support of states becomes an indispensable factor in their active citizenship. This is a challenge for social work and we are interested in how professional intervention guarantees the social rights of migrants and applicants for international protection, with professional practices that intervene in initial reception and social and community integration, sometimes in the face of restrictive and exclusionary policies.
We are also interested in how these practices promote the social inclusion of migrants and people seeking international protection, with social intervention as the main objective towards an inclusive citizenship.
The glossary is based on a collective and concrete definition of good practice developed by the Global-ANSWER Network and published in the “Guide to Conceptual and Methodological Issues in Social Work Research in the Field of Human Mobility”. More than sixty researchers from the Network have contributed to the creation of the terms in this glossary, which does not claim to be exhaustive, but rather the terms on good practice in social work and human mobility point to an ad hoc definition for this research.
la Red Íncola (https://redincola.org). Un trabajo conjunto entre
varias congregaciones religiosas e instituciones para dar una respuesta
unida al, entonces, reto inminente de la llegada de personas
migrantes a la ciudad del Pisuerga. Los primeros programas,
como el Hogar Vicuña, Calor y Café o el Hogar Pax, veían la luz
como respuesta individual a una realidad que hoy en día sigue
siendo de actualidad.
Este libro, además de identificar, representar y promover una determinada línea de investigación, dentro de los estudios sobre la migración ecuatoriana, persigue otro objetivo, igualmente importante: el de cerrar un círculo y devolver a la sociedad ecuatoriana miradas, pensamientos y palabras que, finalmente, surgieron de los estrechos y accidentados caminos abiertos y recorridos por sus muchos migrantes peregrinos.
A pesar del entusiasmo inicial, lentamente, los grandes flujos migratorios se volvieron un problema para un Estado que no tenía ni las capacidades ni el marco legal para gestionar esta problemática.
Asimismo, a causa de las dificultades económicas y las tensiones sociales, comenzaron a incrementarse los casos de discriminación directa, así como dificultades de acceso al trabajo y la educación, lo que lleva a la informalidad y la estigmatización.
En este proceso, el estudio se centra en la percepción de los peruanos sobre la relación entre migración y criminalidad. Utilizando información cuantitativa y análisis del discurso concluye que la cobertura de muchos medios de comunicación genera una percepción distorsionada sobre la magnitud de la delincuencia venezolana y la idea de un vínculo causal entre migración y criminalidad.
en el marco de la globalización reviste características singulares. Asimismo, los movimientos de refugiados son una forma de migración que obedece a unas razones muy particulares. Las migraciones son uno de los grandes retos que se inscriben en el desarrollo humano y la justicia global. En este capítulo trazaremos algunas de las principales temáticas e implicaciones éticas en nuestro contexto actual.
The aim is to bring together the key concepts around which this research project revolves, supported by the interdisciplinary and international nature of the Global-ANSWER network. We want to speak a common language about one of the most relevant phenomena taking place today: the large movements of people fleeing their countries of origin for reasons such as war, persecution, lack of democracy in their political systems, famine, adverse climate change or in search of better life opportunities. Population movements towards developed countries with stable democratic systems, with the intention of settling in their welfare societies. The social support of states becomes an indispensable factor in their active citizenship. This is a challenge for social work and we are interested in how professional intervention guarantees the social rights of migrants and applicants for international protection, with professional practices that intervene in initial reception and social and community integration, sometimes in the face of restrictive and exclusionary policies.
We are also interested in how these practices promote the social inclusion of migrants and people seeking international protection, with social intervention as the main objective towards an inclusive citizenship.
The glossary is based on a collective and concrete definition of good practice developed by the Global-ANSWER Network and published in the “Guide to Conceptual and Methodological Issues in Social Work Research in the Field of Human Mobility”. More than sixty researchers from the Network have contributed to the creation of the terms in this glossary, which does not claim to be exhaustive, but rather the terms on good practice in social work and human mobility point to an ad hoc definition for this research.
la Red Íncola (https://redincola.org). Un trabajo conjunto entre
varias congregaciones religiosas e instituciones para dar una respuesta
unida al, entonces, reto inminente de la llegada de personas
migrantes a la ciudad del Pisuerga. Los primeros programas,
como el Hogar Vicuña, Calor y Café o el Hogar Pax, veían la luz
como respuesta individual a una realidad que hoy en día sigue
siendo de actualidad.
Este libro, además de identificar, representar y promover una determinada línea de investigación, dentro de los estudios sobre la migración ecuatoriana, persigue otro objetivo, igualmente importante: el de cerrar un círculo y devolver a la sociedad ecuatoriana miradas, pensamientos y palabras que, finalmente, surgieron de los estrechos y accidentados caminos abiertos y recorridos por sus muchos migrantes peregrinos.
A pesar del entusiasmo inicial, lentamente, los grandes flujos migratorios se volvieron un problema para un Estado que no tenía ni las capacidades ni el marco legal para gestionar esta problemática.
Asimismo, a causa de las dificultades económicas y las tensiones sociales, comenzaron a incrementarse los casos de discriminación directa, así como dificultades de acceso al trabajo y la educación, lo que lleva a la informalidad y la estigmatización.
En este proceso, el estudio se centra en la percepción de los peruanos sobre la relación entre migración y criminalidad. Utilizando información cuantitativa y análisis del discurso concluye que la cobertura de muchos medios de comunicación genera una percepción distorsionada sobre la magnitud de la delincuencia venezolana y la idea de un vínculo causal entre migración y criminalidad.
