Directory

Ilias Taxidis | Aristotle University of Thessaloniki - Academia.edu

Skip to main content

Ilias Taxidis

Aristotle University of Thessaloniki, Department of Philology, Faculty Member

Followers

447

Following

232

Co-authors

50

Mentions

1

Public Views

Professor of Byzantine Philology

less

Fjodor Uspenskij

Vinogradov Russian Language Institute

Rustam Shukurov

Austrian Academy of Sciences

University of Florida

Austrian Academy of Sciences

Università degli Studi di Bari

Beatrice Caseau

Sorbonne University

Johannes Preiser-Kapeller

Austrian Academy of Sciences

Austrian Academy of Sciences

Luisa Andriollo

University of Pisa

Christos Simelidis

Aristotle University of Thessaloniki

InterestsView All (13)

Uploads

Books by Ilias Taxidis

The 'Ekphraseis' in the Byzantine Literature of the Palaeologan Era, Hellenica 99, Alessandria 2021

by Dimitrios Nikou, Ilias Taxidis, and Ilias Chrysostomidis

The modern research has not dealt with the ekphraseis, the prose or verse works attempting a deta... more The modern research has not dealt with the ekphraseis, the prose or verse works attempting a detailed and explicit description of various topics (e.g. cities, persons, buildings, works of art etc) that appear in the literature of the palaeologan era. After an introduction to the literature and especially the rhetoric of the late byzantine period-with emphasis in the descriptive textsthe ekphraseis, autonomous or incorporated into texts, are presented and classified on the basis of a common outline. In addition to the use of motifs, images and specific stylistic features or structure issues, the study examines

The 'Ekphraseis' in the Byzantine Literature of the 12th Century, Hellenica 90, Alessandria 2021

The literary production of the 12th century constitutes what is undoubtedly one of the most impor... more The literary production of the 12th century constitutes what is undoubtedly one of the most important chapters in the history of Byzantine literature. Authors from this period, influenced largely by the literary aspirations of the scholars of the previous century, have bequeathed a number of works, in which a shift to antiquity is evident alongside other characteristics. Specific genres (for example, romantic fiction) had been revived, while rhetoric was widely used as a means of achieving literary objectives. Another significant aspect of this new aesthetic perception is the distinction and wide dissemination of the progymnasmata, and especially of the ekphraseis, i.e. prose or verse works attempting a detailed and explicit description of various topics (cities, works of art, persons, buildings, hunting, and more). These are actually rhetorical texts of different content and context written in particularly fine language, representative products of the literary spirit of the 12th century.

The Visual Culture of Later Byzantium (c.1081–c.1350), parts 1 & 2.

ISBN: 9781108483056 Series: Sources for Byzantine Art History 3 In this book the beauty and m... more ISBN: 9781108483056
Series: Sources for Byzantine Art History 3

In this book the beauty and meaning of Byzantine art and its aesthetics are for the first time made accessible through the original sources. More than 150 medieval texts are translated from nine medieval languages into English, with commentaries from over seventy leading scholars. These include theories of art, discussions of patronage and understandings of iconography, practical recipes for artistic supplies, expressions of devotion, and descriptions of cities. The volume reveals the cultural plurality and the interconnectivity of medieval Europe and the Mediterranean from the late eleventh to the early fourteenth centuries. The first part uncovers salient aspects of Byzantine artistic production and its aesthetic reception, while the second puts a spotlight on particular ways of expressing admiration and of interpreting of the visual.

Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit: Supplementum (Datenbank)

by Sofia Kotzabassi, Eleni Kaltsogianni, Ilias Taxidis, and Vienna Prosopographies

Les épigrammes de Maxime Planude: introduction, édition critique, traduction française et annotation, Byzantinisches Archiv 32, Berlin-Boston 2017

