Papers by Ximena FIGUEROA FLORES
A la luz de la categoría espacio ontológica Estar aquí/ser allá, que postulamos como herramienta ... more A la luz de la categoría espacio ontológica Estar aquí/ser allá, que postulamos como herramienta de análisis, leeremos algunos textos significativos dentro de la obra literaria (se hace la distinción debido a que también incursionó en el dibujo y, por supuesto, la música) de Osvaldo Rodríguez Musso. Este quiebre ontológico creemos cubre el entramado semántico que ha ocupado en general la obra de este poeta y es aquello lo que le ha dado a estos discursos una doble condición de marginalidad, reflejada tanto por su situación de escritura desde/ sobre el exilio -desde aquí la evocación del recuerdo-así como por su realidad de escritor de provincia. Y a causa de este evidente estado de postergación de la obra de este autor dentro de la literatura nacional, intentaremos responder a la pregunta de por qué la crítica literaria chilena del exilio no le ha otorgado una posición significativa a esta poética "provinciana" del recuerdo.
Discursos amorosos) sobre el texto: los fragmentos de Milagros Ezquerro 1 Mónica Zapata Universit... more Discursos amorosos) sobre el texto: los fragmentos de Milagros Ezquerro 1 Mónica Zapata Université Francois-Rabelais, Tours, CIREMIA Trad. del francés por Ninoska Vera 2 y Ximena Figueroa 3 En el coloquio "Los Grandes relatos, los espejos quebrados", de junio de 2007, M. Ezquerro postulaba que el fragmento, como modo de pensamiento y como sistema de escritura, estaba en el corazón de la estética posmoderna. No porque no hubiera obras fragmentarias y fragmentadas antes de finales del siglo XX, sino porque existe una nueva conciencia del fragmento que nos lo hace visible desde que los grandes relatos que tendían a hacernos el mundo aceptable, por ordenado y homogéneo, mostraron su ineficacia. En efecto, definido negativamente por los diccionarios de la lengua francesa como alguna parte de un todo que ha sido quebrantado y que es, por consiguiente, "huérfano de su completitud" (Ezquerro, 2007), el término "fragmento" es connotado de otro modo desde hace por lo menos una treintena de años. Es que la idea de formar parte de un todo infinitamente más vasto no contiene necesariamente la idea de ruptura, sino que, al contrario, suscita más bien el de lazo. La metáfora del "Pueblo planetario" o global, lanzada por Marshall McLuhan en 1962 en su obra La Galaxia Gutenberg, para calificar a la gente a la hora de las comunicaciones y los medias (McLuhan, 1962) se abrió su camino, acoplada a las nociones de globalización y de mundialización. De un 1 El presente escrito corresponde a la traducción de "Discours (amoureux) sur le texte: les fragments de Milagros Ezquerro", ponencia presentada por Mónica Zapata en la Journée d'études du SAL/CRIMIC, Universidad París IV, el 20 de octubre de 2007. 2 Profesora de Francés (UMCE) y estudiante de Pedagogía en Educación Básica (UPLA). Correo electrónico: ninoskavedu@gmail.com. 3 Estudiante Doctorado en Literatura (PUCV). Becaria CONICYT. Correo electrónico: figueroablu-me@gmail.com momento a otro, el fragmento no es más el producto de una ruptura sino más bien del hipertexto. Puedo escribir un trozo de enciclopedia, sabiendo que en alguna parte en el planeta alguien más va a completar las referencias, a añadir
Siguenos en: Contacto Quiénes Somos Colaboraciones Legal Enlaces Buscador Primer Hablador :: núme... more Siguenos en: Contacto Quiénes Somos Colaboraciones Legal Enlaces Buscador Primer Hablador :: números publicados :: editorial centenario artículos entrevistas creación reseñas ARTÍCULOS De "lo siniestro" en estética y literatura. Un ejemplar: País Más Allá de David Rosenmann-Taub Los poetas deben constituir el estudio esencial del filósofo que desea conocer al hombre. (Pensées, Joubert, en: Bachelard, 1993)
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