Europe (Jesuit Refugee Service Europe, Servicio Jesuita a Refugiados
de Europa), organización jesuita internacional cuya misión es acompañar,
servir y defender los derechos de los refugiados y otras personas
desplazadas. Nació en Veguellina de Orbigo ( León), pueblo del que está
lógicamente enamorado hace 50 años. Vive en Bruselas.
Intervienen María Jesús Vega, portavoz de ACNUR en España. Alberto Ares, director del Instituto Universitario de Estudios Sobre Migraciones de Comillas. Ramiro Muñiz, portavoz de CEAR. Y José Miguel Morales, Secretario General de la Federación Andalucía Acoge.
La población extranjera apenas supone el 1,9% de las personas que residen en la provincia, pero el fenómeno migratorio tiene una gran repercusión en la sociedad. Entre las personas extranjeras que llegaron en el último año destaca que son más mujeres que hombres las personas que constituyen los últimos flujos migratorios.
Las cifras de León son una infinitésima parte de las mil millones de personas que se encuentran en situación de migración en el mundo. Pero también es un ejemplo de que la diversidad es una realidad irrefutable, con más de 40 nacionalidades conviviendo en una misma ciudad y en la provincia. Se calcula que más de 740 millones son migrantes internos y más de 240 son migrantes internacionales.
We express our appreciation to the Parliament of the Kingdom of Morocco for organising, together with the Inter Parliamentary Union, this parliamentary conference on migration and for hosting us in Rabat. We commend the efforts of the Kingdom of Morocco with regard to the implementation of its migratory policy as well as for initiatives taken namely by offering to the international community a platform for discussion and interaction on good practices such as the meetings in Rabat and the upcoming on in Marrakech.
Alberto Ares impartió una Conferencia Magistral titulada "¿Acoge sin integrar? ¿Podremos vivir juntos? Sistema de acogida y condiciones de integración en España".
La temática del Foro giró en torno a los siguientes temas:
Los retos de las migraciones en la región
1. Garantizando la protección de los derechos humanos y la inclusión social, económica y cultural de todas las personas migrantes, solicitantes de asilo y refugiados.
2. Maximizando las oportunidades de la movilidad humana: el desafío de ampliar las vías migratorias seguras, ordenadas y regulares
3. Optimizando el vínculo entre las migraciones y el desarrollo en los países y las comunidades de origen y destino.
Las herramientas para construir un espacio iberoamericano de las migraciones
1. La cooperación y la coordinación internacional como herramientas para la agenda migratoria iberoamericana.
2. Transformando la narrativa: medios de comunicación, redes y debate público sobre las migraciones en la región Iberoamericana.
En los diálogos se resaltó el papel central que puede tener la Conferencia Iberoamericana para la formación, sensibilización y diseño de políticas públicas nacionales y locales eficaces en materia migratoria.
Iberoamérica tiene el potencial para convertirse en un ejemplo de un modelo migratorio justo e inteligente, para lo cual la cooperación internacional orientada a la población migrante, así como la capacitación de las administraciones públicas puede jugar un papel crucial.
Además, la Conferencia Iberoamericana puede poner a disposición todo su sistema de trabajo para el impulso de políticas justas que fortalezcan una migración segura, ordenada y respetuosa con los derechos humanos, tal y como se refleja en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible y el Pacto Mundial para las Migraciones.
El Foro Iberoamericano sobre Migración y Desarrollo es impulsado por el Gobierno Guatemala junto a la Secretaría General Iberoamericana (SEGIB) y la Organización Internacional de las Migraciones (OIM), y en esta edición cuenta con el apoyo de la Agencia Mexicana de Cooperación Internacional al Desarrollo (AMEXCID), la Agencia Española de Cooperación (AECID), la Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas (UCCI) y la Universidad Rafael Landívar (URL)
Ares realizó un repaso al fenómeno migratorio como signo de los tiempos y se esforzó por mostrar que para la tradición cristiana se trata de algo común. Así se refleja tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Y es que Jesús fue un migrante desde su nacimiento, tal y como remarcó el sacerdote jesuita. Aquella búsqueda de posada y el nacimiento en un pesebre, probablemente insalubre, demuestran que «Dios se hizo carne en una familia refugiada como tantas otras familias que recorren hoy nuestro mundo». Y es que hoy en día 30.000 personas al día se ven desplazadas de sus hogares por conflictos bélicos, por poner sólo un sangrante ejemplo de lo que sucede en el planeta Tierra.
En su encíclica Fratelli Tutti, el Papa Francisco no pretende dar soluciones mágicas, sino situarnos ante la pregunta fundamental que ha de definir nuestro modo de ser humanos: “¿Dónde está tu hermano? ¿Dónde está tu hermana?”. Un interrogante que nos invita a responder desde el encuentro con los pobres, los últimos y excluidos, los descartados, las víctimas, los rotos de hoy…
Fratelli Tutti es el punto de partida de los pensamientos recogidos en este libro. Una obra coral coordinada por Rafael Luciani y Daniel Portillo, donde varios autores involucrados en la vida de la Iglesia, así como expertos teólogos, reflexionan sobre esta obra que habla de una fraternidad quebrada que necesita del compromiso humano para ser redimida.
La publicación está dividida en varias secciones y cada una contiene capítulos escritos por diferentes autores, que se centran en diferentes aspectos de la obra.