Avant-Propos L'intérêt que je porte aux écrits de Maxime Planude, depuis les années où je prépara... more Avant-Propos L'intérêt que je porte aux écrits de Maxime Planude, depuis les années où je préparais ma thèse de doctorat consacrée à sa collection épistolographique m'a conduit à me pencher sur la partie la moins remarquée de l' oeuvre du moine érudit de la renaissance paléologue: ses épigrammes. Et, en l'absence d'une édition critique de la quasi-totalité de ces textes ainsi que d'un commentaire méthodique ou d'un examen systématique de leurs caractéristiques thématiques, linguistiques, stylistiques et métriques spécifiques, j'ai eu tout le loisir de me consacrer également à cette facette de l' oeuvre littéraire d'un des érudits byzantins les plus importants du dernier quart du XIIIe siècle. Je voudrais tout d'abord adresser mes remerciements distingués aux professeurs du département de Philologie de l'Université Aristote de Thessalonique, Ioannis Vassis et Sophia Kotzabassi, ainsi qu'au professeur du département de Philologie de l'Université Capodistrienne d' Athènes, Ioannis Polemis, pour leurs remarques, suggestions et corrections si judicieuses. Je remercie également cordialement pour leur aide précieuse au cours des différentes phases de l' élaboration de cette étude les collègues et amis suivants: Eirini Αfentoulidou-Leitgeb (Vienne), Venetia Chatzopoulou (Athènes), Marina Detoraki (Crète), Eleni Kaltsogianni (Ιoannina), Eirini-Sophia Kiapidou (Patras), Carlo Mazzucchi (Milan), Thaleia Papadopoulou (Thessalonique), Filippomaria Pontani (Venise) et Luigi Silvano (Rome). Ma gratitude va également aux responsables et fonctionnaires des départements de manuscrits des:

Όνειρα, οράματα και προφητικές διηγήσεις στα ιστορικά έργα της ύστερης βυζαντινής εποχής

Maximos Planudes: A Contribution to the Study of his Letters

Papers by Ilias Taxidis

The Ekphrasis of the Chora Monastery in Theodoros Metochites’s Poem “A Glorification of the Lord Together with an Account of the Author’s Life and a Description of the Monastery of Chora” [to be published in the Actes of the Symposium: «Re(dis)covering Chora: The Byzantine Name of the Rose»).

In the poet’s workshop: drafts and variants in Manuel Philes’ poetry, Medioevo Greco 23 (2023) 403-415

by Ilias Taxidis and Demetra Samara

Between Thessaloniki and Constantinople: the Intellectual Life of Thessaloniki in the Epistolography of the Palaeologan Era, in: F. Pontani (ed.), Education and Learning in Byzantine Thessaloniki (TCSV, 164), Berlin-Boston 2024, 51-60

Descriptions in verse in the late byzantine literature, in: L. Silvano – A.-M. Taragna – P. Varalda (eds.), Virtute vir tutus. Studi di letteratura greca, bizantina e umanistica offerti a Enrico V. Maltese (Colibri, 4), Gent 2023, 661-670

A pirate in Aitolia: the Logos of Constantine Akropolites on St Barbaros (BHG 220), Byzantion 92 (2022) 415-447

Some remarks on the structure of John Eugenikos’ Ekphraseis of cities and places, Parekbolai 11 (2021) 81-90 (https://ejournals.lib.auth.gr/parekbolai/article/view/8198)

by Ilias Taxidis, Dimitrios Nikou, and Ilias Chrysostomidis

Ρητορικές περιγραφές της αγίας Σοφίας στη βυζαντινή λογοτεχνία: οι περιπτώσεις των εκφράσεων της κομνήνειας εποχής, Βυζαντινά 40 (2023) 37-45.

(in collaboration with D. Samara) Monasticism and Intellectual Trends in Late Byzantium, in: S. Kotzabassi (ed.), A Companion to the Intellectual Life of the Palaeologan Period (Brill’s Companions to the Byzantine World, 12), Leiden-Boston 2022, 322-344.

by Ilias Taxidis and Demetra Samara

Οι εκφράσεις στη λογοτεχνία της ύστερης βυζαντινής περιόδου (13ος-15ος αιώνας), Βυζαντινά 37 (2019-2020) 193-212.

by Dimitrios Nikou, Ilias Taxidis, and Ilias Chrysostomidis

Οι οδηγίες προς τους συγγραφείς για τη συστηματοποίηση της μορφής των άρθρων που υποβάλλουν στο π... more Οι οδηγίες προς τους συγγραφείς για τη συστηματοποίηση της μορφής των άρθρων που υποβάλλουν στο περιοδικό βρίσκονται στην ιστοσελίδα: www.kbe.auth.gr Formatting guidelines for contributors to the journal can be found at: www.kbe.auth.gr

… ἤτοι κάλλους ἔκφρασις: oμορφιά και ερωτισμός στην ποίηση του 12ου αιώνα. H περίπτωση των εκφράσεων του Νικήτα Ευγενειανού, Parekbolai 10 (2020) 161-171 [https://ejournals.lib.auth.gr/parekbolai/article/view/7877]

by Ilias Taxidis and Siskos Nikolaos

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ ΕΥΓΕΝΕΙΑΝΟΥ ΗΛΙΑΣ ΤΑΞΙΔΗΣ -ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΣΚΟΣ Μιλώντας ή γράφον... more Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ ΕΥΓΕΝΕΙΑΝΟΥ ΗΛΙΑΣ ΤΑΞΙΔΗΣ -ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΣΚΟΣ Μιλώντας ή γράφοντας κανείς για το αγαπημένο πρόσωπο, μιλά ή γράφει αναπόφευκτα για την πηγή της ερωτικής σαγήνης, δηλαδή την ομορφιά. Η αρχαία ελληνική ποίηση από πολύ νωρίς αποτύπωσε τον έρωτα ως αποτέλεσμα ενός οπτικού ερεθίσματος -του κάλλους -και ταυτόχρονα ως οπτική εκδήλωση της επιθυμίας. Ο ελληνικός ποιητικός λόγος -κυρίως αυτός των λυρικών ποιητών -περιέγραψε το ερωτικό φαινόμενο ως μια κατάσταση, κατά την οποία ο άνθρωπος βλέποντας το όμορφο το ερωτεύεται και ερωτευμένος εξακολουθεί να το κοιτά εκδηλώνοντας την επιθυμία του. Η Αν Κάρσον μελετώντας την αρχαία ελληνική ποίηση επισήμανε πως ανάμεσα σε άλλους παράγοντες που οδηγούν τον άνθρωπο στην ερωτική επιθυμία και στην εκδήλωσή της «εξίσου ισχυρό εκηβόλο όπλο μπορεί να είναι η ματιά. Οι ποιητές καταφεύγουν σ' ένα λεξιλόγιο υπαινιγμών που κυμαίνονται απ' τη "λοξή ματιά" ενός θρακιώτικου πουλαριού που ερωτοτροπεί (Ανακρέων 417 PMG) μέχρι τις ματιές που ρίχνει η Αστυμέλοισα, "που σε λιώνουν πιο πολύ κι από τον ύπνο ή το θάνατο" (Αλκμάν 3.61-62 PMG) και τη ματιά του ίδιου του Έρωτα, που "κοιτάζει μέσα απ' τα γαλανά του βλέφαρα" και κάνει το κορμί να λιώνει (Ίβυκος 287 PMG)».1

A Tomb epigram for John Chameas [to be published in: F. Spingou (ed.), Texts on Byzantine Art and Aesthetics, vol. 3. The Visual Culture of Later Byzantium (1081-c. 1350), ser. ed. Ch. Barber (Sources for Byzantine Art History). Cambridge 2022, 2.1552-1557 (ΙΙ.7.4)]

À la recherche de l’auteur de sept lettres inconnues : la collection épistolographique du codex Vat. gr. 1020, Byzantinische Zeitschrift 112 (2019) 171-192

F. 1v-9v of the codex Vat. gr. 1020, which is dated to the first half of the 14th century, contai... more F. 1v-9v of the codex Vat. gr. 1020, which is dated to the first half of the 14th century, contains seven unknown and anonymous letters, the last one mutilated. In this study, at first, the ascription of the letters to Maximus Neamonites as proposed by the database of the PINAKES is rejected, and a number of assumptions are made concerning the name of their writer in the light of the little prosopographical information offered. The content is studied, as well as the style of the letters and their place in the literary context of the Palaiologan Rennaisance of the 13th-14th centuries. A critical edition of the letters completes the article.

Η αναγκαιότητα της ένωσης των εκκλησιών στις παραδοξογραφικές αφηγήσεις του ιστορικού έργου του Δούκα, στο: Το Βυζάντιο κατά τους Παλαιολόγειους Χρόνους: Σχέσεις Ανατολής και Δύσης (Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού, Σειρά Εκδόσεων, 2), Αθήνα 2017, 81-93

The 'Ekphraseis' in the Byzantine Literature of the Palaeologan Era, Hellenica 99, Alessandria 2021

by Dimitrios Nikou, Ilias Taxidis, and Ilias Chrysostomidis

The modern research has not dealt with the ekphraseis, the prose or verse works attempting a deta... more The modern research has not dealt with the ekphraseis, the prose or verse works attempting a detailed and explicit description of various topics (e.g. cities, persons, buildings, works of art etc) that appear in the literature of the palaeologan era. After an introduction to the literature and especially the rhetoric of the late byzantine period-with emphasis in the descriptive textsthe ekphraseis, autonomous or incorporated into texts, are presented and classified on the basis of a common outline. In addition to the use of motifs, images and specific stylistic features or structure issues, the study examines

The 'Ekphraseis' in the Byzantine Literature of the 12th Century, Hellenica 90, Alessandria 2021

The literary production of the 12th century constitutes what is undoubtedly one of the most impor... more The literary production of the 12th century constitutes what is undoubtedly one of the most important chapters in the history of Byzantine literature. Authors from this period, influenced largely by the literary aspirations of the scholars of the previous century, have bequeathed a number of works, in which a shift to antiquity is evident alongside other characteristics. Specific genres (for example, romantic fiction) had been revived, while rhetoric was widely used as a means of achieving literary objectives. Another significant aspect of this new aesthetic perception is the distinction and wide dissemination of the progymnasmata, and especially of the ekphraseis, i.e. prose or verse works attempting a detailed and explicit description of various topics (cities, works of art, persons, buildings, hunting, and more). These are actually rhetorical texts of different content and context written in particularly fine language, representative products of the literary spirit of the 12th century.

The Visual Culture of Later Byzantium (c.1081–c.1350), parts 1 & 2.

ISBN: 9781108483056 Series: Sources for Byzantine Art History 3 In this book the beauty and m... more ISBN: 9781108483056
Series: Sources for Byzantine Art History 3

In this book the beauty and meaning of Byzantine art and its aesthetics are for the first time made accessible through the original sources. More than 150 medieval texts are translated from nine medieval languages into English, with commentaries from over seventy leading scholars. These include theories of art, discussions of patronage and understandings of iconography, practical recipes for artistic supplies, expressions of devotion, and descriptions of cities. The volume reveals the cultural plurality and the interconnectivity of medieval Europe and the Mediterranean from the late eleventh to the early fourteenth centuries. The first part uncovers salient aspects of Byzantine artistic production and its aesthetic reception, while the second puts a spotlight on particular ways of expressing admiration and of interpreting of the visual.

Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit: Supplementum (Datenbank)

by Sofia Kotzabassi, Eleni Kaltsogianni, Ilias Taxidis, and Vienna Prosopographies

Les épigrammes de Maxime Planude: introduction, édition critique, traduction française et annotation, Byzantinisches Archiv 32, Berlin-Boston 2017

Avant-Propos L'intérêt que je porte aux écrits de Maxime Planude, depuis les années où je prépara... more Avant-Propos L'intérêt que je porte aux écrits de Maxime Planude, depuis les années où je préparais ma thèse de doctorat consacrée à sa collection épistolographique m'a conduit à me pencher sur la partie la moins remarquée de l' oeuvre du moine érudit de la renaissance paléologue: ses épigrammes. Et, en l'absence d'une édition critique de la quasi-totalité de ces textes ainsi que d'un commentaire méthodique ou d'un examen systématique de leurs caractéristiques thématiques, linguistiques, stylistiques et métriques spécifiques, j'ai eu tout le loisir de me consacrer également à cette facette de l' oeuvre littéraire d'un des érudits byzantins les plus importants du dernier quart du XIIIe siècle. Je voudrais tout d'abord adresser mes remerciements distingués aux professeurs du département de Philologie de l'Université Aristote de Thessalonique, Ioannis Vassis et Sophia Kotzabassi, ainsi qu'au professeur du département de Philologie de l'Université Capodistrienne d' Athènes, Ioannis Polemis, pour leurs remarques, suggestions et corrections si judicieuses. Je remercie également cordialement pour leur aide précieuse au cours des différentes phases de l' élaboration de cette étude les collègues et amis suivants: Eirini Αfentoulidou-Leitgeb (Vienne), Venetia Chatzopoulou (Athènes), Marina Detoraki (Crète), Eleni Kaltsogianni (Ιoannina), Eirini-Sophia Kiapidou (Patras), Carlo Mazzucchi (Milan), Thaleia Papadopoulou (Thessalonique), Filippomaria Pontani (Venise) et Luigi Silvano (Rome). Ma gratitude va également aux responsables et fonctionnaires des départements de manuscrits des:

Όνειρα, οράματα και προφητικές διηγήσεις στα ιστορικά έργα της ύστερης βυζαντινής εποχής

Maximos Planudes: A Contribution to the Study of his Letters

The Ekphrasis of the Chora Monastery in Theodoros Metochites’s Poem “A Glorification of the Lord Together with an Account of the Author’s Life and a Description of the Monastery of Chora” [to be published in the Actes of the Symposium: «Re(dis)covering Chora: The Byzantine Name of the Rose»).

In the poet’s workshop: drafts and variants in Manuel Philes’ poetry, Medioevo Greco 23 (2023) 403-415

by Ilias Taxidis and Demetra Samara

Between Thessaloniki and Constantinople: the Intellectual Life of Thessaloniki in the Epistolography of the Palaeologan Era, in: F. Pontani (ed.), Education and Learning in Byzantine Thessaloniki (TCSV, 164), Berlin-Boston 2024, 51-60

Descriptions in verse in the late byzantine literature, in: L. Silvano – A.-M. Taragna – P. Varalda (eds.), Virtute vir tutus. Studi di letteratura greca, bizantina e umanistica offerti a Enrico V. Maltese (Colibri, 4), Gent 2023, 661-670

A pirate in Aitolia: the Logos of Constantine Akropolites on St Barbaros (BHG 220), Byzantion 92 (2022) 415-447

Some remarks on the structure of John Eugenikos’ Ekphraseis of cities and places, Parekbolai 11 (2021) 81-90 (https://ejournals.lib.auth.gr/parekbolai/article/view/8198)

by Ilias Taxidis, Dimitrios Nikou, and Ilias Chrysostomidis

Ρητορικές περιγραφές της αγίας Σοφίας στη βυζαντινή λογοτεχνία: οι περιπτώσεις των εκφράσεων της κομνήνειας εποχής, Βυζαντινά 40 (2023) 37-45.

(in collaboration with D. Samara) Monasticism and Intellectual Trends in Late Byzantium, in: S. Kotzabassi (ed.), A Companion to the Intellectual Life of the Palaeologan Period (Brill’s Companions to the Byzantine World, 12), Leiden-Boston 2022, 322-344.

by Ilias Taxidis and Demetra Samara

Οι εκφράσεις στη λογοτεχνία της ύστερης βυζαντινής περιόδου (13ος-15ος αιώνας), Βυζαντινά 37 (2019-2020) 193-212.

by Dimitrios Nikou, Ilias Taxidis, and Ilias Chrysostomidis

Οι οδηγίες προς τους συγγραφείς για τη συστηματοποίηση της μορφής των άρθρων που υποβάλλουν στο π... more Οι οδηγίες προς τους συγγραφείς για τη συστηματοποίηση της μορφής των άρθρων που υποβάλλουν στο περιοδικό βρίσκονται στην ιστοσελίδα: www.kbe.auth.gr Formatting guidelines for contributors to the journal can be found at: www.kbe.auth.gr

… ἤτοι κάλλους ἔκφρασις: oμορφιά και ερωτισμός στην ποίηση του 12ου αιώνα. H περίπτωση των εκφράσεων του Νικήτα Ευγενειανού, Parekbolai 10 (2020) 161-171 [https://ejournals.lib.auth.gr/parekbolai/article/view/7877]

by Ilias Taxidis and Siskos Nikolaos

Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ ΕΥΓΕΝΕΙΑΝΟΥ ΗΛΙΑΣ ΤΑΞΙΔΗΣ -ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΣΚΟΣ Μιλώντας ή γράφον... more Η ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ ΕΥΓΕΝΕΙΑΝΟΥ ΗΛΙΑΣ ΤΑΞΙΔΗΣ -ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΣΙΣΚΟΣ Μιλώντας ή γράφοντας κανείς για το αγαπημένο πρόσωπο, μιλά ή γράφει αναπόφευκτα για την πηγή της ερωτικής σαγήνης, δηλαδή την ομορφιά. Η αρχαία ελληνική ποίηση από πολύ νωρίς αποτύπωσε τον έρωτα ως αποτέλεσμα ενός οπτικού ερεθίσματος -του κάλλους -και ταυτόχρονα ως οπτική εκδήλωση της επιθυμίας. Ο ελληνικός ποιητικός λόγος -κυρίως αυτός των λυρικών ποιητών -περιέγραψε το ερωτικό φαινόμενο ως μια κατάσταση, κατά την οποία ο άνθρωπος βλέποντας το όμορφο το ερωτεύεται και ερωτευμένος εξακολουθεί να το κοιτά εκδηλώνοντας την επιθυμία του. Η Αν Κάρσον μελετώντας την αρχαία ελληνική ποίηση επισήμανε πως ανάμεσα σε άλλους παράγοντες που οδηγούν τον άνθρωπο στην ερωτική επιθυμία και στην εκδήλωσή της «εξίσου ισχυρό εκηβόλο όπλο μπορεί να είναι η ματιά. Οι ποιητές καταφεύγουν σ' ένα λεξιλόγιο υπαινιγμών που κυμαίνονται απ' τη "λοξή ματιά" ενός θρακιώτικου πουλαριού που ερωτοτροπεί (Ανακρέων 417 PMG) μέχρι τις ματιές που ρίχνει η Αστυμέλοισα, "που σε λιώνουν πιο πολύ κι από τον ύπνο ή το θάνατο" (Αλκμάν 3.61-62 PMG) και τη ματιά του ίδιου του Έρωτα, που "κοιτάζει μέσα απ' τα γαλανά του βλέφαρα" και κάνει το κορμί να λιώνει (Ίβυκος 287 PMG)».1

A Tomb epigram for John Chameas [to be published in: F. Spingou (ed.), Texts on Byzantine Art and Aesthetics, vol. 3. The Visual Culture of Later Byzantium (1081-c. 1350), ser. ed. Ch. Barber (Sources for Byzantine Art History). Cambridge 2022, 2.1552-1557 (ΙΙ.7.4)]

À la recherche de l’auteur de sept lettres inconnues : la collection épistolographique du codex Vat. gr. 1020, Byzantinische Zeitschrift 112 (2019) 171-192

F. 1v-9v of the codex Vat. gr. 1020, which is dated to the first half of the 14th century, contai... more F. 1v-9v of the codex Vat. gr. 1020, which is dated to the first half of the 14th century, contains seven unknown and anonymous letters, the last one mutilated. In this study, at first, the ascription of the letters to Maximus Neamonites as proposed by the database of the PINAKES is rejected, and a number of assumptions are made concerning the name of their writer in the light of the little prosopographical information offered. The content is studied, as well as the style of the letters and their place in the literary context of the Palaiologan Rennaisance of the 13th-14th centuries. A critical edition of the letters completes the article.

Η αναγκαιότητα της ένωσης των εκκλησιών στις παραδοξογραφικές αφηγήσεις του ιστορικού έργου του Δούκα, στο: Το Βυζάντιο κατά τους Παλαιολόγειους Χρόνους: Σχέσεις Ανατολής και Δύσης (Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού, Σειρά Εκδόσεων, 2), Αθήνα 2017, 81-93

Ekphraseis of persons with deviational behaviour in Constantine Manasses’ Synopsis Chronike, Byzantina 35 (2017) 145-159

Le poème inconnu du codex Vat. gr. 1020 : le cas d’un « centon » des hymnes de Proclus, Revue des Études Byzantines 75 (2017) 177-188

Two unedited epigrams from codex Laur. Plut. 57.24, Medioevo Greco 15 (2015) 241-247

dhn (vv. 12) and Th' " sh' " monh' ", krav tiste, to; sch' ma blev pwn (vv. 13) -, vd. I. Vassis,... more dhn (vv. 12) and Th' " sh' " monh' ", krav tiste, to; sch' ma blev pwn (vv. 13) -, vd. I. Vassis, Initia Carminum Byzantinorum, Berlin-New York 2005, pp. 556 and 743 respectively. For Maximos Planudes and his writings, vd. PLP, nr. 23308 and I. Taxidis, Mav ximo" Planouvdh". Sumbolhv sth melev th tou corpus twn epistolwv n tou, Thessaloniki 2012, pp. 17-29 (wherein lies the earlier bibliography). The epigrams are also delivered in codex Vat. Pal. gr. 141 of the first half of the 14th century (ff. 136 rv and 117 v respectively), a manuscript containing mostly Planudes' works. For their editions up until now, vd. M. Treu (ed.), Maximi monachi Planudis Epistulae, Breslau 1890, p. 191, and C. Gallavotti, Planudea VII, «Bollettino dei Classici» 8, 1987, pp. 108-109 and 123-124. 3 For the editions of the poems which are also delivered in codex Par. gr. 1211 (f. 81 rv ) and his copy Par. Suppl. gr. 1090 (ff. 345 v -346 r ), vd. Anecdota graeca e codicibus regiis, descripsit annotatione illustravit J. F. Boissonade, I-V, Parisiis 1829-1833: III, pp. 461-462; S. Lampros, Epigrav mmata Maxiv mou Planouv dh, «Nev o" ÔEllhnomnhv mwn» 13, 1916, pp. 420-421, and G. Th. Stathis, ÔH dekapentasuv llabo" uJ mnografiv a ej n th' / buzantinh' / melopoiiv a/ kai; e[ kdosi" tw' n keimev nwn eij " e} n Corpus, Athine 1977, p. 218 (nr. 99). For his two other literary works, vd. M. Treu, Antistoichien, «Byzantinische Zeitschrift» 5, 1896, pp. 337-338, and A. Kakali, H kritikhv ev kdosh twn ev rgwn tou Mav ximou Planouv dh Diav logo" peri; grammatikh' " kai Peri; Suntav xew", Thessaloniki 1998, pp. 1-106. Two unedited epigrams from codex Laur. Plut. 57, 24

L’éloge de Saint Eudocime par Constantin Acropolite (BHG 606), Parekbolai 3 (2013) 5-44

Public and Private Libraries in the Byzantium, in: S. Kotzabassi (ed.), A Companion to the Intellectual Life of the Palaeologan Period (Brill’s Companions to the Byzantine World, 12), Leiden-Boston 2022, 458-490

The sack of Constantinople following the Crusader conquest of the city in 1204 was so ruthless th... more The sack of Constantinople following the Crusader conquest of the city in 1204 was so ruthless that what Michael VIII Palaiologos recaptured in 1261 was a virtual wasteland,1 its religious and secular foundations, among them libraries, dissolved and stripped of their treasures, which had either been destroyed or shipped to the West. 1 Imperial Library One of the ��rst concerns of the Byzantines once Constantinople had been retaken was to rebuild the ruined institutions and monasteries and restore higher education, which meant re-establishing and restocking the libraries with old manuscripts and new copies of classical texts.2 These e�forts were

Τhe Μonastery of Pantokrator in the Narratives of Western Travellers, in: S. Kotzabassi (ed.), The Pantokrator Monastery in Constantinople, Byzantinisches Archiv 27, Boston-Berlin 2013, 97-106

Die Episode des Palamedes in den byzantinischen Progymnasmata, Byzantinische Zeitschrift 102/2 (2009) 731-736

Maxime Planoudès, Lettres. Traduction et annotation par Jean Schneider (Monographies 54), Leuven – Paris – Bristol, CT 2020, Peeters Publishers, σελ. 414, The Byzantine Review 2 (2020) 152-160 (https://www.uni-muenster.de/Ejournals/ index.php/byzrev/article/view/3057)

The Letters of Theodoros Hyrtakenos, Greek Text, Translation, and Commentary by A. Karpozilos and G. Fatouros, Athens 2017, Kanaki Publishers, σελ. 400, Byzantion 89 (2019) 475-477

Mercurii Grammatici Opera iambic, ed. Th. Antonopoulou, [Corpus Christianorum (Series Graeca), 87], Turnhout 2017, Pp. LXXII + 118, in: Bryn Mawr Classical Review 2017.10.40

Theodori Metochitae Carmina, ed. Ioannis Polemis, [Corpus Christianorum (Series Graeca) 83], Turnhout 2015, in: Byzantinische Zeitschrift 109/2 (2016) 982-985

E. Russell, Literature and Culture in Late Byzantine Thessalonica, London-New York 2013, in: Journal of Hellenic Studies 136 (2016) 295-296

Ειρήνη-Σοφία Κιαπίδου, Η Σύνοψη Ιστοριών του Ιωάννη Σκυλίτζη και οι πηγές της (811-1057). Συμβολή στη βυζαντινή ιστοριογραφία κατά τον ΙΑ΄ αιώνα [Μελέτες Βυζαντινής Γραμματείας 9], Αθήνα 2010, in: Βυζαντινά 32 (2012) 301-302

Le patriarcat œcuménique de Constantinople aux XIVe-XVIe siècles: rupture et continuité. Actes du colloque international, Rome, 5-6-7 décembre 2005 [Dossiers Byzantins 7], Paris 2007, in: Ελληνικά 59/1 (2009) 159-161

Studies in Byzantine Sigillography 7-8, edited by Werner Seibt, Jean-Claude Cheynet and Claudia Sode, Washington D. C. 2002/München, Leipzig 2003, in: Ελληνικά 57/2 (2007) 420-423

“Gregorius Akindynos”, “Konstantinos Akropolites”, “Ioseph Bryennios”, “Maximos Planudes”, to be published in: M. Grünbart – A. Riehle (eds.), Lexikon der byzantinischer Autoren

Η ἔκφρασις της μονής της Χώρας στο ποίημα του Θεοδώρου Μετοχίτη Δοξολογία εἰς Θεὸν καὶ περὶ τῶν χαρίτων τῶν καθ᾿ αὑτὸν καὶ τῆς μονῆς τῆς Χώρας, Διεθνές Συμπόσιο του Ευρωπαϊκού Κέντρου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Μνημείων: «Re(dis)covering Chora: The Byzantine Name of the Rose», Νοέμβριος 2021.

Λόγος vs Τέχνη στην εποχή των Κομνηνών: η περίπτωση της έκφρασης κυπέλλου στο μυθιστόρημα του Θεοδώρου Προδρόμου, Ημερίδα του ΠΜΣ Βυζαντινής Φιλολογίας σε συνεργασία με το το Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών και το περιοδικό Parekbolai: «Speaking images: The Byzantine Ekphrasis», 11 Δεκεμβρίου 2020.

Ρητορικές περιγραφές της αγίας Σοφίας στη βυζαντινή λογοτεχνία: οι περιπτώσεις των εκφράσεων της κομνήνειας εποχής, Ημερίδα του Κέντρου Βυζαντινών Ερευνών: «‘οὐρανὸς ἄλλος ἔραζε, πελώριον ὄμμασι θαῦμα’: το ταξίδι της αγίας Σοφίας στον χρόνο», Θεσσαλονίκη, 7 Νοεμβρίου 2020.

Διαδικτυακή ημερίδα: Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2020 'οὐρανὸς ἄλλος ἔραζε, πελώριον ὄμμασι θαῦμα': το τα... more Διαδικτυακή ημερίδα: Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2020 'οὐρανὸς ἄλλος ἔραζε, πελώριον ὄμμασι θαῦμα': το ταξίδι της Αγίας Σοφίας στον χρόνο Σύνδεσμος συμμετοχής: https://authgr.zoom.us/j/95719054494?pwd=N0kvdHpBcEh6YjNWU1NHTnYvMWNtZz09 Γραμματεία ΚΒΕ: 2310 992002 info@kbe.auth.gr Τεχνικός υπεύθυνος: Στράτος Μουρατίδης stmour@past.auth.gr ώρα έναρξης: 9.45 π.μ.

“ὡς ἀπὸ Πυθαγόρου φθέγγεται ἢ νεφέων”: à l’occasion d’un vers de l’épigramme planudéenne “Εἰς τὴν ὑπόκρισιν”, 23rd International Congress of Byzantine Studies, Belgrade 22-27 August 2016

Το όνειρο στα ιστορικά έργα της παλαιολόγειας περιόδου: από τον Αρτεμίδωρο στον Φρόυντ, Επιστημονική ημερίδα: Ξεφυλλίζοντας το Βυζάντιο. Χειρόγραφα – Κείμενα – Ιδέες, Τμήμα Φιλολογίας Πανεπιστημίου Πατρών, Ειδίκευση βυζαντινών και νεοελληνικών σπουδών. Εργαστήριο παλαιογραφίας, 22 Απριλίου 2013

Η αναγκαιότητα της Ένωσης των Εκκλησιών στις παραδοξογραφικές αφηγήσεις του ιστορικού έργου του Δούκα, Επιστημονικό Συνέδριο «Το Βυζάντιο κατά τους παλαιολόγειους χρόνους: σχέσεις Ανατολής και Δύσεως», Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου. Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού, Μυστράς 6-8 Νοεμβρίου 2015

Songes de désirs dans les œuvres historiques de l’époque des Paléologues, 22nd International Congress of Byzantine Studies, Sofia 22-27 August 2011

Ρητορική την εποχή των Κομνηνών: η περίπτωση των εκφράσεων, Διάλεξη στο Colloquium του ΠΜΣ Βυζαντινής Φιλολογίας, Τμήμα Φιλολογίας ΑΠΘ, 12 Νοεμβρίου 2019.

Οι εκφράσεις στη βυζαντινή λογοτεχνία του 12ου αιώνα, Διαλέξεις στο Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Μυστράς 17-18 Μαΐου 2019.

Books and Scholars in the Palaeologan Period, Διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Γάνδης, Τμήμα Λογοτεχνικών Σπουδών, 11 Μαρτίου 2019.

Manuscripts and Libraries in the Palaeologan Era, Διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Κολωνίας, Τμήμα Βυζαντινολογίας, 26 Απριλίου 2018.